Редакциянын эскертүүсү: Дерматоглифика илимий коомчулук тарабынан илим катары тааныла электигин эскертүүнү зарыл деп эсептейбиз.
Алакандын ички бөлүгүн каптаган тери, өзүңүздөр билгендей, татаал рельефке ээ — ал скрепостордон түзүлөт, ошондуктан адистер бул тери кыркалары деп аташат. Тарактар ар бир адамга өзгөчө мүнөздүү үлгүлөрдү түзөт жана анын өмүр бою өзгөрбөйт. Дерматоглифика илими бул калыптардын белгилерин изилдөө менен алектенет, аны кеңири таралган пальмистика менен чаташтырбоо керек, анткени биринчиси астрономия астрологияга же химияга алхимияга байланыштуу эмес.
Алакандын капиллярдык, өзгөчө бүкүрөө (бүгүрүү) сызыктарынын ортосундагы байланышты, анын адамдык касиеттери менен түзүлүшүн изилдеген пальмистика байыркы заманда пайда болгон. Бул индустар, халдейлер, жүйүттөр, гректер жана римдиктерге белгилүү болгон. XVI-XVIII кылымдар — Европада пальмологиянын гүлдөп турган учуру. Көптөгөн университеттерде пальмистика кафедралары да болгон. Хиромантия менен астрологиянын ортосундагы байланыш алакандагы "жети дөбөнүн" аттары менен көрсөтүлөт - Күн жана алты планета: Меркурий, Венера, Сатурн, Юпитер, Ай жана Марс. «Адырлардын абалы» пальмисттер тарабынан үч борбордук сызык — «өмүр», «акыл (баш)» жана «сезимдер (жүрөк)» сыяктуу эске алынат.
Пальмисттер колу «окулуп жаткан» адамдын негизги мүнөздүү белгилерин — анын тукум куучулук ыктарын, ыктарын жана тартууларын, инсандын күчтүү жана алсыз жактарын аныктай алат деп ырасташат. «Оку» дегендин негизинде эмне болгонун жана алдыда эмне болорун көрүүгө болот. Адатта, алар хирогноманияны, башкача айтканда, инсандык анализди жана келечекти алдын ала айтуу катары пальмистиканы бөлүшөт. Иш жүзүндө экөө биригип кетет.
Хиромантия ишенимдүүлүгү жөнүндө пикирлер абдан талаштуу. Анын маалыматтарына ушул күнгө чейин терең илимий талдоо жүргүзүлө элек. Ал ортодо ага ишенгендер да көп, ишенбегендер да көп, ал эми илимий статуска ээ болушу үчүн көп сандаган белгиленген кат алышуулардын негизинде бекем билим керек.
Ал эми дерматоглификага келсек, анын тамыры эски доорго барып такалат. Америкалык музейлердин биринде Байыркы Кытайдын тургунунун баш бармагынын изи бар. Из үч миң жыл мурун чопо кумурада калган. Сыягы, манжа изи карапачынын мөөрү болсо керек. Байыркы индейлер, вавилондуктар, ассириялыктар кол тамгаларын манжа издери менен алмаштырышкан. Кызыгы, санскритте «мөөр» жана «бармак изи» түшүнүктөрү омографтар, башкача айтканда, алар бирдей жазылган.
Бирок, дерматоглифика илимий дисциплина катары кыйла жаш: анын пайда болушу 1892-жылы өз доорунун эң оригиналдуу табият таануучуларынын бири — Чарльз Дарвиндин аталаш бир тууганы сэр Фрэнсис Гальтон манжа үлгүлөрү боюнча өзүнүн азыркы классикалык эмгегин жарыялагандан кийин башталган.
