Vipassana: менин жеке тажрыйбам

Vipassana медитациясы жөнүндө ар кандай имиштер бар. Кээ бирөөлөр медитация кылуучулардан карманууну талап кылган эрежелерден улам бул практика өтө катаал дешет. Экинчиси, Випассана алардын жашоосун түп-тамыры менен өзгөрттү деп ырасташат, үчүнчүсү, алар акыркыны көрүп, курстан кийин такыр өзгөргөн жок деп ырасташат.

Медитация дүйнө жүзү боюнча он күндүк курстарда окутулат. Бул күндөрү медитанттар толук унчукпай турушат (бири-бири менен жана тышкы дүйнө менен байланышпагыла), өлтүрүүдөн, жалган айтуудан жана сексуалдык активдүүлүктөн тыйылышат, вегетариандык тамактарды гана жешет, башка ыкмаларды колдонушпайт жана 10 сааттан ашык медитация кылышат. күн.

Мен Катмандунун жанындагы Дхармашринга борборунда Випассана курсунан өттүм жана эстеп медитациядан кийин бул жазууларды жаздым.

***

Ар күнү кечинде медитациядан кийин бөлмөгө келебиз, анда эки плазма бар – бири эркектер үчүн, бири аялдар үчүн. Биз отурабыз, экранда медитация мугалими Гоенка мырза пайда болот. Ал толмоч, ак түстү жакшы көрөт жана ашказандагы окуяларды бүтүндөй айлантат. Ал 2013-жылы сентябрда денеден чыгып кеткен. Бирок бул жерде ал тирүү экранда биздин алдыбызда. Камеранын алдында Гоенка өзүн таптакыр жайбаракат алып жүрөт: мурдун тырмап, мурдун катуу үйлөп, медитация жасагандарга тике карайт. Анан чындап эле тирүү окшойт.

Өзүмчө аны “чоң атам Гоенка”, кийинчерээк “чоң ата” деп атадым.

Карыя ар күнү кечинде дхарма боюнча лекциясын «Бүгүн эң оор күн болду» («Бүгүн эң оор күн») деген сөздөр менен баштады. Ошол эле маалда анын өңү ушунчалык кайгылуу жана боор ооругандыктан, алгачкы эки күндө мен бул сөздөргө ишендим. Үчүнчүдө аларды укканда жылкыдай онколодум. Ооба, ал жөн эле бизди күлүп жатат!

Мен жалгыз күлгөн жокмун. Арт жактан дагы бир шаңдуу ый угулду. Курсту англисче уккан 20дай европалыктын ичинен ушул кыз экөөбүз гана күлдүк. Мен артка бурулуп, – көздү кароого мүмкүн болбогондуктан – тез эле бүтүндөй образды тартып алдым. Ал мындай болчу: илбирс түстөгү күрмө, кызгылт леггинс жана тармал кызыл чач. Чоң мурун. Мен бурулуп кеттим. Жүрөгүм эмнегедир жылып кетти, анан бүт лекцияны маал-маалы менен чогуу күлүп жаттык. Ушундай жеңилдик болду.

***

Бүгүн эртең менен, биринчи медитация 4.30дан 6.30га чейин жана экинчи медитация 8.00дөн 9.00гө чейин, мен окуяны ойлоп таптым.биз – европалыктар, япондор, америкалыктар жана орустар – Азияга медитация үчүн кантип келебиз. Ал жакка телефондорду, баарын тапшырабыз. Бир нече күн өтөт. Биз күрүчтү лотос абалында жейбиз, кызматкерлер биз менен сүйлөшпөйт, 4.30да ойгонобуз... Кыскасы, адаттагыдай эле. Бир гана жолу, эртең менен медитация залынын жанында мындай жазуу пайда болот: «Сен камактасың. Сен агартууга жетмейинче, биз сени чыгарбайбыз».

Анан мындай кырдаалда эмне кылуу керек? Өзүңдү сактайсыңбы? Өмүр бою эркинен ажыратууну кабыл аласыңбы?

Бир азга медитация кылыңыз, балким сиз чындап эле ушундай стресстик кырдаалда бир нерсеге жетише аласызбы? Белгисиз. Бирок бүткүл айлана жана адамдын ар кандай реакциялары менин фантазиям мага бир саат бою көрсөттү. Жакшы болду.

***

Кечинде биз дагы чоң атабыз Гоенканы көргөнү бардык. Мага анын Будда жөнүндөгү аңгемелери абдан жагат, анткени алар Иса Машаяк жөнүндөгү аңгемелерден айырмаланып, реалдуулук жана мыйзамдуулук менен дем алышат.

