Инсандын өзүн-өзү актуалдаштыруу процессинин парадокстору жөнүндө

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹Басып чыккан: МОТКОВ О.И. Инсандын өзүн актуалдаштыруу процессинин парадокстору жөнүндө / Устаз. 1995, №. 6, б. 84 — 95

Аннотация — Адамдын өзүн-өзү түшүнүүсүн жана гармониясын изилдөөнүн оригиналдуу ыкмасы сунушталат. Жеке инсандын эффективдүү өнүгүүсү үчүн ийгилик менен гармониянын ортосундагы оптималдуу баланс керек экени көрсөтүлгөн.

Жеке инсандын өзүн актуалдаштыруу теориясын жаратуучу А.Маслоу өзүн актуалдаштыруунун зарылдыгын «адамдын өзүн ишке ашырууга умтулуусу» деп аныктайт (23, 92-б.). Адам кандай боло алат, ошондой болушу керек: музыкант музыка жаратышы керек, сүрөтчү тартуу керек. «БИРОК. Маслоу өзүн-өзү актуалдаштыруучу инсандарды орточо инсанга караганда толук, толук жашагандар деп атаган. Бул … адамдын ички потенциалын колдонуу жөндөмдүүлүгү жөнүндө» (21, XNUMX б.).

«Өзүн-өзү актуалдаштыруу» терминин биринчи жолу К.Голдштейн колдонгон. Маслоу өзүн өзү актуалдаштырууну акыркы абал катары гана эмес, өзүнүн мүмкүнчүлүктөрүн аныктоо жана ишке ашыруу процесси катары да караган. Ал «адам дайыма биринчи даражадагы же мүмкүн болушунча жакшы болгусу келет» деп эсептеген (13, 113-б.). Биз Маслоу өзүн-өзү актуалдаштырууну эң жогорку жетишкендиктерге, адам потенциалдуу болгон чөйрөдөгү максимумга багыттаганын көрөбүз. Чындыгында, ал тандап алган тармагында жогорку ийгиликтерге жетишкен улгайган адамдардын — Эйнштейн, Торо, Джефферсон, Линкольн, Рузвельт, У. Джеймс, Уитман ж. чыгармачыл, ак ниет, кыраакы адамдар» (ошол эле жерде, 109-бет). Бул өзүн-өзү актуалдаштыруунун жогорку деңгээли бар адамдар. Алар азыркы учурга көңүл буруу, ички башкаруу локусу, өсүү жана руханий баалуулуктардын жогорку мааниси, стихиялуулугу, толеранттуулук, автономия жана айлана-чөйрөгө көз карандысыздык, жалпы адамзат менен жамааттык сезим сыяктуу өзгөчөлүктөр менен мүнөздөлөт. күчтүү бизнес багыты, оптимизм, туруктуу ички моралдык нормалар, мамилелердеги демократия, бир нече жакын адамдарды камтыган интимдик чөйрөнүн болушу, чыгармачылык, өз маданиятына карата сынчылдык (көбүнчө алар кабыл албаган маданий чөйрөдө обочолонуп калышат) , өзүн жогору кабыл алуу жана башкаларды кабыл алуу (20, 114-б.; 5, .359-б.).

Бул макаланын контекстинде инсандын өзүн-өзү актуалдаштыруусунун жаштык жана маданий аспектилерине өзгөчө көңүл бурулат. «Биздин маалыматтар жаштарга канчалык деңгээлде ылайыктуу экенин азырынча билбейбиз. Башка маданияттарда өзүн актуалдаштыруу эмнени билдирерин биз билбейбиз...» (13, 109-б.). Жана андан ары: «...жаштар жан аябастыктан жана ашыкча уялчаактыктан жана текебердиктен жапа чегишет» (ошол эле жерде, 112-б.). «Өспүрүм куракта гана өзүн актуалдаштыруунун кээ бир аспектилери маанилүү болуп калат, аны эң жакшысы бойго жеткенде эле ишке ашырууга болот» (20, 113-б.).

Биз Россиянын ачык университетинин жогорку класстарынын окуучулары менен философия факультетинин студенттеринин инсандык гармониясынын даражасына изилдөө жүргүздүк. Москва гимназиясынын 10-классынын окуучуларына карата инсандын өзүн-өзү актуалдаштыруу деңгээлин аныктоо да камтылган. Ата мекендик психологияда бул жогорку класстын окуучуларынын өзүн өзү актуалдаштыруунун биринчи изилдөөсү. Эң кызыктуусу жана парадокстуусу жеке дисгармония кубулуштарынын өзүн актуалдаштыруу деңгээли жогору болгон студенттерде табылганы болду. Маслоу теориясы өзүн-өзү актуалдаштыруучу инсандарды жалпысынан кыйла гармониялуу, өз ичинде жана тышкы чөйрө менен тең салмактуу, өнүгүү деңгээли жогору инсандар катары сүрөттөйт. Муну биз жогорку класстын окуучуларынан көргөн жокпуз. Бул макала биздин изилдөөнүн натыйжаларын талдоо, жогорку актуалдуу жаштардын ички жана тышкы дисбаланстын себептерин талдоо үчүн арналган.

Талдоо жүргүзүүдөн мурун, биз экспериментибиз негизделген концептуалдык жоболорду кыскача сүрөттөп беребиз.

Бул учурда инсандык кеңири мааниде адамдын психикасынын мотивациялык чөйрөсү катары түшүнүлөт. Инсандар төрөлөт жана болуп калат. Адамдын баштапкы, табигый потенциалы татаал түзүлүшкө ээ жана өз ара байланышта болгон жок дегенде үч компонентти камтыйт: негизги мета умтулуулар (керектөөлөр), характерологиялык потенциал жана маданий потенциал (1-сүрөттү караңыз).

табигый потенциал жашоонун жүрүшүндө жаңы кабыктарга ээ болгон инсандын алкагы болуп саналат: I- II түшүнүк түрүндөгү потенциалдар, Мен-Сен жана Мен-Биз концепциялары (микро- жана макрокоом менен мамилелер), I-Жер табияты жана I. - Дүйнөлүк түшүнүктөр. Мындан тышкары, тышкы жана инсандык дүйнө менен чектеш жерде кырдаалдык-инсандык катмар бар. Жалпысынан алганда, инсанда табигый негизги потенциал, I-потенциал жана кырдаалдык, “убакыт” максаттар менен гана алектенген кырдаалдык блок бар.

