Эмне үчүн кээ бир адамдар орто деңгээлдеги кызматтарга ыраазы болсо, башкалары карьералык бийиктикке жетет? Эмне үчүн кээ бирөөлөр саясатка барса, башкалары качышат? Чоң кожоюн болгусу келгендерди эмне түртөт?
«Жакында эле мага бөлүмдү жетектөөнү сунушташты. Мен бир ай чыдадым, анан чыдай албадым — бул ушундай жоопкерчилик, деп мойнуна алат 32 жаштагы Галина. Баары менден кандайдыр бир тагдырлуу чечимди күтүп жатышат. Ал эми артымдан бул шыбыр!.. Ал эми жогорку жетекчилердин мага болгон мамилеси өзгөрдү — алар менден тапшырмаларды аткарууну катуу талап кыла башташты. Ошондо мен бул сүйлөшүү стили мен үчүн таптакыр кабыл алынгыс экенин түшүндүм. Жок, мен лидер болууга даяр эмесмин. Мен түшүнгөн жана түшүнгөн чөйрөдө иштөөнү жактырам. Мен кайда болсом, өзүмдү профессионал сезем».
34 жаштагы Андрей чоң компанияда бөлүм башчы болуу сунушуна таптакыр башкача көз карашта. «Мен бир топ убакыт орто звенодогу жетекчи болуп иштедим, мен компаниядагы өз ара аракеттенүү механизмин түшүндүм жана аны жакшыртып, бөлүмдүн деңгээлин башка деңгээлге көтөрө аларымды сездим. Мен өзүм директорлукка талапкерлигимди сунуштагам. Мен үчүн бул амбициялуу милдеттер жана мен ага кызыгам».
Эмне үчүн бизде бийликке карата мынчалык ар түрдүү сезимдер бар жана эмне үчүн ага ээ болобуз?
40 жаштагы Сергей, классташтарынын айтымында, бир топ өзгөргөн — ал саясий партияга өтүп, өз шаарындагы жергиликтүү шайлоолорго катышкан. «Жалпысынан биз абдан таң калдык: ал дайыма унчукпай жүрчү, лидерлик сапаттарын көрсөтчү эмес. Анан депутаттыкка умтулуп жатканын билдик. Машина, катчы жана башка бийликтин атрибуттарына ээ болду. Азыр ал биз менен өтө сейрек байланышат - автомеханик жана IT инженери менен эмне жөнүндө сүйлөшүү керек? — деп даттанат анын али жакында эле досу Илья.
Эмне үчүн бизде бийликке карата мынчалык ар түрдүү сезимдер бар жана эмне үчүн ага ээ болобуз?
Компенсация жана жалгыздыктан коркуу
«Психоаналитик, неофрейдист Карен Хорни өзүнүн эмгектеринде бийликке болгон каалоону нормативдик жана невротикалык деп бөлгөн. Норматив менен баары түшүнүктүү. Бирок ал невротикти алсыздык менен байланыштырып, адамдар үстөмдүк кылууну каалагандыктан компенсация издешет деп эсептейт, - деп түшүндүрөт экспрессивдүү психотерапевт Марик Хазин. — Мен ар кандай деңгээлдеги жетекчилер менен көп иштештим жана алардын ар кандай мотивдери бар деп айта алам. Чынында эле, кызмат орду же статусу аркылуу кемчилик комплексинин көйгөйүн чечкендер көп - физикалык майыптыктын, өзүн жек көрүүнүн, тынчсыздануунун, оорунун кесепети.
Хорнинин окуясы кызыктуу. Ал өзүн көрксүз, алтургай көрксүз деп эсептеп, мындай чечимге келди: ал сулуу боло албагандыктан, ал акылдуу болуп калат. Мындай чечимге келген адам дайыма жакшы формада болууга, өзүнүн алсыздыгын, алсыздыгын жана төмөндүгүн жашырып, дүйнөгө өзү жөнүндө ойлогондон да, дүйнө ал жөнүндө эмне ойлогондон да жакшыраак экенин далилдөөгө аргасыз болот.
Кээ бир адамдар, Альфред Адлер жазгандай, сексуалдык мамиле аркылуу өздөрүнүн кемчилигин толтурууга умтулушат. Бирок бир гана эмес. Бийлик, Адлердин ою боюнча, ал аркылуу адамдын баалуулугун толтуруунун жана консолидациялоонун бир жолу. Толук баалуулук өз кезегинде өспүрүм куракта калыптанат.