Чоң атамды укканда Ыйык Китептеги Лазар жөнүндөгү аңгемени эстедим. Анын маңызы Ыйса Машайак өлгөн Лазардын туугандарынын үйүнө келген. Лазар аз жерден чирип кете жаздады, бирок алар ушунчалык ыйлашкандыктан, Машаяк керемет жасоо үчүн аны тирилткен. Ошондо баары Машаякты даңкташты, ал эми Лазар, менин эсимде, анын шакирти болду.

Бул жерде бир жагынан окшош, бирок экинчи жагынан Гоенкадан таптакыр башка окуя.

Ал жерде бир аял жашачу. Анын баласы чарчап калган. Ал кайгыдан жинди болуп кетти. Үймө-үй кыдырып, баланы колуна кармап, уулум уктап жатат, өлбөй калды деп айтыптыр. Ал адамдардан аны ойготууга жардам берүүсүн суранды. Ал эми бул аялдын абалын көргөн адамдар, ага Гаутама Буддага барууну сунушташкан - күтүлбөгөн жерден ал ага жардам бере алат.

Аял Будданын жанына келип, ал анын абалын көрүп, ага мындай деди: «Ооба, мен сенин кайгыңды түшүнөм. Сен мени көндүргөнсүң. Ушул тапта айылга барсаң, жок дегенде 100 жылдан бери эч ким өлбөгөн бир үй таап алсаң, балаңды тирилтип алам”.

Аял абдан сүйүнүп, ушундай үйдү издеп жөнөйт. Ар бир үйгө кирип, кайгысын айткан адамдарга жолугуптур. Бир үйдө бүт үй-бүлөнүн багуучусу болгон атасы каза болду. Экинчисинде эне, үчүнчүдө баласындай кичинекей бирөө. Аял өзүнүн кайгысын айткан адамдарды угуп, боор ооруй баштады, ошондой эле аларга өзүнүн кайгысын айтып бере алды.

100 үйдүн баарын басып өткөндөн кийин, ал Буддага кайтып келип, мындай деди: «Мен баламдын каза болгонун түшүндүм. Ошол айылдагылардай кайгым бар. Биз баарыбыз жашайбыз жана баарыбыз өлөбүз. Өлүм баарыбыз үчүн чоң кайгы болбошу үчүн эмне кылуу керектигин билесизби? Будда ага медитацияны үйрөттү, ал жарык болуп, башкаларга медитацияны үйрөтө баштады.

Оо…

Баса, Гоенка Иса Машаяк, Мухаммед пайгамбар жөнүндө «сүйүүгө, ынтымакка, тынчтыкка толгон адамдар» деп айткан. Анын айтымында, бир тамчы агрессия же ачуусу жок адам гана аны өлтүргөн адамдарды жек көрө албайт (биз Христос жөнүндө айтып жатабыз). Бирок дүйнө диндери тынчтык жана сүйүүгө толгон бул адамдар көтөргөн оригиналын жоготкон. Каада-салттар болуп жаткан нерсенин маңызын алмаштырды, кудайларга курмандыктар - өз алдынча иштөө.

Бул эсеп боюнча чоң ата Гоенка дагы бир окуяны айтып берди.

Бир жигиттин атасы каза болгон. Атасы баарыбызга окшоп жакшы адам эле: бирде ачуусу келсе, бирде жакшы, боорукер. Ал жөнөкөй адам болгон. Ошондо уулу аны жакшы көрчү. Ал Буддага келип: «Урматтуу Будда, мен атамдын бейишке кетишин абдан каалайм. Муну уюштура аласызбы?»

Будда ага 100% тактык менен, ал буга кепилдик бере албастыгын жана, чынында эле, эч ким кепилдик бере албайт деп айтты. Жигит өжөрлөндү. Анын айтымында, башка брахмандар ага атасынын жанын күнөөлөрдөн тазалап, бейишке кирүү оңой боло тургандай жеңил кыла турган бир нече ырым-жырымдарды аткарууга убада беришкен. Ал Буддага көбүрөөк төлөп берүүгө даяр, анткени анын аброю абдан жакшы.

Ошондо Будда ага: «Макул, базарга барып, төрт казан сатып ал. Экөөнө таш салып, калган экөөнө май куюп, кел», – деди. Жигит абдан кубанып чыгып кетти, ал баарына: «Будда атамдын рухун бейишке чыгарууга жардам берем деп убада кылган!» — деди. Ал баарын жасап, кайра кайтып келди. Будда аны күтүп турган дарыянын жанында эмне болуп жатканына кызыккан эл чогулуп калган.

Будда казандарды дарыянын түбүнө коюуну айткан. Жаш жигит кылды. Будда: "Эми аларды сындыргыла" деди. Жигит кайра сүңгүп, казандарды сындырды. Май сүзүп, таштар бир нече күн жатты.