Төрт негизги умтулуу − болуп бөлүнөт

негизги адаптивдик:

I — жашоону сактап калууга жана улантууга — өзүн-өзү жок кылууга, өлүмгө;

II — инсандын күчтүүлүгүнө (ишенимдүүлүк жана өзүн жогору баалоо) — инсандын алсыздыгына (белгисиздик, өзүн төмөн баалоо);

экинчилик адаптивдик:

III — эркиндикке, өзүнө таянуу — эркиндиктин жоктугу, башкаларга таянуу;

IV — өнүгүүгө, өзүн-өзү ишке ашырууга, өзүн актуалдаштырууга — көнүмүш, стереотиптүү иштөөгө.

Характерологиялык тенденциялар темпераменттин жана кулк-мүнөздүн мотивациялык компоненттерин камтыйт. Мүнөздүн сапаттары 15-16 жашта жетилип, кандайдыр бир деңгээлде билим алууга жана өз алдынча билим алууга ыңгайлашат; алар модуляциялайт, негизги жана башка бардык мотивациялык формацияларды ишке ашыруу процессине жекече үлгү берет. Маданий мотивациялар ушул эле функцияны аткарат.

Маданий мотивациялар — булар инсандын биринчи моралдык — адепсиздик, эстетикалык — эстетикалык эмес, когнитивдик — когнитивдик эмес, психорегулятордук — психорегулятордук эмес, дене-регулятордук — физикалык эмес жөнгө салуучу мамилелери. Алардын негизинде баалуулуктар, анын ичинде рухий баалуулуктар түзүлөт.

Бардык жеке мотивациялар полярдык табият. Оң жана терс умтулуулар жана тенденциялар сүрөттө көрсөтүлгөн. 1 «+» жана «-» белгилери менен. Бул белгилер карама-каршы импульстарды билдирет. Аларды ар кандай көз караштар менен баалоого болот. Маселен, бул каалоо инсандын ички жана тышкы адаптациясына, өзүн-өзү ишке ашыруусуна салым кошобу же жокпу. Бардык умтулуулар жана тенденциялар потенциалда, же актуалдуу (ишке ашырууга даяр) же актуалдаштыруучу абалда. Биринчи этапта потенциалдуу умтулуу реалдуу абалга которулат.

IV негизги умтулуу менен (өнүгүү, өзүн-өзү актуалдаштыруу), алгач берилген система да ички байланышта. жашоо максаты адам. Ал белгилүү бир иш-аракеттерди өнүктүрүүгө багытталган. Башкача айтканда, ал инсандын өзүн-өзү ишке ашыруу процессинин модулятору да болуп саналат. Көбүнчө бул система латенттик абалда болот жана анын өз тагдырын өзү аныктоосу, аң-сезимдүү болушу үчүн күч-аракетти талап кылат. Адамдардын жашоосунун мааниси алардын жашоо максаттарын гармониялуу өзүн-өзү ишке ашырууда.

Негизги инсандын бардык компоненттери, биз биринчи кезекте ал жөнүндө сөз кылалы, өнүгүү процессине салым кошобуз. Бирок, бул компоненттер көбүнчө бири-биринен айырмаланган, тең салмактуу эмес, өз ичинде жана өз ара карама-каршы келет. Өнүктүрүүнүн, өзүн өзү актуалдаштыруунун өзгөчө милдети - инсандын бардык бөлүмдөрүнүн өз ара "психосинтези", алардын жалпы бүтүндүккө интеграцияланышы. Берилген адам үчүн ар кандай мотивациялардын оптималдуу баланстары бар. Инсандын ички оптималдуу баланстарынын системасы түзүлөт ички гармония (19, ж.б.).

Инсандын оптималдуу баланстары инсан жашаган жана иш-аракет кылган чөйрө менен да түзүлүшү мүмкүн. Мындай тышкы гармония инсандын өзү аткаруучу психика (жөндөмдөр, психикалык процесстер), организм менен, микромакрокоом менен, жандуу жана жансыз жердеги жаратылыш менен, Космостун ар түрдүү аспектилери, болмуштун негизги принциптери менен болгон мамилесинде өнүгөт. Инсандын ичинде жана анын айлана-чөйрөсүнүн аспектилери менен ушундай оптималдуу баланстарды түзүү процесси инсандын гармонизациясы деп аталат. Бул процесстин натыйжасы - инсандык гармониянын белгилүү бир деңгээли. Ички гармония, өзү менен макулдашуу терс жана оң негизги умтулуулардын оптималдуу тең салмактуулугунда, адаптивдик биринчи жана экинчилик умтулууларда, оптималдуу компоненттер аралык катышта ж. Тышкы гармония мотивдерди ишке ашыруунун оптималдуу деңгээлинде, оптималдуу жашоо образында жана иштешинде көрүнөт.

Мыйзамдуу суроо туулат: бул эмне гармониянын жана оптималдуулуктун критерийи ички жана тышкы байланыштары, инсандын ырааттуулугу? Бир нече критерийлер аныкталган:

1. гармония — интеграциянын орточо даражадан бир аз жогору деңгээли, инсандын бүтүндүгү (ички жана тышкы интеграция инсандын компоненттеринде, жашоо образында жана өзүн-өзү ишке ашырууда оптималдуу жана оптималдуу эмес тең салмактуулуктун катышы менен аныкталат);
2. оптималдуулугу: өнүгүүнүн узак мөөнөттүү жана туруктуу өзүн-өзү ишке ашырууну камсыз кылуу, анткени мындай өнүгүү гана адамдын бардык табигый потенциалын, анын жашоо максаттарынын бүткүл системасын толугураак өнүктүрүү үчүн шарттарды түзө алат (сиздин мыйзамдарга баш ийүү керек. инсандын максаттарын өз убагында ырааттуу ишке ашыруу жана өсүштүн гетерохрондук мыйзамы — потенциалдардын бирдей эмес курактагы жетилиши жана алардын мүмкүн болушунча актуализациясы, демек, өнүгүү жеке адаптациялардын топтолушу, ушуга байланыштуу өсүү, татаалдык , жүрүм-турумдун ориентация системасынын бүтүндүгү, иштешин татаалдантуу жана оптималдаштыруу, гармониялуу өнүгүү менен жашоонун акылмандыгын жогорулатуу);
3. позитивдүү эмоционалдык тондун туруктуу басымдуулугу, ден соолук, позитивдүү тажрыйба;
4. өз жашоосуна (үй-бүлөдөгү, жумуштагы, жалпы жашоодогу абалы) канааттануунун орточо деңгээлинен бир аз жогору;
5. негизги багыттардын (анын ичинде рухий) топтомунан позитивдүү маданий багыттардын көпчүлүгүнүн жана оптималдуу жашоо образын түзгөн адаптациялоочу зарыл иш-чаралардын көпчүлүгүнүн болушу.

