Эски досу каза болгондон кийин Альберт Эйнштейн: «Бессо бул кызык дүйнөнү менден бир аз алдыга таштап кетти. Бирок бул эч нерсени билдирбейт. Бизге окшогондор өткөн, азыркы жана келечектин ортосундагы айырма жөн гана өжөр, түбөлүктүү иллюзия экенин билишет». Доктор жана илимпоз Роберт Ланза Эйнштейндин туура айтканына ишенет: өлүм жөн эле иллюзия.
Биз биздин дүйнө байкоочудан көз карандысыз кандайдыр бир объективдүү чындык экенине ишенүүгө көнүп калганбыз. Биз жашоону көмүртектин активдүүлүгү жана молекулалардын аралашмасы деп ойлойбуз: биз бир аз убакыт жашайбыз, анан жер бетинде чирип кетебиз. Биз өлүмгө ишенебиз, анткени бизге ошондой үйрөтүлгөн, ошондой эле биз өзүбүздү физикалык дене менен байланыштырып, денелердин өлөөрүн билебиз. Анан уландысы жок.
Биоцентризм теориясынын автору Роберт Ланзанын ою боюнча, өлүм биз ойлогондой акыркы окуя боло албайт. "Бул укмуштуудай, бирок эгер сиз жашоо менен аң-сезимди теңдесеңиз, илимдин эң чоң сырларын түшүндүрүп бере аласыз", - дейт окумуштуу. «Мисалы, эмне үчүн мейкиндик, убакыт, жада калса заттын касиеттери да байкоочудан көз каранды экени түшүнүктүү болот. Жана биз ааламды өзүбүздүн башыбыз менен түшүнмөйүнчө, чындыкты түшүнүү аракети эч кайда баруучу жол бойдон кала берет.
Мисалы, аба ырайын алалы. Биз көк асманды көрүп турабыз, бирок мээ клеткаларынын өзгөрүшү кабылдоону өзгөртө алат жана асман жашыл же кызыл болуп көрүнөт. Гендик инженериянын жардамы менен биз, айталы, бардык нерсени кызыл дирилдете, ызы-чуу кылып же сексуалдык жактан жагымдуу боло алабыз — кээ бир канаттуулар кабылдагандай.
Биз азыр жарык деп ойлойбуз, бирок нейрон байланыштарын өзгөртсөк, айлананын баары караңгы болуп көрүнөт. Ал эми биз ысык жана нымдуу жерде тропикалык бака суук жана кургак болот. Бул логика бардык нерсеге тиешелүү. Көптөгөн философторду ээрчип, Ланза биз көргөн нерселер биздин аң-сезимсиз жашай албайт деген жыйынтыкка келет.
Тактап айтканда, биздин көзүбүз тышкы дүйнөгө портал эмес. Азыр көргөн жана сезген нерселердин баары, атүгүл денебиз да, акылыбызда пайда болгон бир маалымат агымы. Биоцентризмге ылайык, мейкиндик жана убакыт, адатта, ишенгендей, катуу, муздак объекттер эмес, жөн гана бардыгын бириктирүүчү куралдар.
Ланза төмөнкү экспериментти эстеп көрүүнү сунуштайт. Электрондор илимпоздордун көзөмөлүндө тосмодогу эки тешиктен өткөндө ок сыяктуу кыймылдап, биринчи же экинчи тешиктен учуп өтүшөт. Бирок, тосмодон өтүп баратканда аларды карабасаңыз, алар толкун сыяктуу иштешет жана бир эле учурда эки тешиктен өтө алышат. Көрсө, эң кичинекей бөлүкчө карап же карабаганына жараша кыймыл-аракетин өзгөртө алат экен? Биоэтиктердин пикири боюнча, жооп айкын: реалдуулук – бул биздин аң-сезимибизди камтыган процесс.
Түбөлүк, өлчөөсүз дүйнөдө өлүм жок. Ал эми өлбөстүк убакыттын ичинде түбөлүктүү болуу дегенди билдирбейт — бул жалпысынан убакыттан тышкары
Кванттык физикадан дагы бир мисалды алып, Гейзенбергдин белгисиздик принцибин эстесек болот. Эгерде бөлүкчөлөр айланып турган дүйнө бар болсо, биз алардын бардык касиеттерин объективдүү өлчөй алышыбыз керек, бирок бул мүмкүн эмес. Мисалы, бир эле учурда бөлүкчөнүн так ордун жана анын импульсун аныктоо мүмкүн эмес.
Бирок биз өлчөөнү чечкен бөлүкчө үчүн эмне үчүн өлчөө фактысы маанилүү? Ал эми галактиканын карама-каршы четтериндеги жуп бөлүкчөлөр кантип мейкиндик менен убакыт жок болгон сыяктуу бири-бири менен байланыша алат? Болгондо да, алар бири-бири менен ушунчалык тыгыз байланышта болгондуктан, жуптагы бир бөлүкчө өзгөргөндө, экинчи бөлүкчө кайсы жерде жайгашканына карабастан, ушундай эле өзгөрөт. Дагы бир жолу, биоэтиктер үчүн жооп жөнөкөй: анткени мейкиндик жана убакыт биздин акылыбыздын куралы гана.