"Сенин атаңдын ойлору жана сезимдери ушундай", - деди Будда. «Өзүнүн үстүндө иштесе, анын жан дүйнөсү сары майдай жеңил болуп, керектүү деңгээлге көтөрүлүп, жаман адам болсо, анын ичинде ушундай таштар пайда болгон. Атаңдан башка эч ким таштарды майга, кудайга айланта албайт.

– Демек, сен таштарды майга айландырыш үчүн өзүңдүн үстүнөн иште, – деп сөзүн бүтүрдү чоң ата.

Ордунан туруп уктап кеттик.

***

Бүгүн эртең менен эртең мененки тамактан кийин мен ашкананын эшигинин жанында тизмени байкадым. Анда үч тилке бар болчу: аты, бөлмөнүн номери жана "сага эмне керек". Мен токтоп окуп баштадым. Айланадагы кыздарга көбүнчө даарат кагазы, тиш пастасы, самын керек экен. Аты-жөнүмдү, номеримди жана “бир мылтык, бир ок” деп жазып койсом жакшы болот эле деп жылмайып койдум.

Тизмени окуп жатып, Гоенка менен видеону көрүп күлүп койгон кошунамдын атын таптым. Анын аты Жозефина болчу. Мен аны дароо Леопард Жозефина деп атадым жана ал курстагы башка элүү аялдын (20га жакын европалыктар, эки орус, анын ичинде мен 30дай непалдык) мен үчүн болбой калганын сездим. Ошондон бери Леопард Жозефина үчүн жүрөгүмдө жылуулук бар.

Кечинде, медитациялардын ортосундагы тыныгуу саатында мен туруп, чоң ак гүлдөрдү жыттадым,

тамекиге окшош (бул гүлдөр Россияда ушундай аталат), ар биринин көлөмү гана стол чырагы, Жозефина менин жанымдан катуу ылдамдыкта өтүп кетти. Чуркоого тыйуу салынгандыктан, ал абдан тез басчу. Ал ушунчалык толук айланды - медитация залынан ашканага, ашканадан имаратка чейин, тепкич менен көтөрүлгөн имараттан медитация залына чейин, кайра жана кайра. Башка аялдар басып баратышты, алардын бүтүндөй бир тобу Гималайдын алдындагы тепкичтин үстүнкү тепкичинде тоңуп калышты. Непалдык бир аял ачууга толгон жүзү менен чоюу көнүгүүлөрүн жасап жаткан.

Жозефина менин жанымдан алты жолу чуркап өтүп кетти, анан скамейкага отуруп алып, бүт бүйрөнүп калды. Ал кызгылт леггинстерин колуна кысып, кызыл чачы бар швабра менен жаап алды.

Жаркыраган кызгылт күндүн батышынын акыркы жарыгы кечки көгүшкө өтүп, медитация үчүн гонг кайра жаңырды.

***

Үч күндөн кийин демибизди карап, ойлонбоону үйрөнгөнбүз, биздин денебиз менен эмне болуп жатканын сезүүгө аракет кылуу үчүн убакыт келди. Эми медитация учурунда биз денеде пайда болгон сезимдерди байкайбыз, көңүлдү башынан бутка жана артка өткөрүп беребиз. Бул этапта мен жөнүндө төмөндөгүлөр айкын болду: менде эч кандай сезимдер жок, биринчи күнү эле баарын сезе баштадым. Бирок бул сезимдерге аралашпоо үчүн көйгөйлөр бар. Ыстык болсом, анда, наалат, мен ысыкмын, абдан ысык, абдан ысык, абдан ысык. Эгерде мен термелүүнү жана жылуулукту сезсем (жана бул сезимдер ачуулануу менен байланыштуу экенин түшүнөм, анткени бул менин ичимде пайда болгон ачуулануу сезими), анда мен аны кандай сезем! Өзүмдөн. Ал эми мындай секирүүлөрдүн бир сааттан кийин, мен толугу менен чарчап, тынчы жок. Эмне Зен жөнүндө айтып жаттыңыз эле? Ээ... Мен өзүмдү ар бир секундада атылып жаткан вулкандай сезем.

Бардык эмоциялар 100 эсе жаркыраган жана күчтүүрөөк болуп калды, өткөндөн көптөгөн эмоциялар жана дене сезимдери пайда болот. Коркуу, өзүн аяп, ачуулануу. Андан кийин алар өтүп, жаңылары пайда болот.

Чоң атанын үнү спикерлердин үстүнөн угулуп, бир эле нерсени кайра-кайра кайталап жатат: «Жөн гана өзүңүздүн дем алууңузга жана сезимиңизге байкоо салыңыз. Бардык сезимдер өзгөрүүдө» («Жөн гана сиздин демиңизге жана сезимдериңизге көз салыңыз. Бардык сезимдер өзгөрөт»).

