Чарльз Перронун атактуу жомогунан биз «балга татыктуу болсоң, барбай коюу жаман» экенин билдик. Биздин окурман Татьяна ишенет: Золушка такыр эле ал эмес, анын ийгилиги чебер манипуляцияларга негизделген. Психологдор бул көз карашка комментарий беришет.
Татьяна, 37 жашта
Менин кичинекей кызым бар, мен дагы көптөгөн ата-энелердей эле уктаар алдында окуп берем. "Золушка" жомогу анын жакшы көргөнү. Окуя, албетте, мага бала кезимден бери эле белгилүү, бирок көп жылдардан кийин гана майда-чүйдөсүнө чейин кылдаттык менен окуп чыгып, мен ага такыр башкача мамиле кыла баштадым.
Каарман кыздын күлү булганган кедей жумушчу, ниети өзгөчө бийик, кызыксыз экенине көнүп калганбыз. Мына эми адилеттик салтанат куруп жатат: жаман өгөй эненин үйүндө, пери таякчасынын толкунунда өз кызыкчылыгын коргоо үчүн эч кандай аракет кылбаган кечээки күң ханбийке болуп, хан сарайга көчүп барат.
Таң калыштуу эмес, кыздардын көптөгөн муундары үчүн (менден тышкары эмесмин), Золушка кыялдын образы болуп калды. Ыңгайсыздыкка чыдай аласың, анан Принц өзү сени таап, куткарып, сыйкырдуу жашоо тартуулайт.
Чындыгында Золушка максатына карай абдан ойлуу жылды.
Анын бардык иш-аракеттери ачык эле манипуляция жана заманбап тил менен айтканда, аны кадимки пикапчы деп атоого болот. Балким, ал өзүнүн иш планын кагаз бетине түшүргөн эмес жана ал аң-сезимсиз түрдө өнүккөн, бирок анын натыйжаларын кокусунан деп айтууга болбойт.
Жок дегенде бул кыздын ишенимине көз арта аласыз — ал балга бара жатат, бирок ал жерде эч качан болгон эмес. Демек, ал муну кылууга акысы бар экенин эң сонун түшүнөт. Андан тышкары, ал оңой эле, эч кандай ички шектенүүсүз, өзүн чындап эле ким эместей кылып көрсөтөт.
Ханзаада өзүнө макамы боюнча тең келген конокту көрөт: анын арабасы бриллианттар менен кооздолгон, асыл тукум аттар жабышкан, өзү да кымбат кийимчен, кымбат баалуу зер буюмдары бар. Ал эми Золушка жасаган эң биринчи нерсе - атасы падышанын жүрөгүн багынтуу. Анын жакасы жыртылганын көрүп, дароо жардамга жип менен ийнени таап алды. Падыша бул чын ыкластуу камкордугуна сүйүнүп, чоочун кишини ханзаада менен тааныштырат.
Айланадагылардын баары ошол замат Золушкага ашык болуп, бири-бири менен жарышып бийге чакырышат
Ал жөнөкөй эмес, ар ким менен бийлейт, эркектердин арасында оңой эле чыңалууну жаратып, аларды атаандашууга мажбурлайт. Ханзаада менен жалгыз болуу, ал өзүнүн эң мыкты экенине шыктандырат. Ал аны кунт коюп угат жана дайыма шайыр, жарык жана бейкапар бойдон бардыгы үчүн ыраазычылык билдирет. Ал эми эркектер дал ушул нерсени жакшы көрүшөт.
Князь, бузулган жигит, күтүүсүздөн өзүнө позициясы боюнча тең келген, бирок көпчүлүк бай мураскорлор сыяктуу эксцентрик жана каприз эмес, бирок таң калыштуу жумшак, боорукер мүнөздүү кызга жолугат. Окуянын аягында Золушка ачыкка чыгып, ал алдамчы экени аныкталганда, Принцтин сүйүүсү ага көз жумуп коюуга мүмкүндүк берет.
Ошентип, Золушка шексиз ийгилиги кокусунан деп атоого болбойт. Жана ал чын ыкластуулуктун жана кызыксыздыктын үлгүсү эмес.
Лев Кхегай, Юнгиялык талдоочу:
Золушка жомогу катаал патриархалдык доордо жаралган жана тукум улоо, үй чарбачылыгы же аз квалификациялуу эмгек үчүн арналган баш ийүүчү, басынтылган жана башкара алган аялдын идеалын көтөргөн.
