Он эки Апостолдун Инжилине ылайык, Ыйса төрөлө электе, бир периште Мариямга: «Эт жебе жана мас кылуучу суусундуктарды ичпе, анткени бала сенин курсагыңда жүргөндө Теңирге арналат. эт жей албайт жана үй кайнатуусуна мас боло албайт».
Жогорудан келген бул буйруктун күчү, эгер анын аныктыгын моюнга алсак, анда ал Ыйсанын чынында эле Машаяк экенин ырастап турат, ал жөнүндө Байыркы Келишимде айтылган пайгамбарлык: «Ошондуктан Теңир Өзү сага жышаан берет: Анын ысымы Иммануил деп аталсын. Ал жамандыкты четке кагып, жакшылыкты тандап алганга чейин сүт менен бал жейт» (Ышайа 7:14, 15). Андан ары текстте Мариям менен Жусуп жашаган жамаатта Пасах майрамы үчүн козу союшпаганы айтылат: «Анын ата-энеси Жусуп менен Мариям жыл сайын Пасах майрамында Иерусалимге барып, өздөрүнүн салты боюнча майрамдашчу. кан төгүүдөн качкан, эт жебеген бир туугандар. …”
Бул жамаат жөнүндө эскерүү Ыйсанын бала кезинен эле жаныбарларды жана канаттууларды эмне үчүн жакшы көрөрүн түшүндүрүүгө жардам берет: «Бир күнү бала Иса канаттуулардын тузактары бар жерге келди. Ал жерде дагы башка жаштар бар эле. Ошондо Ыйса аларга: «Кудайдын бейкүнөө жаратууларына тузак салган ким? Силерге айтып коёюн, ал өзү торго түшүп калат. Бул бурмаланбаган тексттерде биз Машаяктын адамдарга гана эмес, бардык жаратууларга кам көрүүгө чакырган чакырыктарын тапканыбыз таң калыштуу эмес: “Сак бол, боорукер бол, өзүңдүн гана эмес, сенин камкордугуңду издеген бардык макулуктарга да кайрымдуу жана боорукер бол. . Анткени сен алар үчүн кудайдайсың, алар муктаждыктарын карашат».
Кийинчерээк Ыйса кандуу курмандыктарды токтотуу үчүн келгенин мындай деп түшүндүрөт: «Мен курмандыктарды жана кандуу майрамдарды токтотуу үчүн келдим, эгерде силер эт менен канды курмандыкка чалууну токтотпосоңор, анда Теңирдин каары силер үчүн түбөлүккө болот. Этке зар болгон чөлдө ата-бабаларыңарга тийди». Алар тойгончо жеп, ыпыластыкка толуп, аларды жугуштуу оору каптады». Мурунку бөлүмдө белгиленгендей, бул алгачкы кол жазмаларда нан менен балыктын керемети жөнүндө эч кандай сөз жок. Тескерисинче, алар нандын, мөмө-жемиштин жана суу куюлган кумуранын кереметин сүрөттөшөт: «Иса нан менен мөмө-жемишти жана сууну да бөлүштүрдү. Алар жеп, баары тойушту, ичишти. Ошондо алар таң калышты, анткени бардыгына молчулук бар жана алардын төрт миңи бар болчу. Ошондо алар барып, көргөн-уккандары үчүн Теңирге ыраазычылык билдиришти».
Табигый тамакты, өзгөчө вегетариандык тамакты колдогон Ыйсанын сөздөрү бул байыркы документтерде дайыма кездешет: «Муну угуп, Теңирдин ыйык чындыгына ишенбеген бир садукей Ыйсадан: «Айтчы, эмне үчүн? малдын этин жебе деп жатасыңбы? Сен айткан чөптөр жана мөмө-жемиштер сыяктуу жырткычтар адамга тамак үчүн берилген эмеспи?» Ыйса: «Кара дарбызды, жердин мөмөсү»,— деп жооп берди. Иса дарбызды кесип, саддукейге дагы мындай деди: «Жердин жакшы жемиштерин, элдин тамак-ашын өз көзүң менен көрүп турасың, анын ичиндеги уруктарды да көрөсүң. аларды сана, анткени бир дарбыздан жүз эсе көп туулат. Бул үрөндөрдү сепсең, чыныгы Кудайдан жейсиң, анткени сен кан төкпөйсүң, азап-кайгыңды көрбөйсүң, өкүрүк да укпайсың. Эмне үчүн шайтандын белектерин, азапты, өлүмдү, кылыч менен төгүлгөн тирүү жандардын канын издеп жатасыңар? Кылыч көтөргөн адам кылычтан өлөрүн билбейсиңби? Эми өз жолуң менен барып, жакшы жашоонун үрөнүн сеп, Кудайдын бейкүнөө макулуктарына зыян келтирбе.