Ой ой…

***

Гоенканын түшүндүрмөлөрү татаалдашып кетти. Азыр мен кээде Таня деген кыз (биз аны курска чейин таанышканбыз) жана бир жигит менен орусча инструкцияларды укканы барам.

Курстар эркектер тарапта өткөрүлөт, биздин залга кирүү үчүн эркектердин аймагынан өтүш керек. Бул абдан кыйын болуп калды. Эркектер таптакыр башка энергияга ээ. Алар сени карашат, алар да сен сыяктуу медитивдүү болушса да, көздөрү дагы эле мындай кыймылдайт:

- жамбаш,

- жүз (эркин)

– көкүрөк, бел.

Алар муну атайын жасашпайт, бул алардын табияты гана. Алар мени каалабайт, мен жөнүндө ойлошпойт, баары автоматтык түрдө болот. Бирок алардын аймагынан өтүш үчүн мен жамынган жамынчымды жамынып алам. Кадимки жашоодо биз башка адамдардын көз карашын дээрлик сезбей жатканыбыз кызык. Азыр ар бир көз караш тийгендей сезилет. Мусулман аялдар паранжа менен мынчалык жаман жашабайт деп ойлогом.

***

Мен бүгүн түштөн кийин непалдык аялдар менен кир жуудум. Он бирден бирге чейин бош убактыбыз бар, демек, кийимдериңизди жууп, душка түшсөңүз болот. Бардык аялдар ар кандай жуушат. Европалык аялдар бассейндерди алып, чөпкө эс алышат. Ал жерде чөгөлөп, кийимдерин көпкө чылап турушат. Аларда көбүнчө кол жуугуч порошок бар. Жапон аялдары тунук колкапта кир жуушат (негизинен тамашакөй, тиштерин күнүнө беш жолу жуушат, кийимдерин үймөлөп бүктөшөт, дайыма биринчилерден болуп жуушат).

Ооба, баарыбыз чөптүн үстүндө отурганыбызда, непалдык аялдар снаряддарды кармап, алардын жанына чыныгы селди отургузуп жатышат. Алар салвар камизин (улуттук кийим, кенен шым жана узун тунике окшойт) плитканын үстүнө самын менен сүртүшөт. Алгач кол менен, анан бут менен. Анан кийимдерди күчтүү колдору менен боо-чоң кездемеге тоголоктоп, полго чабышат. Чачкычтар айланага учат. Кокус европалыктар чачырап кетишет. Непалдык башка бардык жуугуч аялдар болуп жаткан окуяларга эч кандай реакция жасашпайт.

А бүгүн мен өз өмүрүмдү тобокелге салып, алар менен жуунууну чечтим. Негизи мага алардын стили жагат. Мен да кийимдерди жерге жылаңаяк тебелеп жууп баштадым. Непалдык аялдардын баары мени кез-кез карап башташты. Адегенде бири, анан экинчиси кийимдери менен мага тийип же суу куюп, үстүмө бир тутам чачыратып учуп кетишти. Бул кырсык болдубу? Мен турникени ороп, аны раковинага жакшылап чапканда, алар мени кабыл алышса керек. Жок дегенде, башка эч ким мени карап, биз ошол эле темп менен жууп уланта берди - чогуу жана макул.

Бир аз жуунгандан кийин бизге курстагы эң улуу аял келди. Мен анын атын Момо койдум. Непалда байбиче кандайдыр бир деңгээлде башкача болмок да, мен кантип билдим - бул татаал жана өтө кооз сөз эмес. Бирок ага Момо деген ысым абдан ылайыктуу болчу.

Ал абдан назик, сымбаттуу жана кургак, күйгөн болчу. Анын узун боз өрүм, жагымдуу назик өзгөчөлүктөрү жана өжөр колдору бар эле. Ошентип Момо жуунуп кирди. Эмне үчүн ал муну анын жанында турган душта эмес, дал ушул жерде, бардыгынын көзүнчө раковиналардын жанында жасоону чечкени белгисиз.

