Шаардын борборун аралап жүрүп, мен көптөгөн йога клубдарын, аюрведикалык борборлорду жана адамдарга йоганын ар кандай багыттары менен таанышууга мүмкүнчүлүк берген көптөгөн жерлерди байкадым. Ар бир эки жүз метр сайын көздөрү сырдуу чиймелери жана "биз азыр бардык чакраларды ачууга жардам беребиз" деген убадалары менен башка жарнамалык плакатка чалынышат. Жана ошондой йога борборлорунун биринин подъездинде (азыр анын атын айтпайбыз) узун бойлуу жигит тамеки чегип туруптур, кийинчерээк ал ошол жерде йогадан сабак берген. Тамеки чегүү йогасынын фактысынын өзү мени кыйратты, бирок кызыгуу үчүн мен дагы эле бул йога-гурудан вегетарианчы суроону чечтим, ага бир аз таң калуу менен аралашкан терс жооп келди. Бул жагдай мени бир аз таң калтырды: кантип заманбап йога мугалими тамеки тартууга жана өлүмгө алып келген тамактарды жегенге уруксат берет? Балким бул тизме толук эместир... Бул нерселер бири-бирине канчалык шайкеш келет? Көрсө, адамдар менен иштегенде аларга зордук-зомбулукка жол бербөө (ахимса) принциптерин, сезимдерди башкаруунун маанилүүлүгүн (брахмачаря) айтып, пранаяма ортосунда үнсүз тамеки тартып, шаурма жейсиңби? "Вегетариандык эмес" гурунун астында машыгуу пайдалуу болобу? Даанышман Патанжали, атактуу “Йога сутраларынын” түзүүчүсү бизди йоганын алгачкы эки кадамы менен тааныштырат, алар биздин руханий өнүгүүбүздүн узак жолубузду – яма жана нияманы баштоого жардам берет. Яма ар бир адамга зордук-зомбулуктан, киши өлтүрүүдөн, уурулуктан, калп айтуудан, кумардан, ачуулануудан жана ач көздүктөн баш тартууга кеңеш берет. Көрсө, йога тымызын да, сырткы деӊгээлде да эң терең иштөөдөн башталат экен. Ичинде йоги өз акылын жана материалдык каалоолорун башкарганды үйрөнөт. Сыртта айланасын таза кармайт, анын ичинде тарелкадагы тамактарды да таза кармайт. Киши өлтүрүү продуктуларын жеүүдөн баш тартуу - бул Патанжали XNUMXnd кылымда айткан ахимса (зордук-зомбулук эмес). Б.з.ч. Андан кийин экинчи кадам - ниям. Бул этапта йогдун жашоосу тазалык, тартип, колунда бар нерсеге ыраазы болуу, өзүн өзү тарбиялоо, бардык иштериңди Кудайга арнауу сыяктуу милдеттүү нерселерди камтыйт. Бир топ жаман адаттардан тазалоо процесси ушул эки баштапкы кадамда гана ишке ашат. Ошондо гана асанас, пранаяма практикасын аткарат, бирок тескерисинче эмес. Кепибизде «Мен йоги болуп иштейм» деген фраза былк эте баштаганы кандай өкүнүчтүү. Мен чечмелейм: йоги болуп иштөө - бул йога борборунда күнүнө бир-эки саат иштөө, ийкемдүү жана чың болуу, улуу нерселер жөнүндө сүйлөшүү, жаттап алган асананын атын кайталоо, ал эми калган күндөрдө ыплас нерселериңизге ырахат тартуулоону билдирет. адаттар. Эртең менен отургуч, кечинде акча. Алгач башкаларга үйрөтө баштайм, андан кийин гана кандайдыр бир жол менен өзүмдүн көйгөйлөрүмдү чечем. Бирок мындай болбошу керек. Сабак учурунда окуучу менен мугалимдин ортосунда тымызын байланыш, кандайдыр бир өз ара алмашуу болот. Эгерде сиздин йога гуруңуз чындап эле бардык эрежелерди жана эрежелерди сактаса, тынымсыз өз үстүндө иштеп, тышкы жана ички тазалыгын көзөмөлдөсө, анда ал, албетте, сизге өзүнүн рухий күчүн берет, ал сизге өзүн-өзү өнүктүрүү жана өзүн-өзү башкаруу жолунда жардам берет. өркүндөтүү... Бирок, өзүнүн гастрономиялык көз карандылыгында тартипке келтире албаган мугалимди сизге мындай нерсе жеткире алаары күмөн. Биз менен баарлашкан адамдар биздин жашообузга укмуштуудай таасир этет. Губка сыяктуу, биз жакын мамиледе болгон адамдардын мүнөзүн, табитин жана баалуулуктарын сиңирип алабыз. Балким, көптөр көп жылдар бою чогуу жашагандан кийин, күйөөсү менен аялы бири-бирине абдан окшош болуп калганын байкашкан - ошол эле адаттар, сүйлөө манерасы, ишараттары ж.б. Мугалим менен окуучунун өз ара аракетинде да ушундай. Студент кичи пейилдик жана урмат-сый менен мугалимден билимди кабыл алат, ал болсо өз кезегинде окуучу менен өз тажрыйбасы менен бөлүшөт. Эми ойлонуп көр, өзү эч нерсе үйрөнө элек адамдан кандай тажрыйба аласың? Йога мугалимиңиз идеалдуу асананы, такыр бирдей формага ээ кылбасын, бирок ал подъездде тамеки чекпейт жана кечки тамакка чоп жебейт. Мага ишен, бул алда канча маанилүү. Ички жана тышкы тазалык – бул адамдын өзүнүн кулк-мүнөзү, адаттары, чөйрөсү менен көп жылдык эмгегинин натыйжасы. Бул йога-гуру студенттерине ушундай даам бериши керек.
2022-11-11