мазмуну
Бала кезинен тааныш сүрөт: ат үстүндөгү баатыр — таштын алдындагы айрыда. Солго барсаң атын жоготосуң; оңго карай башыңды жоготосуң; түз жүрсөң, жашайсың жана өзүңдү унутасың. Заманбап орустун ар дайым жок дегенде дагы эки варианты бар: ордунда калуу же артка кайтуу. Жомокто муну тапкычтык деп аташмак. Бирок эмне үчүн биз көбүнчө тандоону көрбөйбүз же аны кандайдыр бир кызыктай кылып алабыз?
«Ташта эч нерсе жазылган эмес деп айткым келет. Бирок ага үч башка адам келип, такыр башка жазууларды көрүшөт”, - дейт “Чоң өзгөрүү” китебинин автору Константин Харский. — Биз ээрчий ала турган сөздөрдү өзүбүздүн «фонар» — баалуулуктардын жыйындысы бөлүп көрсөтөт. Кол чыракты таштан алып койсоңуз, ал кинотеатрдын экранындай тегиз жана аппак болуп калат. Бирок жарыктын шооласын кайра жандырганда, сиз “жазылган” мүмкүнчүлүктөрдү көрөсүз”.
Бирок башка жазууларды кантип байкаса болот - алар ошол жерде болушу мүмкүнбү? Болбосо, жомок болбойт эле, негизги интрига дал ушул ар бир баатырдын кайда барарын, кандай жүрүш-турушун тандоодо турат.
Кадимки баатырлар дайыма айланып өтүшөт
Константин Харский ар кайсы өлкөлөрдө тренингдерди жана мастер-класстарды өткөрөт, бирок, жок эле дегенде, бир славян: орус, украин, белорус тили болгон бардык залда - баатыр кайда барышы керек деп сураганда, дагы бир нече варианттарды сунуштаган үн угулат. Бизнес-тренер бул өзгөчөлүктү көптөн бери байкаган. Муну логикалык жактан түшүндүрүү мүмкүн эмес, бирок анын күлкүлүү версиясы бар, аны тренингдин катышуучуларына кубануу менен айтат.
Бул версия боюнча, Кудай дүйнөнү жана адамдарды жаратып жатып, принципиалдуу ката кетирген: тукум улоо менен ырахат алууну байланыштырган, ошондуктан гомо сапиенстердин популяциясы тездик менен өскөн. "Кандайдыр бир чоң маалыматтар, чоң маалыматтар бар болчу, аларды кандайдыр бир жол менен башкаруу керек болчу", - деп түшүндүрөт бизнес-тренер. — Жок дегенде кандайдыр бир түзүлүш түзүү үчүн Кудай адамдарды улуттарга бөлгөн. Жаман эмес, бирок аларды айырмалоого жетишсиз.
Биздин "крест" бардыгында көрүнөт: клиникадагы кезекке "жөн эле суроо" аракетинде же унаанын номерин мөөр басып коюу аракетинде.
Анан ар бир элге өзүнүн айкаш жыгачын койду. Бирөө демилгелүү, бирөө эмгекчил, бирөө бактылуу, бирөө акылман болуп калды. Мен Теңир алфавит боюнча жүрүп, славяндарга жеткенде татыктуу кресттер калган эмес деп ишенем. Жана алар крестке ээ болушту - чечүү жолдорун издөө.
Бул «крест» бардыгында көрүнөт: клиникадагы кезекте «жөн эле суроо» аракетинен же эч кимге акы төлөнбөгөн унаа токтотуучу жай үчүн айып пул салынбашы үчүн унаанын номерин мөөр басып коюу аракетинен. Соода борборлорунда кызматкерлер кире бериштен өтүп баратканда кыйшайып калышат. Эмне үчүн? Көрсө, алардын KPI формуласы боюнча эсептелет, мында бөлүүчү эшиктен өткөн сатып алуучулардын саны болуп саналат. Бөлүүчү канчалык чоң болсо, натыйжа ошончолук кичине болот. Сенсор менен кире бериш аркылуу өз кыймылдары менен, алар өз ишин төмөндөтөт. Муну ким божомолдой алган? Славяндардан башка эч ким.