Ал сари кийип, алгач анын үстүн чечип алган. Астында кургак сари калып, чүпүрөктүн бир бөлүгүн идишке малып, көбүктөй баштады. Абсолюттук түз буттары боюнча, ал жамбашка чейин ийилип, кийимдерин ышкыбоздук менен жууп жатты. Анын жылаңач көкүрөгү көрүнүп турду. Ал эми ал эмчектер жаш кыздын эмчегиндей — кичинекей жана сулуу. Анын далысынын териси жарылып кеткендей көрүндү. Тыгай тыгак ыштен кертеш. Ал абдан кыймылдуу, шамдагай, өжөр эле. Саринин үстүн жууп, кийгизгенден кийин чачын жайып, сары жаңы эле турган самындуу сууга малып койду. Эмне үчүн ал мынчалык көп сууну үнөмдөйт? Же самынбы? Чачтары самындуу суудан, же балким, күндөн күмүш эле. Качандыр бир убакта анын жанына дагы бир аял келип, чүпүрөктү алып, сари салынган идишке малып, Момонун далысын сылай баштады. Аялдар бири-бирине кайрылышкан жок. Алар байланышкан жок. Бирок Момо анын далысын ушалап жатканына такыр таң калган жок. Аял терисин жаракаларына сүрткөндөн кийин, чүпүрөктү жерге коюп кетип калды.

Ал абдан сулуу болчу, бул Момо. Күн ачык, самындуу, узун күмүш чачтуу, арык денелүү.

Айланамга көз жүгүртүп, бассейнге бир нерсени сүрткөм, акыры медитация үчүн гонг угулганда шымымды жууганга үлгүрбөй калдым.

***

Түн ичинде коркуп ойгондум. Жүрөгүм жиндидей дүкүлдөп, кулагыма так угулат, ичим күйүп, тердедим. Бөлмөдө бирөө бар деп корктум, бир кызыктай сездим... Кимдир бирөөнүн катышуусу... Мен өлүмдөн корктум. Ушул учур мен үчүн баары бүттү. Бул менин денем менен кандай болот? Жүрөгүм токтоп калганын сеземби? Же балким жанымда бул жактан эмес бирөө бардыр, мен аны көрбөйм, бирок ал бул жерде. Ал каалаган секундада пайда болот, мен анын контурларын караңгыда көрөм, анын күйүп турган көздөрү, анын тийгенин сезем.

Коркконумдан кыймылдай албай калдым, экинчи жагынан, бир нерсе кылгым келип, аны бүтүргүм келди. Биз менен имаратта жашаган ыктыярчы кызды ойготуп, мага эмне болгонун айтып бер, же сыртка чыгып, бул адашуудан арыл.

Кээ бир эрктин калдыктары боюнча, же балким, байкоо жүргүзүү адаты калыптанып калгандыр, мен дем алуума байкоо жүргүзө баштадым. Мунун баары канчага созулганын билбейм, мен ар бир демде жана дем чыгарганда жапайы коркууну сездим, кайра-кайра. Мен жалгыз экенимди, мени эч ким коргоп, көз ирмемден, өлүмдөн куткара албасымды түшүнүүдөн коркуу.

Анан уктап калдым. Түнкүсүн мен шайтандын жүзүн көрдүм, ал кызарып, Катмандудагы туристтик дүкөндөн сатып алган жин маскасына окшош экен. Кызыл, жаркыраган. Көздөрү гана олуттуу болуп, мен каалаган нерсенин баарын убада кылды. Мен алтынды да, сексти да, атак-даңкты да каалабадым, бирок баары бир мени Самсаранын айланасында бекем кармап турган бир нерсе бар эле. Ал эле…

Эң кызыгы унутуп калыптырмын. Эмне болгону эсимде жок. Бирок түшүмдө аябай таң калганым эсимде: чын эле баары ушулбу, мен эмне үчүн бул жердемин? Ошондо шайтандын көзү мага: «Ооба», – деп жооп берди.

***

Бүгүн жымжырттыктын акыркы күнү, онунчу күн. Бул баары, чексиз күрүчтүн аягы, 4-30да тургандын аягы жана, албетте, акыры мен сүйгөн адамдын үнүн угам дегенди билдирет. Мен анын үнүн угуп, кучактап, аны бүт жүрөгүм менен сүйөөрүмдү айтууга ушунчалык муктаж болуп жатам, эгер мен ушул каалоого азыр бир аз көбүрөөк көңүл бурсам, телепортация кыла алам деп ойлойм. Ушундай маанайда онунчу күн өтөт. Мезгил-мезгили менен ал медитацияга чыгат, бирок өзгөчө эмес.

Кечинде чоң ата менен дагы жолугабыз. Бул күнү ал чындап кайгырат. Эртең биз сүйлөй алабыз, дхарманы ишке ашыруу үчүн он күн аздык кылат дейт. Бирок, биз бул жерден аз да болсо медитацияны үйрөндүк деп үмүттөнөт. Эгер үйгө келгенде биз он мүнөт эмес, жок дегенде беш мүнөткө ачуулансак, анда бул чоң жетишкендик.