Сүйкүмдүү ханзаада менен үйлөнүү үлпөтүнүн убадасы (коомдогу басынтылган абал үчүн сыйлык катары) эң кордолгон жана эзилгендерге бейиштен орун берүүнү диний убадага окшош. 21-кылымда өнүккөн өлкөлөрдө абал түп-тамырынан бери өзгөрдү. Аялдардын билим деңгээли жогору болуп, кээде эркектерге караганда көбүрөөк маяна алган биринчи муунга күбө болуп жатабыз.
Социалдык жактан ийгиликтүү аялдардын жашоосунан көптөгөн мисалдарды, ошондой эле күчтүү каармандын Голливуд тасмасындагы обсессивдүү образын эске алганда, Золушка манипулятордун версиясы мындан ары укмуштуудай көрүнбөйт. Эгерде ал манипуляцияны ушунчалык жакшы билген болсо, ал эң ыплас жумуш менен алектенген төмөн кызматчынын позициясына түшпөйт эле деген акылга сыярлык пикир жаралат.
Психоаналитикалык көз караштан алганда, жомок энеден ажырап, өгөй энеси жана эже-карындаштары тарабынан зордук-зомбулукка кабылгандан алган жараатын сүрөттөйт.
Катуу эрте травма мындай Золушка фантазия дүйнөсүнө кирип кетүүгө мажбурлайт. Анан перинин жардамы жана Принц Шармингди басып алуу анын делирийинин элементтери катары каралышы мүмкүн. Ал эми психикасы жетиштүү ресурстарга ээ болсо, анда адам бузулбайт, тескерисинче, өнүгүү үчүн күчтүү түрткү алат.
Алгачкы турмушу оор жана драмалык болгон ал адамдардын зор жетишкендиктерине мисалдар арбын. Жомокторду камтыган бардык тарбиялоочу аңгемелерде алсыздар күчтүү болуп, акылдуулар акылман болуп калган типтүү өнүгүү сценарийлерин сүрөттөйт.
Жөнөкөй баатыр, адаттан тыш бактылуу, жашоого жана адамдарга болгон ишенимди, өзүнүн идеалдарына берилгендикти билдирет. Анан, албетте, интуицияга таян. Бул жагынан алганда, Золушка ошондой эле биздин психиканын аз изилденген элементин чагылдырат, анда сиздин кыялдарыңызды ишке ашыруунун ачкычы катылган.
Дарья Петровская, гештальттерапевт:
Золушка жомогу азырынча чечмелене элек. Жооптордун бири “сабыр жана эмгек баарын майдалайт”. Ушул эле ой «жакшы кыз» деген мифке айланат: эгер сен көпкө чыдап, өзүңдү жакшы алып жүрсөң, анда сөзсүз татыктуу бактылуу сыйлык болот.
Ханзааданын инсанында мындай бакытты күтүүдө (анын статусунан башка эч нерсе билинбегени менен) келечекке кошкон салымы үчүн жоопкерчиликтен качуу подтексти бар. Каттын авторунун конфликти анын Золушканы активдүү аракеттеринен кармап алганында. Жана ал аларды айыптады: "Бул манипуляция."
Биз жомоктун чыныгы авторун билбейбиз, ал бизге чындап эмнени үйрөткүсү келгенин, такыр эле болгонбу же жокпу билбейбиз. Бирок, тарых биздин жүрөгүбүздөн өз ордун тапты, анткени бул кереметке көптөр тымызын үмүттөнүшөт. Жана алар укмуштуудай нерселерге инвестиция салсаңыз болорун унутуп коюшат. Ханзааданы табуу үчүн балга келип, аны менен таанышуу керек. Ал гана эмес, анын айланасындагылар сыяктуу. Ошондо гана кереметтин мүмкүн болушуна мүмкүнчүлүк бар.
Каттын каарманы Золушканы айыптап жаткандай: ал арамза жана абийирсиз, анткени ал өзүн ким эместей түр көрсөтөт.
Бул чынында эле жомоктун текстинен алынган факт. Бирок чындыгында Золушка мүмкүнчүлүк алды.
Өзүнүн метафорасынан улам жомоктор окурман үчүн чексиз божомолдор талаасына айланат. Алар абдан популярдуу, анткени ар ким өз тажрыйбасына жана жашоо шартына жараша алардан ар кандай нерсени табат.
Каттын авторунун сөздөрү Золушканын «чынчылдыгын» айыптоого багытталган. Анан ал чындыгында тартынчаак жабырлануучу эмес, жашоодогу өз ордун түшүнгөн, ага макул болбогон кыз. Көбүрөөк каалайт жана ошого аракет кылат.
Өзүбүздүн ички милдеттерибизге жараша биз жомоктордон көңүл калуунун ар кандай формаларын тандайбыз. Жана бул да ачык жана маанилүү процесс.