Бул дата, бирок, тескерисинче, өзүм билемдик. XNUMX-кылымдын башында эле дерматоглифтик үлгүлөрдүн сүрөттөлүшү өтө беделдүү анатомисттердин эмгектеринде табылган жана XNUMX-кылымдын башында атактуу чех изилдөөчүсү Ян Пуркин тарабынан түзүлгөн манжа үлгүлөрүнүн фундаменталдык классификациясы пайда болгон. . Кийинчерээк аны негизинен Гальтон, андан кийин бүгүнкү күндө эң кеңири таралган классификациянын авторлору — америкалыктар X. Камминс жана С.Мидло колдонушкан.
Ал эми 1880-жылы эки автор — Г.Фулдс жана В.Гершель — адамдын манжаларынын изи менен идентификациялоо мүмкүндүгү жөнүндөгү баяндамаларын англиялык абройлуу Nature («Nature») илимий журналына жарыялашкан. Алардын бири Скотланд-Ярдга бул ачылышты колдонууну сунуштаган, бирок четке кагылган. А бирок, бүгүнкү күндө соттук медицинада кеңири колдонулуп жаткан манжа изи дал ушул мезгилден тартып өзүнүн тарыхын карайт.
Бул жагдай биздин өлкөдө кеңири тараган, бирок манжа изин алуу маскаралоочу процедура жана кылмышкерлерге карата гана жол берилет деген таптакыр абсурд пикири менен байланыштуу. Ал арада бармак изи бүтүндөй калк үчүн жүргүзүлүп жаткан Америка Кошмо Штаттарынын жарандары муну чектөө катары эмес, тескерисинче, өз укуктарын коргоо катары карашууда. Чынында эле, анын жардамы менен, чынында эле, жоголгон же уурдалган баланы табуу же, мисалы, документтери жоголгон учурда өз укугуңузду ишенимдүү түрдө далилдөө оңой.
Бирок бул, албетте, колдонулуучу аспектилер. Бул алда канча кызыктуу экенин билүү үчүн: кырка үлгүлөрүнүн артында эмне турат жана алар тигил же бул адамды кандай мүнөздөйт? Ал эми мындай мамиле абдан илимий, анткени тери нерв системасынын түзүмдөрү менен келип чыгышынын жалпы булагы бар жана алар менен тыгыз байланышта. Дерматоглификалык изилдөөлөрдүн натыйжалары медицина үчүн олуттуу мааниге ээ: алар мээнин көптөгөн тубаса ооруларын диагностикалоодо колдонулат. Бирок бул баары эмес. Адам организминин функцияларын жөнгө салууда нерв системасынын ролу ушунчалык чоң болгондуктан, ал тургай, дерматоглифтердин өзгөчөлүктөрү менен көптөгөн соматикалык (башкача айтканда, таза денелик) оорулардын — ашказан жарасы, кант диабети, кургак учук (жара) ортосундагы байланышты табууга болот. Бул билимди эң кыраакы төлгөчүлөр интуитивдик колдонуп, ар кандай ооруларды жана ооруларды алдын ала айтышат эмеспи?).
Бирок тери үлгүлөрү адамдын мүнөзүн, темпераментин жана жүрүм-турумун түшүнүү үчүн эч нерсе бере алабы? Орусиялык психиатр Николай Богдановдун айтымында, бул суроого да оң жооп берүүгө болот. Чындыгында, манжа издеринин бардык жеке оригиналдуулугуна карабастан, аларды үч гана топтун ичинде классификациялоо оңой.
а) типтүү жаа — жалпы манжа оюмдарынын эң сейрек кездешүүсү. Көбүнчө сол колдун индекси жана ортоңку манжаларында кездешет.
б) манжа үлгүлөрүнүн эң кеңири таралганы типтүү илмек. Ар дайым бир деп аталган "дельта" менен коштолот (бул учурда, циклдин сол жагында).
в) типтүү тармал ар дайым эки «дельта» менен коштолот (сүрөттө — тармалдын сол жана оң жагында). Оң колдун сөөмөй жана шакек манжаларында көбүрөөк кездешет.