Чоң ата да жылына бир жолу медитацияны кайталап турууну, ошондой эле күнүнө эки жолу медитация кылууну кеңешип, Варанасидеги тааныштарынын бирине окшоп калбоого кеңеш берет. Ал бизге достору тууралуу бир окуяны айтып берет.

Бир күнү Варанасиден Гоенканын чоң аталарынын тааныштары көңүл ачууну чечишип, Ганг дарыясын бойлоп түнү бою айдап келүү үчүн кайыкчы жалдашты. Түн кирди, алар кайыкка түшүп, кайыкчыга – катарга дешти. Как аралай баштады, бирок он мүнөттөй убакыт өткөндөн кийин: «Бизди агым көтөрүп баратканын сезип калдым, калактарды коё аламбы?» деди. Гоенканын достору ага оңой эле ишенип, кайыкчыга уруксат беришкен. Эртең менен күн чыкканда жээктен сүзө электигин көрүштү. Алар ачууланып, көңүлү калган.

«Демек, сен, — деп жыйынтыктады Гоенка, — кайыкчы да, кайыкчыны жалдаган да. Дхарма саякатында өзүңөрдү алдабагыла. Иште!

***

Бүгүн биздин бул жерде болгонубуздун акыркы кечи. Бардык медитаторлор кайда барышат. Мен медитация залынын жанынан өтүп, непалдык аялдардын жүзүн карадым. Кандайдыр бир кызык, тигил же бул жүзгө кандайдыр бир өң-түсү катып калгандай сезилди деп ойлодум.

Жүздөрү кыймылсыз болгону менен, аялдар ачык эле "өзүндө", бирок алардын мүнөзүн жана айланасындагы адамдар менен болгон мамилесин болжолдоого аракет кылсаңыз болот. Бул манжаларында үч шакеги бар, ээги дайыма өйдө көтөрүлүп, эриндери шек менен кысылган. Оозун ачса биринчи айтат окшойт: “Билесиңби, биздин кошуналар ушундай акмак экен” деп.

Же бул. Эч нерсе эмес окшойт, жаман эмес экени көрүнүп турат. Ошентип, шишип, акылсыз, жай. Бирок анан көрөсүң, анын кечки тамакта дайыма бир-эки порция күрүч алып жүргөнүн, же биринчи болуп күнгө жайнаганга шашканын, же башка аялдарга, өзгөчө европалыктарга кандай караганын көрөсүң. Ал эми аны непалдык телевидениенин алдында элестетүү оңой: «Мукунд, биздин кошуналарда эки телевизор бар болчу, эми үчүнчү телевизор бар. Дагы бир телевизорубуз болсо кана». Мындай жашоодон чарчап, балким, куурап калган Мукунд ага: «Албетте, жаным, ооба, дагы бир телевизор сатып алабыз» деп жооп берет. Анан чөп чайнап жаткандай эриндерин бир аз кагып, телевизорду карап, күлкүсү күлкүлүү, тынчсыздандыргысы келгенде муңайым... Же бул жерде...

Бирок кийин менин фантазиямды Момо үздү. Мен анын жанынан өтүп баратканын байкадым да, тосмону көздөй ишенимдүү басып кетти. Чындыгында, биздин бүт медитация лагери кичинекей тосмолор менен курчалган. Аялдар эркектерден тосулган, ал эми баарыбыз сырткы дүйнөдөн, мугалимдердин үйүнөн келгенбиз. Бардык тосмолордон: «Бул чек арадан өтпөңүз. Бакыттуу бол!" Бул жерде медитаторлорду Випассана храмынан бөлүп турган тосмолордун бири.

Бул дагы бир медитация залы, андан да кооз, алтын менен кооздолгон жана жогору карай созулган конуска окшош. Ал эми Момо бул тосмого барды. Ал белгинин жанына басып барып, тегерегине карады да, эч ким карабагандан кийин сарайдын эшигиндеги шакекти чечип, тез эле ичине кирип кетти. Ал бир нече тепкичке чуркап чыгып, башын эңкейип, абдан күлкүлүү, ал ийбадаткананы айкын карап турду. Анан кайра артына кылчайып, аны эч ким көрбөй турганын түшүнгөн (мен полду карап жаткандай түр көрсөттүм), морт жана кургак Момо дагы 20 тепкичке чуркап чыгып, бул ийбадаткананы ачык тиктей баштады. Ал бир-эки кадам солго, анан оңго бир-эки кадам басты. Ал колдорун кысып алды. Ал башын бурду.