Урматтын ордуна — бийлик
«Мен бир жолу Одессада эс алдым. Бир куту жаңгак сатып алды. Үстүнкү катмары жакшы, бүтүндөй жаңгактардан жасалган, бирок түбүнө жеткенде эле экиге бөлүнгөндөрү табылды, — деп эскерет Константин Харский. Биз бири-бирибизди жууп, тынымсыз согушта жашайбыз. Бизде түбөлүк күрөш бар — кошуналар, туугандар, кесиптештер менен. Эгерде сиз сапатсыз товарларды сата алсаңыз, анда эмнеге болбосун? Ал иштегенден кийин - мен аны кайра сатам.
Биз бири-бирибизди таптакыр сыйлабай жашаганга көнүп калганбыз. Өзүмдүн балдарымдан баштайм. «Бул программаны көрбө, компьютер ойнобо, балмуздак жебе, Петя менен дос болбо». Биз баланын үстүнөн бийлик болуп саналат. Бирок 12-13 жашка чыкканда тез эле жоготуп алабыз. Эгерде биз ага тандоодо көңүл бура турган баалуулуктарды: планшетине отуруу же футбол ойноо же китеп окуу сыяктуу баалуулуктарды сиңиргенге убактыбыз жок болсо, анда бул көйгөй, тандоо критерийлеринин жоктугу өзүн көрсөтөт. толугу менен. Ал эми биз ага урмат көрсөтүп, ага урмат-сый тартуулабасак, ал биздин аргументибизди укпайт жана аны тозокко сала баштайт».
Бирок, эгер сиз ойлонуп көрсөңүз, бул стратегия - эрежелерди ийитүү - эч жерден чыккан эмес. Мисалы, Орусияда кош стандарттар маданий кодекстин бир бөлүгү. Автоунааларга айнекти караңгылатууга тыюу салынса, анда ар бир айдоочу: “Мамлекеттин жетекчилери жана алардын жакындары да караңгылатып айдаганды токтотушабы?” деп суроо салат. Ал эми бирөө мүмкүн, экинчиси мүмкүн эмес экенин баары түшүнөт. Бийлик чечүүчү жолду издеп жатса, анда эмне үчүн башкалар да ошондой кылбашы керек? Альтернативалык жолдорду издөө маданий көрүнүш. Аны лидерлер түзүшөт, алар азыр кайсы көрүнүштөрдүн актуалдуу болуп жатканына, эл арасында тамыр жайып жатканына жооптуу.
Сиз бүт өмүрүңүздү бир «фонар» менен өткөрсөңүз болот — бул «күч» деп аталган баалуулук — жана дагы башка варианттарды жана мүмкүнчүлүктөрдү билбейсиз.
Биз бири-бирибизди сыйлабайбыз, бийликти көрсөтөбүз: туугандардын же кол алдындагылардын деңгээлинде. Күзөтчүнүн синдрому көбүбүздө терең орун алган. Ошон үчүн Орусияда баалуулуктарды башкарууну бизнеске киргизүү аракети ийгиликсиз болот, деп ишенет Константин Харский. Бирюза компаниялары — башкаруу теоретиктеринин идеалы — ар бир кызматкердин өзүн-өзү аңдоосуна, милдеттерди жана жоопкерчиликти түшүнүүсүнө негизделген.
«Бирок каалаган бизнесменден сураңыз, ал мындай системага каршы чыгат. Неге? Бизнесмендин бере турган биринчи суроосу: "Ал жерде эмне кылам?" Орус ишкерлеринин басымдуу көпчүлүгү үчүн бийлик, башкаруу – бул көзөмөл».
Бирок, тандоо ар дайым бар, биз аны көрө албайбыз же көргүбүз келбейт. Күч көрсөтөсүңбү же өзүн башкача алып жүрөсүңбү? Ар бирибизде жашаган жаныбар болуу (жана бул биздин маңызыбыздын бир бөлүгү, сойлоп жүрүүчүлөрдүн мээсинин деңгээлинде) же аны чектөөнү үйрөнүү керекпи? Ал эми сиз бүт өмүрүңүздү бир "фонар" менен өткөрсөңүз болот - бул "күч" деп аталган баалуулук - жана дагы башка варианттарды жана мүмкүнчүлүктөрдү билбейсиз. Бирок өнүгүү жолун тандап алсак, аларды кантип тааныйбыз?
Башкаларга каршы пикир керек
Сиз муну башка адамдардын жардамы менен жасай аласыз. Эгерде кесилиштеги таш менен кол чырактын мисалын метафора катары карай турган болсок, анда кызматташуу жөнүндө сөз болуп жатат. Бизден башка жаңы маалыматты башка фонардан гана ала тургандыгыбыз.
