Кайсы бир экосистемага кирген ар бир тирүү организм анда белгилүү орунду ээлейт. Ар бир уянын оптималдуу толтуруу деңгээли бүт экосистеманын тең салмактуулугун камсыздайт. Эгерде уя ашыкча толтурулган же кыйратылган болсо, бул бүткүл системанын, атап айтканда, аны жашаган ар бир организмдин жашоосуна коркунуч жаратат. Демек, эгерде баланс бузулса, система аны калыбына келтирүүгө, ашыкчасынан арылууга жана жетишсиздиктин ордун толтурууга умтулат.
Кичинекей социалдык топ да ошол эле үлгүгө баш ийип тургандай. Ар кандай топ үчүн социалдык ништердин белгилүү бир айкалышы мүнөздүү, эгерде алар бош болсо, топ толтурууга умтулат, ал эми эгерде алар ашыкча көп болсо, анда алар кыскартылат. Топко кошулганда, жаңы келген адам же "вакансияны" ээлөө мүмкүнчүлүгүнө ээ болот, же кимдир-бирөөнү мурунтан эле толтурулган орундан чыгарып, аны башкага өтүүгө мажбурлайт. Бул процессте инсандын жеке сапаттары маанилүү, бирок чечүүчү ролду ойнойт. Архетилдик мүнөзгө ээ болуп көрүнгөн топтун социалдык-психологиялык түзүмү алда канча маанилүүрөөк болуп саналат жана ар түрдүү жамааттарда таң калыштуу туруктуулук менен кайталанат.
Бул гипотезаны ырастоо үчүн мектеп класстарынын социометриялык изилдөөлөрүнүн көптөгөн маалыматтарын келтирүүгө болот. (Ушундай типтеги топтордо байкалган көрүнүштөр чоңдордун формалдуу жана формалдуу эмес топторуна туура келет окшойт.) Ар кандай топтордогу ар кандай адистер тарабынан түзүлгөн социограммаларды салыштырганда кээ бир жалпы белгилери таң калтырат, атап айтканда, студенттердин айрым категорияларынын сөзсүз катышуусу. дээрлик ар бир класстын структурасында.
Бул көйгөйдү конкреттүү социалдык-психологиялык ролдорду (нишаларды) бөлүштүрүү менен деталдуу иштеп чыгуу масштабдуу эмпирикалык изилдөөлөрдү талап кылат. Ошондуктан, келгиле, абдан ачык-айкын фигурага токтололу, анын болушу көпчүлүк социограммаларда белгилениши мүмкүн — четте калган адамдын же сырттан келген адамдын фигурасы.
Сырттан келген адамдын пайда болушунун себептери эмнеде? Акылдуу ой менен шартталган биринчи божомол, четке кагылгандардын ролу топтун башка мүчөлөрүнүн жактыруусуна ээ болбогон белгилүү бир өзгөчөлүктөргө ээ адам болуп саналат. Бирок, кээ бир эмпирикалык байкоолор мындай өзгөчөлүктөр четке кагуу үчүн бир себеп эмес экенин көрсөтүп турат. Чыныгы себеп – топтун түзүмүндө четтетилген адамдын «вакансиясынын» болушу. Эгерде топтун бул уясы буга чейин кимдир бирөө тарабынан толтурулган болсо, анда башкасы, айталы, жаңы келген адам, четке кагууга татыктуу болуу үчүн өтө айкын терс өзгөчөлүктөргө ээ болушу керек. "Кадимки" бөтөн адамдыкы сыяктуу бирдей айтылган өзгөчөлүктөр мындан ары баш тартууга себеп болбой калышы мүмкүн. Өзүнүн курамында топ эки же үч четтегенге чыдай алат. Андан кийин топтун тоскоол боло баштаган жеринин ашыкча көбөйүшү келип чыгат: эгерде топто татыксыз мүчөлөр өтө көп болсо, бул анын статусун төмөндөтөт. Топтун структурасында да бар сыяктуу көрүнгөн жана формалдуу эмес лидердин, «тамашоучу», «биринчи сулуулук» ролдору менен берилген кээ бир башка уячаларды бир гана адам толтура алат. Мындай роль үчүн жаңы талапкердин пайда болушу катуу жана кыска мөөнөттүү атаандаштыкка алып келет, ал сөзсүз түрдө утулган тараптын башка уяга жылышы менен аяктайт.
Бирок, кайра сырттан. Топтун структурасында бул уянын зарылдыгы эмнеден улам келип чыкты? Топтун ичиндеги социометрикалык статуска ээ болгон адам кандайдыр бир күнөөкөрдүн ролун аткарат деп болжолдоого болот. Бул көрсөткүч топтун башка мүчөлөрүнүн өзүн-өзү ырастоосу, алардын өзүн-өзү сыйлоосун жетишерлик жогорку деңгээлде кармап туруу үчүн зарыл. Эгерде бул орун бош болсо, анда топтун мүчөлөрү өздөрүн татыктуу эмес бирөө менен салыштыруу мүмкүнчүлүгүнөн ажыратылат. Күчтүү терс сапаттары бар сырттан келген адам ошол сапаттарга ээ болгондор үчүн ыңгайлуу шылтоо болуп саналат. Өзүнүн ачык-айкын же көбүнчө жасалма түрдө акцентуацияланган кемчилиги менен ал өзүнө бүткүл топтун "терс" проекциясына басым жасайт. Мындай адам бүтүндөй социалдык-психологиялык «экосистеманын» балансынын зарыл элементи катары кызмат кылат.