Манжа үлгүлөрүнүн эң кеңири таралганы - бул ульнар илмектери, тармалдары бир аз азыраак, ал эми эң сейрек кездешкени - жөнөкөй жаалар. Адистердин пикири боюнча адамдын нерв системасынын индивидуалдык түзүлүшүн чагылдырган бул дерматоглифтик белгилердин негизинде анын өзгөчөлүктөрү, демек, адамдын жүрүм-туруму жөнүндө болжолдоолорду жасоого болот.
Статистика көрсөткөндөй, манжаларында жаалар үстөмдүк кылгандар таза конкреттүү ой жүгүртүү менен айырмаланат. Алар дүйнөгө формалдуу көз карашы менен айырмаланат, алар чыгармачылык көрүнүштөргө жакын эмес, өз алдынча көп нерсени алып келүүгө ынтызар эмес. Бул адамдар жетиштүү түшүнүксүз жана максаттуу, алар үчүн чөйрөдөгү өзгөрүүлөргө көнүү жана башка адамдардын пикирин угуу кыйын. Чынчыл, ачык айтышат, көшөгө артындагы интригаларды жактырышпайт, оңой эле “чындыктын курсагын кесишет”. Транспортто узак жол жүрүү алар үчүн кыйын болушу мүмкүн жана алар көбүнчө ысыкка чыдабайт, көбү алкоголдук ичимдиктерден качууга аракет кылышат, бул аларга жагымдуу эс алып келбейт. Мындай адамдар пайда болушу мүмкүн жагымсыз реакциялар дары-дармектерге, айрыкча, психикага таасир этүүчү - транквилизаторлор, антиаллергиялык препараттар. Негизинен бул адамдардын ден соолугу начар деп айтсак болот, ошондуктан биздин коомдо алар аз болсо керек. Ал эми жашоодо алар чыныгы «кочкорлордун» элесин бере алышат, бирок, негизинен, алардын чегинүүгө эч кандай жери жок. Тегеректеги адамдар алар менен чыр-чатактардан качканды жакшы көрүшөт, анткени алар өздөрүнүн маанисиздигин тез үйрөнүшөт: мындай адамдар өздөрүнүн каталарынан да, башкалардан да сабак алышпайт. Көбүнчө мындай түрдөгү адамдар ар кандай жетекчилерде нокаут болуп калышат.
Биринчи жолугушууда көп сандаган арканын ээси өтө акылдуу адамдай таасир калтырышы мүмкүн, анткени ал салмактуу, конкреттүү жана жетиштүү сүйлөйт, бирок ... Эгер сиздин баарлашыңыз улана берсе, сиз өтө жагымсыз кырдаалга кабылып калуу коркунучу бар, Сиздин тажрыйбаңыз, кесиптик даярдыгыңыз же башка себептерден улам сиз маектешиңиз менен макул боло албайсыз. А бул жерде сиз капканга түшүп калдыңыз, анткени карама-каршы тарапты канчалык ынандырсаңыз дагы, аны ынандыра албайсыз! Ушундан улам кыжырдануу ушунчалык чоң болушу мүмкүн, ошондуктан сиз адамдан кандайдыр бир жакшылыктан баш тартууга даярсыз.
Тармалдардын абалы такыр башкача. Манжаларында мындай үлгүлөр үстөмдүк кылгандар ар түрдүү жана өтө татаал жүрүм-туруму менен мүнөздөлөт. Көбүнчө алар эмнеге жөндөмдүү экени жөнүндө аз эле түшүнүккө ээ. Бирок алардын жөндөмдүүлүктөрүн ишке ашыруу, негизинен, мотивациядан көз каранды, ал эми мотивация жок болсо (тилекке каршы, көбүнчө болот), анда эч кандай өзгөчө жетишкендиктер жок. Алардын эбегейсиз чыдамкайлыгына карабастан, бул типтеги адамдар өздөрү үчүн жагымсыз жагдайларга чыдай алышпайт (жана аларга мүмкүн эместей сезилет). Бирок, ошол эле учурда, алар ар дайым - тигил же бул даражада - өздөрүнө нааразы болуп, интроспекцияга, кайгылуу шектенүүгө жакын болушат. Алар үчүн баштаган ишин аягына чыгаруу өтө кыйын болушу мүмкүн, мисалы, маселени чечүүнүн жибин таап, ага болгон кызыгуусун жоготуп коюшу мүмкүн. Же алар көп чечимдердин кайсынысын тандай алышпайт. Манжалардагы башка сүрөттөрдүн ээлеринен айырмаланып, мындай адамдар көшөгө артындагы кандайдыр бир маневрлерден таза балалык кубанычты сезе алышат. Эң таң калыштуусу, алар муну өзүмчүл максаттарга жетүү үчүн эмес, оюн чөйрөсүнүн жардамы менен жашоодогу таасирлердин көп түрдүүлүгүн жана курчтугун жогорулатууну каалап жатышат. Тармалдары барлар реакциянын ылдамдыгы менен дога сымал формасына ээ боло алышпайт, бирок алар кыймылдарды координациялоодо чоң пайда алышат.