Биз, А.Маслоу, С.Бюлер, К.Роджерс, К.Хорни, Р.Ассагиоли жана башкалар сыяктуу инсандын өнүгүүсүнүн негизги аспектиси катары өзүн өзү ишке ашырууну, өзүнүн жашоо максатын ишке ашырууну карайбыз. Бирок, Маслоу өзүнүн өзүн өзү актуалдаштыруу концепциясын биринчи кезекте максималдуу жетишкендиктерге багыттаса, анда биз инсанды потенциалдуу дисгармонизациялоочу мындай багытты карап, адамдын жашоосунда, анын өнүгүшүндө гармонияга жетишүүгө басым жасайбыз. Чоң жетишкендиктер үчүн жарыш көп учурда өзүн өзү актуалдаштыруу процессин бир тараптуу кылат, жашоо образын начарлатат жана өнөкөт стресске, нерв ооруларына жана инфаркттарга алып келиши мүмкүн.

Биздин изилдөөнүн натыйжалары түшүнүктүү болушу үчүн табигый инсандык концепцияга экскурсия керек болчу. Сабактар ​​Москва шаарындагы No1256 мектеп-гимназиясынын онунчу классынын окуучулары, бардыгы болуп 27 адам болгон. Оригиналдуу методдор колдонулган: «Негизги умтулуулар», «Инсандын жашоо образы», ​​ошондой эле Мини-мульт тести (психикалык абалды жана мүнөздүн өзгөчөлүктөрүн аныктоочу), CAT өзүн-өзү актуалдаштыруу тести (М.В.Загик жана Л.Янын варианты). .Гозман — 108 суроо) , Таанышуу (10 мүнөздүү I), «Инсандын социалдык-психологиялык регулятивдик өзөгү» методу — «HID» Ю.А. Миславский, жашоонун толуктугунун жана гармониясынын тажрыйбалары жөнүндө сурамжылоо, психогеометриялык тест С.Деллингер. Методдор инсандын табигый потенциалынын өзгөчөлүктөрүн — негизги умтулууларды, характерологиялык потенциалдарды аныктоого мүмкүндүк берет; инсандын социалдык-маданий өзөгүнүн өзгөчөлүктөрү; I-түшүнүктөр; өзүн-өзү актуалдаштыруу жана жашоо образынын бирдиктүү мүнөздөмөлөрү; эмоционалдык тажрыйбалар.

Гармониянын көрсөткүчтөрү «Негизги умтулуулар», «Инсандын жашоо образы», ​​Мини-мультфильмдик тесттер методдорунда бар. Алардын аныктоо башка ыкмалар менен да мүмкүн.

Эксперименттик маалыматтардан тышкары, окуучулардын жетишкендиктери, хоббилери, ийримдердеги, секциялардагы, студиялардагы сабактары ж.б.

Алмас

Алмас Биздин изилдөөбүз инсандын өнүгүү гармониясы адамдын жашоосунда, өзүн өзү актуалдаштыруу процессинде жогорку жетишкендиктерге жана бул жетишкендиктердин өзүнөн, талантын колдонуудан кем эмес, балким көбүрөөк роль ойнойт. «толук түрдө» (21, 1966).

ыкма

Мен өзгөчө CAT ыкмасы жөнүндө айткым келет — М.В.Загиктин (9) версиясында өзүн өзү актуалдаштыруу тести. Бул классикалык POI тестинин ата мекендик модификациясы — 60-жылдары Авраам Маслоунун окуучусу Эверетт Шостром тарабынан иштелип чыккан Жеке Багыттоо Анкетасы. CAT жана POI экөө тең тастыкталган жана абдан ишенимдүү деп табылган. САТ советтик граждандардын улгусу боюнча кайра стандартташтырылган. Ошондой эле Л.Я тарабынан жарыяланган POI модификациясы бар. Гозман жана М.Кроз чыгармачылык шкаласын кошуу менен (7). Бирок басылмада профилдик форма жок. Биз М.В.Загикада CATти тандап алдык, анткени анда бардык керектүү аппараттар бар жана бул эң кыска вариант — 108 суроо, бул мектепте тест жүргүзүүдө өтө зарыл (салыштыруу үчүн: POI — 150 суроо, Л.Я.Гозман жана модификациясы. М. Кроз — 126 суроо). М.В.Загиктин варианты POI тестинин бүт мазмундук структурасын, анын бардык масштабдарын жана өзүн өзү актуалдаштыруу деңгээлин аныктоо системасын сактап калат. POI сыноонун буткул «идеологиясы» сакталып калды.