Машаяк жаныбарларга аңчылык кылгандарды да айыптайт: «Иса шакирттери менен жүрүп, алсыз жандыктарды ууландырууга аңчы иттерди үйрөткөн бир кишиге жолугуп калышты. Муну көргөн Ыйса ага: «Эмне үчүн жаман иш кылып жатасың?» – деди. Ал киши: «Мен бул өнөр менен жашайм, анткени мындай жандыктарга асман астындагы жайдын эмне кереги бар? алсыз жана өлүмгө татыктуу, ал эми иттер күчтүү». Ошондо Ыйса ал кишиге капалуу карап: «Чындыгында, сен акылмандык менен сүйүүдөн ажырадың, анткени Теңир жараткан ар бир жандыктын өз тагдыры жана жашоо Падышачылыгында өз орду бар жана алардын эмне үчүн жашап жатканын ким айта алат. ? Жана бул сизге жана башкаларга эмне пайда? Күчтүү алсыздан артыкпы деп соттой албайсың, анткени алсыздар адамга тамак же көңүл ачуу үчүн жиберилген эмес... Кудайдын макулуктарын ууландырган жана өлтүргөн адамдын шору! Ооба, мергенчилердин башына каран түн түшөт, алар олжо болуп калышат, күнөөсүз курмандыктарына канчалык ырайым көрсөтүшсө, ошончолук татыксыз адамдар аларга ырайым кылышат! Күнөөкөрлөрдүн бул жаман соодасын ташта, Теңир эмне кубанса, ошону кыл, бата ал, антпесе өз күнөөң менен каргышка каласың!
Акыр-аягы, алгачкы кол жазмалардан Исанын балыкчыларды да айыптаганын окуйбуз, алар анын жактоочуларынын ичинен эң ишенимдүү болгон. «Эртеси күнү алар өлгөн жаныбарларды жеш жөнүндө сүйлөшө башташты жана Ыйсанын жаңы шакирттеринин айрымдары Анын тегерегине чогулуп: «Устат, чындыгында, бардыгы Сенин акылмандыгың менен белгилүү жана Сен ыйык Мыйзамды башкалардан жакшы билесиң. ; Айтчы, деңиздеги жандыктарды жесе болобу?» Ошондо Ыйса аларга кайгы менен карады, анткени алардын билими жок адамдар экенин жана алардын жүрөктөрү дагы эле шайтандардын жалган окууларына катуу болуп жатканын билип, аларга мындай деди: «Жээкке туруп, суулардын тереңдигин карагыла. деңиздеги балыктарды көрүп жатасыңбы? Аларга суу берилди, анткени адамга жер асманы берилди; Мен сенден сурайм, балыктар сага келип кургак жерди же андагы тамакты сурайбы? Жок. Жана деңизге кирип, сага таандык эмес нерсени издөөгө болбойт, анткени жер үч рух падышалыгына бөлүнгөн: жердегилер, абадагылар жана ар бири өзүнүн табиятына жараша сууда. Ал эми Түбөлүктүн каалоосу ар бир макулукка тирүү жан жана ыйык дем берди жана Ал Өзүнүн каалоосу менен макулуктарына эмнени берсе, аны адам да, периште да тартып ала албайт жана ээлеп албайт.
Кызыктуусу, Ыйса биринчи жолу жүйүт шакирттерине алардын жаңы тамак-ашы (вегетариандык) жөнүндө айтканда, алар ага каршы: «Сен Мыйзамга каршы сүйлөп жатасың» деп, кыязы, Байыркы Келишимде эт жегенге уруксат берилген ар кандай жерлерге ишарат кылышат. Ыйсанын эсте каларлык жообу абдан таамай: «Мен Мусага да, анын берген Мыйзамына да каршы сүйлөбөйм, анткени силердин жүрөгүңөрдүн катаалдыгын билем. Силерге чындыкты айтып коёюн: башында Кудайдын бардык макулуктары жер бетиндеги чөптөрдөн жана мөмө-жемиштерден гана жешкен, адамдын сабатсыздыгы жана өзүмчүлдүгү көптөрдү табиятына карама-каршы келген нерселерге алып келгенге чейин, бирок алар да өздөрүнүн табигый азыгына кайтып келишет. Пайгамбарлар ушуну айтышат, пайгамбарлыктар эч кимди алдабайт».