Мектептин классы түзүлгөн алгачкы күндөрдөн тартып эле балдар коому социалдык-психологиялык архетиптерге ылайык катмарланууга умтулат. Топ өзүнүн мүчөлөрүнүн арасынан белгилүү бир социалдык ролго эң ылайыктуу талапкерлерди тандап алат жана чындыгында аларды тиешелүү уяларга мажбурлап айдайт. Сырткы кемчиликтери, шалаакы, келесоо ж.б.у.с балдар дароо эле сырттан келгендердин ролуна шайланышат. балдар коомчулугунда четке кагуу куралы дээрлик табылган эмес, анткени ал психологиялык «гомеостазды» сактоо милдетине туура келбейт).
Бул гипотезаны теменку — тилекке каршы, ишке ашыруу кыйын — эксперимент аркылуу эксперименттик турде текшерууге мумкун болор эле: ар кайсы мектептердин он чакты класстарынын ичинен социометриянын жыйынтыгы боюнча сырттан келгендерди тандап алып, алардан жацы классты тузет. Жаңы топтун түзүмү жакында өзүнүн «жылдыздарын» жана анын четте калгандарын көрсөтөт деп болжолдоого болот. Балким, жетекчилерди тандоодо да ушундай жыйынтык чыкмак.
Четтетүү жагдайы бала үчүн олуттуу көйгөйлөрдүн булагы болуп саналаарын, ал тургай кээде компенсациянын адекваттуу эмес формаларын туудурарын түшүнүү оңой. Мектеп психологдорунун «кардарларынын» чоң бөлүгүн сырттан келгендер түзөт, анткени алар ар кандай психологиялык жардамга муктаж. Бул маселени чечүүгө келгенде, психолог, адатта, адегенде бул баланын бул татыксыз орунга жайгаштырылышына кандай жеке өзгөчөлүктөрү себеп болгонун түшүнүүгө аракет кылат. Баладан таптакыр баш тартуу сейрек болот. Анын теңтуштарынын көз алдында кемчиликтери болгон өзгөчөлүктөрүн аныктоо, адатта, кыйын эмес. Ошентип, кийинки кадам - оңдоолор. Кемчиликтерди жоюу менен баладан четтеп калган адамдын стигмасын жууп, аны татыктуу статуска которуу милдети турат. Тилекке каршы, бул дайыма эле боло бербейт. Мунун себеби топко психологиялык тең салмактуулук үчүн толтурулган бул нишке муктаж экендигинен көрүнүп турат. Ал эми андан бирөөнү сууруп чыгуу мүмкүн болсо, анда эртеби-кечпи ага башка бирөө сыгылып калат.
Сырттан келген классташтарына алардын досуна ырайымсыз мамиле кылып жатканын түшүндүрүү иш жүзүндө пайдасыз. Биринчиден, алар сөзсүз түрдө “өзүңөр күнөөлүүсүңөр” деген негизсиз каршы пикирлерди айтышат. Экинчиден, эң негизгиси, балдар (чоңдор сыяктуу эле) өзүн психологиялык табиятына толук ылайык алып жүрүшөт, бул, тилекке каршы, гуманисттик идеалдан алыс. Алардын жүрүм-туруму «мен баланчадан артык болбосом, анда мен кимден артыкмын, эмне үчүн мен өзүмдү такыр сыйлашым керек?» деген жөнөкөй ой менен шартталган.
Топтогу мамилелердин системасын кайра куруу, анын четке кагылган мучелерунун езун-езу ац-сезимдуулугун жогорулатуу — ете татаал иш, анткени ал буткул топтун дуйнеге кез карашын, биринчи кезекте анын гулдеген нишасын туп-тамырынан бери кайра курууну талап кылат. Ал эми анын жыргалчылыгы сыртка чыгарылгандарды четке кагууга негизделгендиктен, өзүн-өзү ырастоо жана социалдык-психологиялык тең салмактуулукту сактоо үчүн башка, конструктивдүү механизмдерди өнүктүрүү зарыл. Бул эбегейсиз көйгөйдү иштеп чыгуу бир эмес, бир нече диссертациялык изилдөөлөрдү талап кылат. Анын үстүнө, архетиптик деп эсептеш үчүн, балким, бардык негиздер бар механизмди жеңүү керек. Бул маселенин чечилиши тиешелүү изилдөөлөрдүн предметине айланат деген үмүт бар.