натыйжалары

Ошентип, биз төмөнкүлөрдү алдык жыйынтыктары. 27 субъекттин ичинен 3 гана CAT ыкмасы боюнча өзүн-өзү актуалдаштыруунун жогорку деңгээлине жеткен. Бул деңгээлге бир нече адамдар жакындап калышты. Жалпы, анча байкалбаган тенденция бар: өзүн өзү актуалдаштыруунун деңгээли канчалык жогору болсо, жашоо образынын гармониясы ошончолук жогору болот (рангдык корреляциянын 10% маанилик деңгээли). Бул тенденция баарына эле келе бербейт. Окуучулардын өзүн-өзү актуалдаштыруу деңгээли убактылуу терс психикалык абалдарга, мен-концепциядагы терс локустарга өтө сезгич экени белгилүү болду. Мисалы, 10-класстын окуучусу ОЭ, өзүн өзү ишке ашыруунун деңгээли төмөн жана гармониялуу жашоо образы жогору. Ал уялчаак, сырткы келбетине нааразы, бул өзүнө ишенбөөнү күчөтөт. Ошол эле учурда, анын характерологиялык статусунда өзүнө ишенбөөчүлүктү чагылдыруудан тышкары, өзүн-өзү актуалдаштыруу үчүн оң потенциалдар да бар, 6 жана 9 шкалаларынын орточо көтөрүлүшү, бул жакшы энергетикалык деңгээлди, туруктуулукту көрсөтүп турат, бул кыйынчылыктар менен күрөшүүгө жардам берет. кырдаалдык стресстер менен. Кыз 4 жана 5те окуйт, ийримдер менен алектенет. Корутунду: өзүн-өзү актуалдаштыруу деңгээли күчтүү психикалык абалдын өзгөчөлүктөрүнөн таасир этет, тынчсыздануу күчөйт. Келгиле, CAT маалыматтарындагы OE, "Адам табияты" масштабы абдан жогору экендигине көңүл буралы, жогорку өзүн өзү актуалдаштыруу деңгээлинде, башкача айтканда, адамдын идеясы негизинен жакшы, чындыкты жакшы таануу. жана жалгандык, жакшылык менен жамандык. Бул шкала боюнча төмөн балл субъект адамды негизи начар жана синергетикалык эмес деп эсептейт дегенди билдирет.

Биздин талдообуз үчүн, POI тестинин негиздөөчүсү Э.Шостром дал ушул шкалада өтө актуалдуу жана актуалдашпаган субъекттердин топторунун ортосунда олуттуу айырмачылыктарды бербегени маанилүү. Бардык башка тест таразалар олуттуу айырмачылыктарды көрсөттү. Тактап айтканда, бул шкала жана кандайдыр бир деңгээлде “Өзүн-өзү актуалдаштыруу баалуулуктары” шкаласы позитивдүү маданий баалуулуктарды жана өзүн-өзү өнүктүрүү багыттарын, жеке өсүүнү, жогорку жетишкендиктерге умтулууну жана маданий баалуулуктардын адеп-ахлактык аспектилерин чагылдырат. .

Жогорку актуалдуу субъекттердин өзүн-өзү актуалдаштыруу парадоксалдуу. Бул Маслоунун теориясындагы мындай инсандардын идеалдуу образына жана биздин орус коомундагы жогорку өнүккөн адамдардын идеясына карама-каршы келет. Кыздар BC жана GO интегралдык көрсөткүчтөрү боюнча “убакыт боюнча багыт алуу” жана “ички колдоо”, алар өзүн өзү актуалдаштыруунун жогорку деңгээлин көрсөтүштү. Талдоо көрсөткөндөй, бул өсүш алардын «өзүн-өзү сыйлоо» жана «өзүн-өзү кабыл алуу» шкаласы боюнча жогорку упайлары менен шартталган. Алар өзүн жогору баалоо, өзүнө болгон ишеним жөнүндө айтышат. "Адам табияты" шкаласы боюнча, кыздар орточо жана орточо деңгээлге ээ. Жалпысынан аларда ички башкаруу локусу, ички туруктуулук, чыныгы азыркы учурда жашоого жөндөмдүүлүк, жүрүм-турумунун көз карандысыздыгы, өзүнө болгон ишеним, жакшы байланыш, өзүн жогору баалоо. Бул сапаттардын баары, албетте, А.Маслоу боюнча жогорку өзүн-өзү актуалдаштырууга жакшы негиз түзөт, бирок өзүн-өзү актуалдаштыруучу инсанда жогорку деңгээлде өнүккөн «В-баалуулуктар» — чындыкка, жакшылыкка, сулуулукка, гармонияга, комплекстүүлүккө ж.б.у.с. (13, 110-б.). Бул «экзистенциалдык» баалуулуктар мазмуну боюнча да, инсандын табиятындагы түпкү тамыры боюнча да негизги инсандагы биздин метамаданий тенденцияларыбызга чындыгында окшош: «Жогорку баалуулуктар адамдын табиятынын өзүндө бар жана аны табууга болот. ошол жерде. Бул эң жогорку баалуулуктар табияттан тышкаркы Кудайдан же адам табиятынан тышкаркы кандайдыр бир башка булактан гана келет деген эски жана тааныш көз караштарга карама-каршы келет» (13, 170-б.). “...B-баалуулуктар көпчүлүк адамдар үчүн жашоонун мааниси; өзүн-өзү актуалдуу адамдар аларды активдүү издешет жана аларга берилген. (13, 110-бет).

Биздин жогорку актуалдуу предметтердин маданий, атап айтканда, адеп-ахлактык багыттары кандай? «Адам табиятынын» масштабы, жогоруда белгиленгендей, актуалдуу эместердин деңгээлинде. Таанышуу ыкмасына ылайык (өзүнүн 10 өзгөчөлүгү) эки кыз тең өзүнүн инсандык өзгөчөлүгү катары жогорку эгоизмди жана башкалардан жогору болуу сезимин көрсөтүшкөн. Алардын окуудагы жетишкендиктери жана окууга олуттуу мамилеси бар. Окууну аяктагандан кийин алар жогорку окуу жайларына тапшырууну каалашат. Мини-Мультфильмдердин тестине ылайык, кыздардын өзүн актуалдаштыруу үчүн жакшы характерологиялык потенциалы бар: орточо көтөрүлгөн шкалалар 9, 6, 8 жана 4. Бирок кандайдыр бир жерде үчүнчү орунда бир аз жогорулаган тынчсыздануу. Жалпысынан турмуштук активдүүлүк, максатка умтулуу, өзүн жогору баалоо, оптимизм, стихиялуулугу басымдуулук кылат. Салыштыруу үчүн: 2,7 жана 1 шкалаларында биринчи орунда өзүн-өзү актуалдаштыруусу төмөн адамдар, башкача айтканда, «депрессия», «тынчсыздануу» жана «гипохондриялык тенденциялар». Жалпысынан алганда, POI жана CAT тесттери MMPI тестинин шкалалары жана факторлору менен өтө маанилүү корреляцияны берет, анын негизинде Мини-мульттун кыскартылган аналогу түзүлөт. CAT шкаласы «колдоо», «өзүн-өзү актуалдаштыруу баалуулуктары», «өзүн-өзү сыйлоо» жана «стихиялуулук» MMPI өзүнө болгон ишеним жана жогорку өзүн-өзү сыйлоо фактору менен абдан оң корреляцияланган (9). Ошол эле учурда, MMPIдин 2, 7, 0 («0» — интроверсия) шкалалары менен CAT жана POIдин өтө олуттуу терс корреляциясы табылган (9; 21).