Манжаларында илмек үлгүлөрү басымдуулук кылган адамдар жогоруда сүрөттөлгөн экөөнүн ортосунда кандайдыр бир "алтын орто" болуп саналат. Алар, адатта, бир кыйла кенен кызыкчылыктарга ээ, бирок алар тармал адамдардай чыңалууга жана тереңдикке ээ эмес, кээ бир адамдарга жага турган түшүнүктүүлүгү жана өзгөчөлүгү жок, бирок башкаларды тажатма, жаасы бар адамдар сыяктуу. Илмектердин ээлери башкалар менен оңой биригишет, эмне болуп жатканын адекваттуу баалоо менен, кандайдыр бир кызыкчылыкка чыдашат. Алар пайданы да, ниетти да бөлүшпөгөн, атүгүл түшүнбөгөн милдеттенмелерге катышууга даяр. Бардык "плюс" жана "минустары" менен, бул идеалдуу лидерлер, минималдуу болсо да бардыгын канааттандырууга жөндөмдүү. Мындан тышкары, алар айланасындагыларга басым жасашпайт (доасы бар адамдардай) жана убактылуу жана тынымсыз өзгөрүп туруучу пландар менен эч кимди кыйнашпайт (локондордун ээлери катары). Бардык манжалардагы илмектердин ээлери – эң общий, сабырдуу, достук, түшүнүктүү. Мындайлардын кызматында кандайдыр бир ишти аткарат; мектепте мугалимди керек учурда угуп, ар ким «кулагына» келгенде эркелетет; сейилдөөдө ал гитарада ырдайт (көпкө көндүрүүнүн кереги жок) жана кыйын өтүүдөн кийин милдетти аткарат. Андай адам менен бир нерсе туура эмес болсо, бул же үйдө олуттуу кыйынчылыктар бар, же башкалар негизсиз дооматтар менен чыдамкайлыктары түгөнгөнүн билдирет.