Анан мен непалдык аялдардын энтигип жаткан нянясын көрдүм. Европалыктар менен непалдык аялдардын ыктыярчылары ар башка болгон жана “ыктыярчы” деп айтуу чынчылыраак болсо да, аял орус ооруканаларынын биринин боорукер нянясындай көрүнгөн. Ал унчукпай Момого чуркап барып, колу менен көрсөттү: "Артка кайт". Момо артына бурулуп, бирок аны көрбөгөндөй түр көрсөттү. Качан гана няня анын жанына келгенде, Момо колун жүрөгүнө кысып, ал белгилерди көрбөгөнүн жана бул жакка кирүү мүмкүн эмес экенин билбегенин бүт түрүнөн көрсөтө баштады. Ал башын чайкап, абдан күнөөлүү көрүндү.

Анын бетинде эмне бар? Мен ойлоно бердим. Ушул сыяктуу бир нерсе... Ал акчага олуттуу кызыгышы күмөн. Балким... Ооба, албетте. Бул абдан жөнөкөй. Кызыгуу. Күмүш чачтуу Момо абдан кызык болчу, мүмкүн эмес! Аны тосмо да токтото алган жок.

***

Бүгүн биз сүйлөштүк. Европалык кыздар баарыбыз кандай сезимде болгонун талкуулады. Алар баарыбыз өксүп, өксүп, кыкылдаганыбыздан уялышты. Габриэль аттуу француз аял эч нерсени сезбей, дайыма уктап калганын айтты. – Эмне, бир нерсени сездиңизби? — деп таң калды ал.

Жозефина Жоселина болуп чыкты, анын атын туура эмес окуп калдым. Биздин назик достугубуз тил тоскоолунда кыйрады. Ал ирландиялык болуп чыкты, менин кабылдоом үчүн абдан оор акценти жана ачуу ылдамдыгы бар, ошондуктан биз бир нече жолу кучакташып калдык, ушуну менен болду. Көптөр бул медитация алар үчүн чоң саякаттын бир бөлүгү экенин айтышкан. Алар башка ашрамдарда да болушкан. Экинчи жолу атайын Випассана үчүн келген америкалык, ооба, бул анын жашоосуна чындап эле оң таасирин тийгизип жатканын айтты. Ал биринчи медитациядан кийин сүрөт тарта баштаган.

Орус кызы Таня суучул болуп чыкты. Ал мурун кеңседе иштеген, бирок андан кийин ал сууга аквалангсыз сүзүп баштаган жана ал ушунчалык сууга агып кеткендиктен, азыр 50 метрге сүңгүп, дүйнөлүк чемпионатка катышууда. Ал бир нерсе айтканда: "Мен сени сүйөм, мен трамвай сатып алам" деди. Бул сөз мени өзүнө тартып, мен аны ошол учурда таза орусча сүйүп калдым.

Жапон аялдары дээрлик англисче сүйлөбөйт жана алар менен диалогду улантуу кыйынга турду.

Биз баарыбыз бир гана нерсеге макул болдук – бул жерде кандайдыр бир жол менен эмоцияларыбыз менен күрөшүү үчүн келдик. Бизди бурган, таасир эткен, өтө күчтүү, кызык болгон. Жана баарыбыз бактылуу болгубуз келди. А биз азыр каалайбыз. Ал эми, биз бир аз ала баштады окшойт... Болду окшойт.

***

Кетээр алдында мен көбүнчө суу ичкен жерге бардым. Ал жерде непалдык аялдар турушкан. Биз сүйлөшүп баштагандан кийин алар англис тилдүү айымдардан дароо алыстап, баарлашуу жылмайуу менен гана чектелип, “кечиресиз” деп уялышты.

Үч-төрт киши жанында дайыма чогуу жүрүштү, алар менен сүйлөшүү оңойго турчу эмес. Чынын айтсам, мен аларга бир нече суроо бергим келди, айрыкча Катмандудагы непалдыктар келгендерге турист катары гана мамиле кылышат. Непал өкмөтү мындай мамилени кубаттайт окшойт, же экономикада баары жамандыр... Билбейм.

Бирок непалдыктар менен байланыш, ал тургай, өзүнөн-өзү пайда болгон, сатып алуу жана сатуу өз ара аракеттенүүсүнө чейин кыскарган. Бул, албетте, биринчиден, кызыксыз, экинчиден, кызыксыз. Жалпысынан алганда, бул сонун мүмкүнчүлүк болду. Ошентип, суу ичкени келип, айланамды карадым. Жанында үч аял бар экен. Бир жаш келин бети ачууланып, сунуу көнүгүүлөрүн жасап жатат, экинчиси орто бойлуу, жагымдуу мимика менен, үчүнчүсү жок. Аны азыр эстебейм да.

Мен орто жаштагы аялга кайрылдым. «Кечиресиз, айым, – дедим, – мен сизге тоскоолдук кылгым келбейт, бирок мен непалдык аялдар жөнүндө жана медитация учурунда өзүңүздү кандай сезгениңизди билүүгө абдан кызыгам.