Мына ушул факторлордун бардыгы темендегудей тыянак чыгарууга мумкундук берет. POI жана CAT тесттери жогорку класстын окуучуларында аныкталат инсандын өзүн өзү актуалдаштыруунун характерологиялык потенциалы, ал эми бир аз даражада анын жалпы маданий баалуулук потенциалы. Бул методдор инсандын өнүгүү деңгээлин аныктабайт, ал негизги муктаждыктарды ишке ашыруунун сапатын, характерологиялык статустун сапатын жана жалпы маданий баалуулуктардын актуалдаштыруу даражасын камтышы керек. Ошол. өнүгүүнүн жалпы деңгээли табигый жеке потенциалдын бардык компоненттеринин гармоникалык интеграциясынын жана актуалдаштыруунун даражасы менен аныкталат. Теориялык деңгээлде Маслоунун өзүн-өзү актуалдаштыруу деңгээлине жакын болгон инсандын өнүгүү деңгээлин аныктоо үчүн методдордун комплексин иштеп чыгуу зарыл, бирок андан айырмаланып, ал сөзсүз түрдө бул процесстин гармониясынын даражасын абдан маанилүү. маанилүү компоненти.

Экинчи корутунду маселенин жаш аспектисине байланыштуу. 15-16 жаштагылар өзүн-өзү актуалдаштыруунун алгачкы баскычында жана бул процессте табигый түрдө дисгармония жана карама-каршылыктар пайда болот. Алардын маанилүү курактык өзгөчөлүгү көз карандысыздык үчүн күчтүү каалоо болуп саналат. Ал чоңдор тарабынан каршылыкка учурайт жана көбүнчө ого бетер күчөйт, корголот, бул, атап айтканда, мини-мультфильмдин 6-шкаласынын бир аз жогорулашында, катуулугунда, көптөгөн жогорку класстын окуучуларында байкалат. Муну субъективдүү түрдө башкаларга карата өзүмчүлдүк, ички карама-каршылык катары да сезүүгө болот. «Биз... көз карандысыздыкты чын жүрөктөн куттуктайбыз, бирок... ички жетекчиликтин ашыкча болушу кооптуу, анткени адам башка адамдардын укуктарына жана сезимдерине кайдыгер болуп калышы мүмкүн... Ишке ашыруучу... ички жетекчиликтин чегинен чыкпайт» (21, 63-б.) ). Бул кээ бир студенттерде, өзгөчө өзүн-өзү актуалдаштыруу үчүн жагымдуу мүнөздүү статуска ээ болгондордо байкалган нерсе. Алар көп нерсеге жетүүнү каалашат, бирок алар «негизинен өзүлөрү үчүн» сүзүп, башкаларды унутуп же көңүл бурбай коюшат. Муну менен алар адамдар менен конфликтке, үй-бүлө курууда, достук мамиледе болуудагы кыйынчылыктарга негиз түзүшөт.

жашы жогорку класстын окуучуларынын инсандыгын калыптандыруудагы мындай дисгармонияны кандайдыр бир деңгээлде түшүндүрөт жана негиздейт. Ата-энелер, мугалимдер жана окуучулардын өзүн өзү актуалдаштыруу деңгээли жогору болгон инсандын адеп-ахлактык жактан калыптанышына өзгөчө көңүл буруулары зарыл.

Шостромдун маалыматтары биздин корутундуларыбыздын тууралыгын ынандырарлык турде ырастап турат. POI методологиясын колдонуу менен текшерилген америкалык субъекттердин ар кандай топторунун салыштырма көрсөткүчтөрү колледж студенттерине караганда эркек кылмышкерлердин өзүн-өзү актуалдаштыруу деңгээлин көрсөтүп турат! (21). Бул топтордун бардыгы өзүн-өзү актуалдаштыруунун жогорку деңгээлине жетпесе да, бул факт маанилүү жана POI жана CAT тесттери туруктуу жана узак мөөнөттүү башкарууну сактоого тоскоол болгон эгоисттик жана антисоциалдык тенденцияларга сезгич эмес деген тыянак чыгарууга мүмкүндүк берет. өзүн-өзү актуалдаштыруу. Кызыгы, кылмышкерлердин «адамдык табияты» шкаласы студенттердикинен кыйла төмөн. Коомдо толук кандуу жашоо үчүн өзүн өзү актуалдаштыруунун формаларынын жана ыкмаларынын белгилүү бир деңгээли зарыл. Бул инсандын бүтүндүгүнүн, гармониясынын маанилүү компоненти, анын жетилгендигинин көрсөткүчү (22, 36-б.). Коомдо жана табиятта кабыл алуу өзүн гана эмес, башкаларды да кабыл алуу, микрокоомго гана эмес, бүткүл адамзатка, жер табиятына, Космоско адеп-ахлактык жактан кызмат кылуу аркылуу ишке ашат.

Эгерде актуалдуулугу жогору студенттер өзүн жогору, башкаларды төмөн бааласа, анда кээ бир төмөн актуалдуу студенттер, тескерисинче, өзүн төмөн, башкаларды жогору баалашат; Эки учурда тең мамиледе дисбаланс байкалат. Оптималдуу жана гармониялуу бул ушундай тең салмактуулук: мен баалуумун, сен баалуусуң, а биз, адамзат баалуубуз. Сыягы, баалуулуктардын мындай тең салмактуулугу жаш курак боюнча акырындык менен жетишилет, анда мектеп окуучуларынын эркиндикке, көз карандысыздыкка болгон негизги каалоосунун күчү жана анын жүрүм-турумда ишке ашыруу даражасынын ортосундагы ажырым жоюлганда (4,2 жана 2,4) ,XNUMX балл, тиешелүүлүгүнө жараша, Негизги умтулуулар методологиясынын беш баллдык баа системасы менен аныкталат). «).