Бул мүнөздөмөлөрдүн баары, албетте, абсолюттук эмес жана өтө жалпыланган. Айрыкча, сиз манжа үлгүлөрүнүн бир түрү басымдуулук кылган адамдар көп кездешпей турганын эске алганда. Чынында, адамдын тигил же бул үлгүсү бар экендиги гана эмес, ал кайсы манжада жана кайсы колдо жайгашканы да маанилүү. Дерматоглифтик белгилердин тымызын топографиясы кандайдыр бир жол менен мээнин ар кандай аймактарынын жакшы уюшулушунун өзгөчөлүктөрү менен байланыштуу. Илмектер, буга чейин айтылгандай, эң кеңири таралган үлгү болуп саналат жана алардын локализациясынын өзгөчөлүктөрү анчалык деле маанилүү эмес. Тармалдарга келсек, алар татаалыраак үлгүлөр сыяктуу, көбүнчө оң колдун манжаларында, негизинен индекс жана шакек манжаларында жайгашкан. Бул норма болуп саналат, илмектерге жакын. Бирок, ар кандай татаалдыктагы схемалардын бөлүштүрүлүшүндөгү асимметрия эки белгиден ашса, анда мындай адам өтө тең салмаксыз болушу мүмкүн. Качан локон белгиленет, негизинен, оң жакта, анда ал тез ачуулануучу, бирок тез ачуулануучу, бирок, ассиметрия канчалык көп болсо, ошончолук тез ачууланат. Эгерде сүрөт тескерисинче болсо, демек, азыраак кездешет, анда мындай адамдар бардыгын өздөрүнө сиңирип алышат жана бул адамга чоң оригиналдуулукту берет, анткени ал абдан узак убакытка таарынычын жашыра алат, жана ким билет качан жана кантип капысынан өзүн эстейт. Мындай адамдар аялуу жана сырдуу болушат, ал тургай кекчил жана кекчил болуп калат. Алардын идеялары болгондон кийин, аларды таштап кетүү өтө кыйын. Бирок ошол эле учурда алар көркөм, кээде музыкалык же сүрөт тартуу жөндөмүнө ээ. Алар спирт ичимдиктерин жакшы көтөрбөйт жана анын таасири астында агрессивдүү болуп калышы мүмкүн.
Оң колунун баш бармагындагы бир тармалдын ээси ар кандай маселелер боюнча (эксперттер муну ой жүгүртүү деп аташат) узакка созулган аргументтер менен айланасындагыларды кыйнашы мүмкүн. Стресстүү кырдаалдарда, тез арада маанилүү чечим кабыл алуу зарыл болгондо, ал тургай, жөн гана бийик үн менен эмоционалдуу сүйлөшүү менен, ал өзүнүн көз карашын толугу менен жоготуп, өзүнүн тажрыйбасына, деңгээлине эч кандай туура келбеген нерселерди жасай алат. интеллект.
Ал эми бул жалгыз тармал сол колдун сөөмөйүндө жайгашкан болсо, ал эми оң колдун бир манжасында илмек бар болсо, анда бизде тукум куума сол колу бар. Солчулдар жөнүндө уламыштар бар, бирок мындай адам ой жүгүртүүсүнүн жана жүрүм-турумунун айрым өзгөчөлүктөрү менен башкалардан дайыма эле айырмаланбайт.
Манжа оюмдары дерматоглифтерди колдонуу аймагын түгөтпөйт, анткени алакандарда кырка тери да бар. Ырас, бул жерде арка, илмек жана тармал сыяктуу үлгүлөр өтө сейрек кездешет. Аларга ээ болгон адамдар белгилүү бир сыр. Башкаларга караганда, алар нейропсихиатриялык клиникалардын бейтаптарынын арасында кездешет, бирок, балким, бул кандайдыр бир уникалдуу жөндөмдүүлүктөр үчүн жаза болуп саналат?
Жубайлардагы дерматоглифтик үлгүлөрдүн жакындыгы өтө кызыктуу көрүнүш катары каралышы мүмкүн. Эгерде жубайлардын биринин алаканында сейрек үлгүлөрү бар болсо, анда алар көбүнчө экинчи тарапта белгиленет. Кызыгы, бул белгилер канчалык сейрек кездешсе дагы, сейрек кездешүүчү оюмдардын ээлери бири-бирин табышат. Эч качан бири-бири менен байланышпаган жаа үлгүсү бар адамдар гана өзгөчөлүктөргө ээ. Аркалардын ээси, эреже катары, тармалдардын ээси менен союзга биригип, эреже катары, жубайларды жетектейт.
Теринин калыптары менен нерв системасынын индивидуалдык өзгөчөлүктөрүнүн ортосундагы укмуштуудай жана толук түшүндүрүлө элек байланыш, кылдат байкоонун натыйжасында адамдын мүнөзүнө жана жүрүм-турумуна кээ бир баа берүүгө мүмкүндүк берет. Бирок, андан да көбүрөөк даражада, бул байланыш ой жүгүртүү жана андан аркы изилдөөлөрдү пайда кылат.