«Ар бир адамдын дүйнөнү кабылдоосу чектелүү, анын айланасынан байкаган мүмкүнчүлүктөрү да чектелүү. Мисалы, үй-бүлө башчысы өз бизнесин ачкысы келет, — деп мисал келтирет жазуучу. — Анын варианты бар: мен машине сатып алам, жолдордо «брейк» кылам. Аялы келип айтат: а сен дагы эле обои чаптаганды, дубалды боёгонду жакшы билесиң. Уулу атасы достору менен футболду жакшы ойногондугун эстейт, балким ал жерде ага бир пайдасы бардыр? Ал киши өзү бул варианттарды көргөн эмес. Бул үчүн ага башка адамдар керек болчу.
Эгерде бул метафораны бизнеске колдонсок, анда ар бир жетекчинин штабында анын кыжырын келтирген, жада калса ачуусун келтирген адам болушу керек. Бул анын карама-каршы баалуулуктарды баса белгилеген кол чырагы бар экенин билдирет. Андан башка эч ким бул баалуулуктарды айтып, көрсөтпөйт.
Эгер биз маанилүү тандоого туш болсок, анда биз менен макул болбогон адам сөзсүз керек. Башка тандоолорду көргөн адам керек
«Бул адам сизден түп-тамырынан айырмаланат. Анын жардамы менен сиз дүйнөнү башка көз менен көрө аласыз — көптөр көргөндөй, сиздин тажаткан кесиптешиңиз менен бирдей кол чырактар менен. Анан сүрөт көлөмдүү болуп калат», - деп улантат Константин Харский. "Сенин тандооң болгондо, сага башка мүмкүнчүлүктөрдү көрсөтө турган маектеш керек."
Эгер биз маанилүү тандоого туш болсок, анда биз менен макул болбогон адам сөзсүз керек. Достор бул жерде достуктун баары макул болбоо жана макул болуу деп ойлошпосо, болбойт. Бизге башка тандоолорду көргөн адам керек.
Константин Харский: «Сиз ээн баштын айынан кызматтан кетмек болдуңуз», - дейт. — Ал эми сиз менен макул болбогон адам чындыгында мындай начальник менен иштешкен жакшы деп айтат. Чынында, бул мындай лидердин ачкычын табуу үчүн күнүмдүк машыгуу: мындай чеберчилик дагы эле кайда жардам берерин ким билет. Сиз начальник-тиранттын үстүнө отуруп алып, өзүңүз кожоюн боло аласыз. Ал эми маектеш тиешелүү планды иштеп чыгууну сунуштайт. Башка көптөгөн варианттар болушу мүмкүн. Жана биз жөн эле таштоону каалаганбыз!»
Адаттарды кайра карап чыгуу
Жолдун айрыгына туш болгон адам жасай турган экинчи нерсе, ал жасаган тандоолордун көбү автоматтык экенин жана эч кандай баалуулуктарга негизделбестигин кабыл алуу. Бир кезде биз белгилүү бир кырдаалда аздыр-көптүр ийгиликтүү тандообузду жасаганбыз. Анан экинчи, үчүнчү жолу кайталашты. Анан тандоо адатка айланды. Ал эми азыр түшүнүксүз — биздин ичибизде тирүү адамбы же автоматтык адаттардын жыйындысыбы?
Адаттардын маанилүү функциясы бар — алар энергияны үнөмдөйт. Анткени, ар бир жолу аң-сезимдүү тандоо жасап, варианттарды текшерип, эсептеп чыкканда, бул биз үчүн абдан энергияны сарптайт, мейли кеп мамилелерди кантип куруу керекпи же кандай колбаса сатып алуу керек деген маселе болобу.
«Биз өзүбүздүн адаттарыбызды кайра карап чыгышыбыз керек. Сиз мезгил-мезгили менен тигил же бул адат дагы эле актуалдуу экенин текшерип туруу керек? Бир эле чай ичебиз, бир жолду басабыз. Биз жаңы нерсени жоготуп жаткан жокпузбу, биз маанилүү адам менен жолугуп же кандайдыр бир жаңы сезимдерди жана эмоцияларды баштан өткөрө турган башка жолду жоготуп жаткан жокпузбу? — деп сурайт Константин Харский.
Автоматтарга же башка адамдар көрсөткөн варианттарга эмес, баалуулуктарга таянып, аң-сезимдүү түрдө тандоо — муну биздин жеке жомоктогу каарман жасашы керек.