Инсандын гармониялуу өнүгүшү үчүн негизги муктаждыктарды, биринчи кезекте оң муктаждыктарды ишке ашыруунун толуктугу зарыл. Бул студенттердин өзүн-өзү актуалдаштыруунун негизги муктаждыктарын жогорку деңгээлде ишке ашыруу менен кырдаалдык мүнөздөгү терс психикалык абалдар тоскоолдук кылышы мүмкүн. Бирок инсандын бүтүндөй, ар тараптуу өзүн-өзү ишке ашыруу ниетин сактоо жагынан эң оптималдуу, гармониялуу болгон ишке ашыруунун толуктугунун белгилүү бир орточо же орточо денгээлинен бир аз жогору экендигин да болжолдоого болот. Акыркысы, өз алдынчалыкка жана өнүгүү деңгээлине чындап канааттануу үчүн (ата-энесинин эсебинен эмес) дагы эле көп нерсе жасай турган студенттер үчүн актуалдуу. Бирок, биздин онунчу класстын окуучуларынын кумири Фредди Меркьюри айткандай, "Тамашоу улана бериши керек." Ошол. жана өзүн өзү ишке ашырууга канааттануу максималдуу болбошу керек, антпесе жашоо оюну кызыктуу жана чыгармачылык болбой калат.

Кийинки учур Маслоу терминологиясында «төмөнкү» жана «жогорку» негизги жана экинчилик адаптивдик негизги муктаждыктардын ортосундагы тең салмактуулуктун маанилүүлүгүн көрсөтөт. ЖМ предмети (9-класс) өнүгүүгө абдан күчтүү умтулуусун жана аны ишке ашыруунун өтө жогорку деңгээлин аныктады («Негизги умтулуулар» ыкмасы боюнча сурамжылоодо экөө тең 5 баллдан). Ошол эле учурда анда жашоого жана жашоого болгон негизги негизги каалоо алсыз чагылдырылган жана аны ишке ашыруунун деңгээли да төмөн (экөө тең 2 баллдан). Абдан төмөн упайлар бар, 1 упай боюнча, ал эми экинчи негизги каалоо боюнча инсандык күч-кубат, ишеним жана өзүн-өзү жогору баалоо. GMдеги мини-мультфильмдик тестке ылайык, шкаладагы алдыңкы чокулардын арасында 9 жана 2, «турмуштук активдүүлүк» жана «депрессия» бар, бул чыңалуунун басымдуу абалын жана кайдыгерлик жана баш аламандык мезгилдери менен ички карама-каршылыктын сакталышын көрсөтөт. GM анын абалын мындайча түшүндүрөт: «Көптөгөн карама-каршылыктар бар: эң чоңу – оорулуу текебердик жана уялчаактык. Мен уялчаак болгонум үчүн дайыма өзүмдү жемелейм. Кээде мен жашоом керек эмес деп ойлойм, бирок кантип жашашымды билбейм. Башкаларга нааразы эмесмин, бирок алар мени түшүнүшпөйт. Көбүнчө бул дүйнөдөн кеткиң келет, бирок бул коркунучтуу. ... Толук жашоо деген өзүң жана айланаңдагылар менен гармонияда болуу дегенди билдирет.

GM менен сыймыктануу менен, адамдын Өзүн коргоо каалоосу мини-мультфильмдеги башкы чоку анын 6-шкаласы — «катуулугу» экендигинен көрүнүп турат. Эгемендүүлүктүн зарылдыгын ишке ашыруу төмөн бааланган (2 балл). Жана ал орточо. Көз карандысыздыкты ишке ашырууга уялчаактык жана адаттагыдай эле өспүрүмдөрдөгү ата-энеге көз карандылык жана түшүнбөстүк, өз жашоосунун маанисин түшүнбөгөндүк кедергисин тийгизет. GM — жакшы окуган окуучу, мектеп журналында адабият бөлүмүн жүргүзөт, татаал китептерди окуйт.

Жигердүү өзүн-өзү ишке ашырууга карабастан, GM жашоонун толуктугунун сезими, өзү менен гармония жок, ал тургай жашоого ачык каалоо да жок. Негизги муктаждыктар басылган. Демек, жашоонун кубанычын жана толуктугун сезүү үчүн өзүн өзү актуалдаштыруу гана жетишсиз. Бул үчүн, жок эле дегенде, орточо денгээлде, эркиндикке болгон негизги муктаждыктарын жана каалоосун канааттандыруу үчүн абдан зарыл. Ансыз интеллектуалдык, чыгармачылык өзүн-өзү ишке ашыруу тынчтык жана кубаныч алып келбейт. Ал эми кубаныч, Н.Рерих эсептегендей, «өзгөчө акылмандык. Кубаныч — рухтун саламаттыгы» (16). GM менен баары эле кайгылуу эмес, Ал өзүнүн жашоо максатын өз алдынча аныктоо босогосунда турат. Бул өсүү кризиси, бирок төмөндөө эмес. Бул анын убактылуу абалы. Бул Мини-мультфильмдик тестке ылайык инсандын профилинде болушу менен көрсөтүлөт, бул Өзүнүн потенциалдуу жогорку күчүн түзүүчү 6 жана 9 жетишерлик жогорку энергетикалык шкалалардын. Бул күч жана акылман адамдар менен баарлашуу ага кырдаалдык депрессиядан чыгууга жардам берет.