"Албетте," деди ал.

Ошондо ал мага мындай деди:

«Сиз Випассанада улгайган аялдарды же орто жаштагы аялдарды көп көрөсүз, бул кокустук эмес. Бул жерде Катмандуда Гоенка мырза абдан популярдуу, анын жамааты секта катары эсептелбейт. Кээде кимдир бирөө випассанадан кайтып келет жана биз ал адамдын кандай өзгөргөнүн көрөбүз. Ал башкаларга боорукер жана токтоо болуп калат. Ошентип, бул ыкма Непалда популярдуулукка ээ болду. Кызык, ага орто жаштагыларга, карыларга караганда жаштар азыраак кызыгышат. Балам мунун баары куру сөз, бир нерсе болуп калса психологго кайрылыш керек дейт. Уулум Америкада бизнес менен алектенет, биз бай үй-бүлөбүз. Мен да Америкада он жылдан бери жашайм, бул жакка анда-санда гана келип, туугандарымды көрүп келем. Непалдагы жаш муун өнүгүүнүн туура эмес жолунда. Алар эң көп акчага кызыгышат. Аларга машинең, жакшы үйүң болсо, бул ансыз да бакыт окшойт. Балким, бул бизди курчап турган коркунучтуу жакырчылыктандыр. Америкада он жылдан бери жашап жатканыма байланыштуу салыштырып, талдай алам. Ошондо мен көрүп турам. Батыштыктар бизге руханият издеп келишет, ал эми непалдыктар материалдык бакытты каалап Батышка барышат. Эгер менин колумдан келсе, уулум үчүн мен аны Випассанага алып бармакмын. Бирок жок, убактысы жок, жумушу көп дейт.

Биз үчүн бул практика индуизм менен оңой айкалышат. Биздин брахмандар бул тууралуу эч нерсе айтышпайт. Кааласаңыз, ден соолук үчүн машыгыңыз, жөн гана боорукер болуңуз жана бардык майрамдарды да өткөрүңүз.

Випассана мага абдан жардам берет, мен үчүнчү жолу келип жатам. Мен Америкада тренингдерге баргам, бирок ал мурункудай эмес, сени мынчалык терең өзгөртпөйт, эмне болуп жатканын мынчалык терең түшүндүрбөйт.

Жок, улгайган аялдар үчүн медитация кылуу кыйын эмес. Биз кылымдар бою лотос абалында отурабыз. Биз тамактанганда, тигип же башка бир нерсе жасайбыз. Ошондуктан биздин чоң энелерибиз бул абалда бир саат бою оңой эле отурушат, муну сиз, башка өлкөлөрдөн келгендер деп айтууга болбойт. Бул сага оор, ал эми биз үчүн кызык экенин көрүп турабыз».

Непалдык бир аял менин электрондук почтамды жазып, мени фейсбукка кошо турганын айтты.

***

Курс аяктагандан кийин, кире бериште өткөнүбүздү беришти. Телефондор, камералар, видеокамералар. Көптөр борборго кайтып келип, топ менен сүрөткө түшө башташты же бир нерсе тарта башташты. Смартфонду колума кармап ойлонуп калдым. Мен ачык көк асмандын фонунда сары жемиштери бар грейпфрут дарагын сактап калгым келди. Кайтуубу же жокпу? Мага ушундай кылсам – телефондун камерасын ушул даракка буруп, аны басыңыз, анда ал бир нерсенин баркын кетирет окшойт. Мунун баары кызык, анткени жөнөкөй жашоодо мен сүрөткө түшкөндү жакшы көрөм жана муну көп жасайм. Профессионал камералары бар адамдар менин жанымдан өтүп, пикир алмашып, айлананын баарын басышты.

Медитация аяктаганына бир нече ай болду, бирок мен каалаганда көзүмдү жумсам, алардын алдында же ачык көк асманга каршы ачык сары тегерек грейпфруттары бар грейпфрут дарагы, же боз конустар турат. шамалдуу кызгылт-кызыл кечинде Гималай. Бизди медитация залына алып чыккан тепкичтеги жаракалар эсимде, залдын ичиндеги жымжырттык жана бейпилдик эсимде. Эмнегедир мунун баары мен үчүн маанилүү болуп калды жана мен аны эстейм, ошондой эле бала кездеги эпизоддор кээде эскерилет – кандайдыр бир ички кубаныч, аба, жарык сезим менен. Балким, качандыр бир күнү эсимден грейпфрут дарагын чийип, үйүмө илип коём. Күн нурлары эң көп түшкөн жерде.

Текст: Анна Шмелева.

Таштап Жооп