Түбөлүк, өлчөөсүз дүйнөдө өлүм жок. Ал эми өлбөстүк убакыттын ичинде түбөлүктүү болуу дегенди билдирбейт — бул жалпысынан убакыттан тышкары.
Биздин сызыктуу ой жүгүртүүбүз жана убакыт жөнүндөгү түшүнүктөр да кызыктуу бир катар эксперименттерге туура келбейт. 2002-жылы илимпоздор фотондор алардын алыскы «эгиздеринин» келечекте эмне кыларын алдын ала билерин далилдешти. Окумуштуулар жуп фотондордун ортосундагы байланышты сынап көрүштү. Алардын бирине сапарын бүтүрүүгө уруксат беришти — ал өзүн толкун же бөлүкчөдөй алып жүрүүнү «чечим» алышы керек болчу. Ал эми экинчи фотон үчүн окумуштуулар анын өзүнүн детекторуна жетүү үчүн басып өтүшү керек болгон аралыкты көбөйтүштү. Анын бөлүкчөсүнө айланып кетпеши үчүн анын жолуна скремблер коюлган.
Эмнегедир, биринчи фотон изилдөөчүнүн эмне кыларын «билди» — алардын ортосунда мейкиндик же убакыт жоктой. Фотон бөлүкчө болобу же толкун болобу, анын эгизи да жолдо бир скремблерге жолукмайынча чечим чыгарган эмес. "Эксперимент таасирлери байкоочудан көз каранды экенин ырааттуу тастыктайт. Биздин акылыбыз жана анын билими бөлүкчөлөрдүн өзүн кандай алып жүрөрүн аныктаган жалгыз нерсе», - деп баса белгилейт Ланза.
Бирок бул баары эмес. 2007-жылы Франциядагы экспериментте илимпоздор укмуштуудай бир нерсени көрсөтүү үчүн кол өнөрчүлүккө фотондорду жиберишкен: алардын иш-аракеттери өткөндө болуп өткөн нерсени артка карай өзгөртө алат. Фотондор аппараттын айрысынан өтүп баратканда, нур бөлгүчкө тийгенде өзүн бөлүкчө же толкун катары алып жүрүүнү чечиши керек болчу. Фотондор айрыдан өткөндөн көп убакыт өткөндөн кийин, экспериментатор экинчи нур бөлгүчтү кокусунан күйгүзүп жана өчүрө алган.
Жашоо - бул биздин кадимки сызыктуу ой жүгүртүүбүздүн чегинен чыккан укмуштуу окуя. Биз өлгөндө бул кокустан эмес
Көрсө, байкоочунун стихиялуу чечими азыркы учурда бөлүкчө бир канча убакыт мурун айрыда өзүн кандай алып жүргөнүн аныктаган. Башкача айтканда, бул учурда экспериментатор өткөндү тандап алган.
Сынчылар бул эксперименттер кванттар жана микроскопиялык бөлүкчөлөр дүйнөсүнө гана тиешелүү деп ырасташат. Бирок, Ланза 2009-жылы чыккан Nature кагазына каршы чыгып, кванттык жүрүм-турум күнүмдүк чөйрөгө жайылтылат. Ар кандай эксперименттер ошондой эле кванттык реалдуулук «микроскопиялык дүйнөнүн» чегинен чыгып кеткенин көрсөтүп турат.
Биз, адатта, бир нече аалам түшүнүгүн ойдон чыгарылган деп четке кагабыз, бирок бул илимий жактан далилденген чындык болушу мүмкүн. Кванттык физиканын принциптеринин бири – байкоолорду абсолюттук түрдө алдын ала айтуу мүмкүн эмес, тескерисинче, ар кандай ыктымалдыктагы мүмкүн болгон байкоолордун сериясы.
«Көптөгөн дүйнө» теориясынын негизги интерпретацияларынын бири бул мүмкүн болгон байкоолордун ар бири өзүнчө ааламга («көп аалам») туура келет. Бул учурда, биз чексиз сандагы ааламдар менен күрөшүп жатабыз жана алардын биринде болушу мүмкүн болгон нерселердин баары болот. Бардык мүмкүн болгон ааламдар, алардын биринде эмне болуп жатканына карабастан, бир эле учурда бар. Ал эми бул сценарийлердеги өлүм мындан ары өзгөрүлгүс «чындык» эмес.
Жашоо - бул биздин кадимки сызыктуу ой жүгүртүүбүздүн чегинен чыккан укмуштуу окуя. Биз өлгөндө, бул кокустан эмес, сөзсүз жашоо циклинин матрицасында болот. Жашоо сызыктуу эмес. Роберт Ланзанын айтымында, ал кайра-кайра өнүп чыгып, биздин көп ааламдын дүйнөлөрүнүн биринде гүлдөп баштаган көп жылдык гүл сыяктуу.
Автор жөнүндө: Роберт Ланза, MD, биоцентризм теориясынын автору.