«Жердеги» жана «асмандыктардын» ортосундагы ушундай дисгармонияны биз Россиянын Ачык университетинин философия факультетинин студенттеринен байкайбыз. 19 экинчи курстун студенти «Инсандын жашоо образы», ​​КАТ ж.б.у.с. усулу боюнча текшерилди. Студенттердин жашоонун руханий линиясы (өмүр менен өлүмдүн түбөлүктүү маселелерине, жакшылык менен жамандыктын чындыгына, маанисине кайрылуу" экени белгилүү болду. жашоосу, Космостун структурасы ж.б.) жогорку класстын окуучуларына караганда бир кыйла күчтүүрөөк туюнтулган: алардын орточо баллы беш баллдык баа системасы боюнча мектеп окуучулары үчүн 3,8ге каршы 2,92ди түзөт. Көбүнчө физикалык иш-аракеттерде чагылдырылган физикалык сызык философтордо алда канча начар: жогорку класстын окуучулары үчүн 2,9 баллга каршы 3,52 упай. Ачык иш-чараларда, жаратылыш менен баарлашууда чагылдырылган жашоонун табигый сызыгы окуучулар арасында мындан да төмөн: мектеп окуучулары үчүн 2,45 баллга каршы 3,4 балл. Көптөгөн тааныштардын жана атактуу адамдардын өмүр баянын талдоо Жеке жашоонун методологиясында берилген бардык 12 жашоо сызыктары адаптациялоо үчүн зарыл экендигин көрсөттү. Субъективдүү түрдө алар ар кандай баалуулуктарга ээ болушу мүмкүн, бирок, ошентсе да, бул сызыктардын баарына көңүл буруу керек (психикалык жана физикалык, курулай жана күнүмдүк жана түбөлүктүү рухий, табигый жана цивилизациялык, жамааттык жана жеке, чыгармачылык жана күнүмдүк, карама-каршы жыныстагы байланыш жана бир жыныстагы адамдар менен баарлашуу). Канчалык көп жашоо линиялары этибарга алынбай, аткарылбай калса, адамдын жашоо образынын гармониясынын деңгээли ошончолук төмөн болот. Көз жаздымда калтыруу - бул иштин түрүнө болгон кызыгуунун оордугуна жана ага жумшалган убакытка төмөн баа берүү (2 же 1 балл).

Гармониялуу жашоо образынын жогорку деңгээли философтордун 26,3%ында, жогорку класстын окуучуларында 35,5%ында гана байкалат. Бир гана окуучу жогорку өзүн-өзү көрсөтүү деңгээлине жеткен. Бул студент гармониялуу жашоо образынын төмөн деңгээлине "туура келет", бул өзүн-өзү актуалдаштыруу чөйрөсүндөгү тар адистикти көрсөтүп турат. Бул маалыматтар философтордун рухий жана физикалык ишмердүүлүгүнүн ортосунда дисгармониянын бар экендигин көрсөтүп турат, жаратылыш менен байланыштын жетишсиз деңгээлин көрсөтүп турат. Бул дисбаланстардан философиялаштыруу сапаты жогорулабай, тескерисинче төмөндөйт. Мурунку учурлардагыдай эле, биз бул жерде жалпы инсандын өзүн-өзү актуалдаштыруунун жана өзүн-өзү өнүктүрүүнүн жарым-жартылай мүнөзүн көрөбүз.

Кызыктуусу, В.Т. Майя менен Р.Илардинин айтымында, Американын Медициналык Колледжинин студенттери диний баалуулуктарды Баалуулуктарды үйрөнүү шкаласы боюнча жогору баалаган студенттердин өзүн актуалдаштыруу деңгээли төмөн. Катуу адеп-ахлактык жана руханий баалуулуктарга багыт алуу же алардын өзүн-өзү актуалдаштыруусуна тоскоол болот, же анын активдүү өзүн-өзү ишке ашыруу жолдорун таба элек. Кыязы, экөө тең бар. Дандистин айтымында, «догматизм» бардык POI шкалалары менен терс корреляцияда, бирок «либерализм» «синергетика» шкаласынан башка бардык тест шкалалары менен да оң корреляцияланат (21). Көпчүлүк диндер көбүнчө инсанды догматташтырууга алып келет, өзгөчө жаңыдан келгендердин арасында, өзүн өзү актуалдаштыруунун эркиндикти сүйүүчү жана ойноок мүнөзүн басууга. Ал эми, биз жогоруда көргөндөй, бир гана руханий жана жалпы маданий баалуулуктар инсандын гармониялуу өнүгүшү үчүн, интегралдык өзүн-өзү актуалдаштыруу үчүн жетиштүү эмес. Жетишкендиктердин деңгээли менен жашоо образындагы гармониянын деңгээлинин ортосунда түз байланыш жок. EM предмети, 11-класс, отличник, Москва мамлекеттик университетинин химия факультетине сырттан тапшырган. Ал өзүнүн жашоо образында гармониянын өтө төмөн деңгээлин көрсөткөн. Ал эми тескерисинче, орто жетишкендиктер көбүнчө гармониялуу жашоо образынын жогорку деңгээлин көрсөтөт.

Кыскача айтканда

1. Көпчүлүк учурларда, POI жана CAT методдору менен өлчөнгөн өзүн-өзү актуалдаштыруунун жогорку деңгээли өзүн-өзү актуалдаштыруунун жарым-жартылайы болуп саналат жана инсандын жалпы өнүгүүсүнүн көрсөткүчү катары кызмат кыла албайт. Бул корутунду мектеп окуучуларына гана эмес, чоңдорго да тиешелүү. Бул эки ыкма тең инсандын ички детерминациясынын интегралдык системасын эмес, өзүн өзү актуалдаштыруу үчүн ыңгайлуу болгон инсандын характерологиялык потенциалын өлчөйт.
2. Гипотеза инсандын өнүгүүсү, биринчи кезекте, көздөгөн максатын ишке ашырууда максималдуу ийгиликке жетишүүгө эмес, гармониялуу өзүн-өзү актуалдаштыруу процессине жетишүүгө багытталышы керек деген гипотеза тастыкталган. Болбосо, жогорку жетишкендиктер канааттануу, ички тынчтык жана кубаныч алып келбейт.
3. Жогорку актуалдуу студенттердин нааразычылыгынын себептери болуп алардын табигый, негизги жеке потенциалынын, анын бир же бир нече компоненттеринин олуттуу дисгармониясы жана өзүн-өзү жарым-жартылай ишке ашыруу саналат. Инсандын тышкы дисгармониясы ички дисгармониядан келип чыгат.
4. Инсандын табигый потенциалынын гармониясынын абалы жана даражасы адамдын жалпы социалдык-маданий жана жүрүм-турум өзгөчөлүктөрүнүн негизги аныктоочусу болуп саналат.
5. Гармониялык өзүн өзү актуалдаштыруу төмөнкүлөр кирет: инсандын структуралык гармониясы негизги инсандын үч компонентинин ар биринин чегинде жана бул компоненттердин ортосунда басымдуу оптималдуу катыштарды белгилөө, ички потенциалдарды интеграциялоо түрүндө; эмоционалдык гармония басымдуу позитивдүү психикалык абалдар жана жашоонун эмоционалдык тону түрүндө; анын процедуралык гармониясы басымдуу оптималдуу иштеши түрүндө — энергетикалык ресурстарды сарамжалдуу чыгымдоо, каалоонун орточо күчү, өзүн-өзү актуалдаштырууда оюн элементин сактоо, ишмердүүлүктүн ар кандай түрлөрүнүн тең салмактуулугу ж.б.
6. Алтын бөлүмдүн канонуна таянып, инсандын ички жана тышкы мамилелеринин болжол менен үчтөн экиси оптималдуу салмакта, ал эми калган үчтөн бир бөлүгү тең салмактуу болбогондо гармониялуу кырдаалды кароого болот. Ошол эле, кыязы, өзүн-өзү актуалдаштыруу боюнча оң жана терс тажрыйбанын катышы жана иштөө өзгөчөлүктөрүнө тиешелүү. Салмактуу инсандык локустар өнүгүү процессин оптималдуу динамизациялайт. Ошол эле учурда инсандын негизги потенциалынын адаптациялоочу эң маанилүү учурларын: баштапкы негизги умтулууларды, адеп-ахлактык маданий ориентацияларды жана субневротикалык жана нормалдуу чагылдырылган белгилердин характерологиялык абалындагы тең салмактуулукту өзгөчө шайкеш келтирүүнүн өзгөчө зарылдыгын эске алуу керек. .
7. Америкалык менталитет өзүн өзү актуалдаштыруунун атаандаштык социалдык чөйрөдө өтө жогорку ийгиликтерге, жеңүүчү мүнөзгө, демилгеге, айлана-чөйрөнүн чакырыктарын адекваттуу кабыл алуу жөндөмдүүлүгүнө багыт алуу менен мүнөздөлөт. «Биздин коомдун рынокко катаал ориентацияланышы актуалдаштырууну абдан кыйындатат» (21, 35-б.).
8. Орус менталитети өнүгүүнү биринчи кезекте тоталитардык мамлекеттин талаптарына, орточо көрүнүштөргө жана экинчи жагынан, адилеттүүлүккө жана абийирдүүлүккө багыттайт (акыркысы, тилекке каршы, көпчүлүк үчүн идеалдуу). Бир да, башка менталитет жана коом да гармониялуу өзүн-өзү актуалдаштыруу процессине салым кошо албайт.
9. Инсандын өнүгүүсүндөгү гармониянын деңгээлин теориялык жактан адамдын табигый базадагы жана I потенциалындагы оптималдуу жана оптималдуу эмес тең салмактуулуктардын санынын катышы менен аныктоого болот. Маслоу айткандай, биз жаңы ураан түзөбүз: "Адам мүмкүн болушунча гармониялуу болушу керек."

REFERENCES

1. Алексеев А.А., Громова Л.А. Жетекчилер үчүн психогеометрия. Л., 1991.
2. Анцыферова Л.И. Өзүн өзү актуалдаштыруучу инсандын концепциясы А.Маслоу //Вопросы психология. 1970 — №3.
3. Анцыферова Л.И. Инсан психологиясына өнүгүп келе жаткан система катары //Психология формирование и развития инсан. – М., 1981.
4. Артемьева Т.И. Инсандын өнүгүүсүндөгү потенциалдык жана актуалдуулуктун өз ара байланышы. Ал жерде.
5. Асмолов А.Г. Инсандын психологиясы. – М., 1990.
6. Гозман Л.Я. Эмоционалдык мамилелердин психологиясы. – М., 1987.
7. Гозман Л.Я., Кроз М. Инсандын өзүн-өзү актуалдаштыруу деңгээлин өлчөө // Үй-бүлөлүк мамилелерди изилдөөнүн социо-психологиялык методдору. М., 1987.
8. Зейгарник Б.В. Чет элдик психологиядагы инсандын теориялары. М., 1982.
9. Загика М.В. Адамдын өзүн өзү актуалдаштыруу деңгээлин өлчөөчү анкетанын тууралыгын психометрикалык текшерүү. Дипломдук жумуш. Москва мамлекеттик университетинин психология факультети, 1982-ж.
10. Голицын Г.А., Петров В.М. Тирүүлөрдүн гармониясы жана алгебрасы. М., 1990.
11. Лисовская Е. Инсандын өзүн өзү актуалдаштыруу //НТР жана социалдык психология. М., 1981
12. Мансап багыттоо жана кесип тандоо үчүн мыкты психологиялык тесттер. Петрозаводск, 1992.
13. Маслоу А. Өзүн-өзү актуалдаштыруу // Жеке психология. Тексттер. М., 1982.
14. Миславский Ю.А. Өспүрүм куракта инсандын өзүн-өзү жөнгө салуусу жана активдүүлүгү. М., 1991
15. Мотков О.И. Инсандын өзүн-өзү таануу психологиясы: Практ. конуш М.: Москванын Түштүк Аскер округунун УМТлары — Үч бурчтук, 1993-ж.
16. Рерих Н. Китепте. «Мамлекеттик жана мамлекеттик эмес гимназиялар, лицейлер». М., 1994.
17. Пошан Т., Дюма Ч. Маслоу А., Кохут Х.: салыштыруу // Чет. Психология. 1993, №. 1.
18. Фейдимен Д., Фрейгер Р. Инсандык жана жеке өсүү. Чыгаруу. 4. М., 1994.
19. Ferrucci P. Биз ким боло алабыз: психосинтез психикалык жана руханий өсүштүн ыкмасы катары // Эксперименталдык жана прикладдык психология. 1994, №. 1.
20. Hekhauzen H. Мотивация жана активдүүлүк. Т. 1. М., 1986.
21. Shostrom E. Анти-Карнеги, же Манипулятор. Минск, 1992.
22. Erickson E. Балалык жана коом. Обнинск, 1993.
23. Маслоу А. Мотивация жана инсандык. Нью-Йорк, 1954/
24. Маслоу А. Болуунун психологиясына карай. NY: Van Nostrand, 1968.
25. Маслоу А. Адам табиятынын алыскы жерлери. Нью-Йорк, 1971.
26. Shostrom E. Жеке багыттарды инвентаризациялоо боюнча колдонмо. Сан-Диего, 1966.