«Ал өспүрүм баш көтөрүшү керек деп эсептеген жана ата-эненин милдети анын нааразычылыгын колдоо. Тоталитардык коомдордо, авторитардык үй-бүлөлөрдө ата-энелер нааразычылык акциясын токтотушат, — деп түшүндүрөт Марик Хазин, — ошону менен анын комплекстерин бекемдейт. Натыйжада, мен айткандай, «маанисиздиктин маниясы» күчөйт. Бардык диктаторлор, менин оюмча, өздөрүн көрсөтүүгө жана айтууга тыюу салынгандыктан, кемчиликтин уюткусунда чоңойгон. Өспүрүмдөрдүн козголоңунун мааниси так нааразылык билдирип, алардын көз карандысыздыгын жарыялоо — «Мен каалагандай жашоого жана өз оюмча болууга укугум бар». Анан ага: «Атаңа кыйкырба. Сен апаңа үнүңдү көтөрө албайсың».
Алсыздыктын артында эмне турат? Кээде - жалгыздыктан коркуу
Ал эми өспүрүм өзүнүн козголоңун басып, бир күнү, бир топ убакыт өткөндөн кийин, ал таптакыр күтүүсүз, кээде патологиялык формада өтүп кетет. Анан үстөмдүк кылуунун обсессивдүү муктаждыгы башкалар менен көз деңгээлинде сүйлөшүү мүмкүнчүлүгүн жок кылат, дейт Марик Хазин. Башканы анын ар кандай пикири жана муктаждыктары менен кабыл алууга жол бербейт.
Алсыздыктын артында эмне турат? Кээде - Эрих Фромм бийлик теориясында жазгандай, жалгыздыктан коркуу. "Ал бийликке болгон каалоо коркуу жана жалгыздыктан качуу, социалдык обочолонуу менен байланыштуу деп эсептеген", - деп түшүндүрөт Марик Хазин. — Бул туура ой: адам жалгыздыктан коркот. Мен уялчаак болсом, жалгыз калам. Лидер болушуң керек, күчтүү жагыңды өстүрүшүң керек — спикер бол, сахнада же парламентте өз максатыңа жет. Бул башка бирөөнүн көңүлүн алуу каалоосунда садистикалык мотив бар. Ал экинчисин функцияга айлантып, аны өз кызыкчылыктарына кызмат кылууга мажбурлайт жана башкарууну күйгүзөт — эң күчтүү манипуляциялардын бири.
Кээде бийликке болгон каалоо лидер болууга мүмкүндүк берген супер державаларды иштеп чыгат (мисалы, белгилүү саясий лидерлер). Бирок бардык маселе бул гипер сапаттар эмне үчүн колдонулат.
"Ийгилик издөөнүн, буйрутмаларды жана погондорду илип алуунун, жаңы статустарга жетишүүнүн, жаңы унааларды, батирлерди сатып алуунун ордуна, акыры биз эч нерсесиз калаарыбызды билишиңиз керек" дейт Марик Хазин. Юнг биз невротик болуп калабыз деп ишенген, анткени биз жашоонун бизге койгон суроолоруна толук эмес жооптор менен канааттанабыз. Бизге рухийлик керек, деп ишенди ал. Жана мен ага толугу менен кошулам».
Күч жана күч бирдей эмес
Бийликке болгон ченемдик каалоо кандайдыр бир максатка жетүү үчүн маалымдуулукту жана ресурска ээ болууну билдирет деп эсептеген Карен Хорниге кайрылып көрөлү. Биздин каарман Андрей сүрөттөгөн окуя жеке өнүгүүнүн жаңы деңгээлине жана бүтүндөй компаниянын ийгилигине жетүү куралы катары кызмат орунуна ушундай аң-сезимдүү мамилени көрсөтүп турат. Ал, албетте, Сергей жолу менен бара алмак.
"Карл Юнг айткандай, ар бирибиздин көмүскө жагыбыз бар: ачуулануу, көрө албастык, жек көрүү, өзүбүздү өзүбүз ырастоо үчүн башкаларга үстөмдүк кылуу жана башкаруу каалоосу", - деп түшүндүрөт Марик Хазин. «Аны сиз өзүңүздөн таанып, көлөкөлөр биздин жарыгыбызды сиңирип алышына жол бербесеңиз болот.
Мисалы, феминизм өзүнүн экстремалдык көрүнүшү - бул ишенимсиздиктин көрүнүшү, кылымдар бою эркектердин үстөмдүгүн жеңүү каалоосу. Эркектер бийликти басып алса, харизмалуу аялдардан дагы эмнени күтсө болот?
Ал эми аялдар бул кубаттуу блокту жарып өтүүгө аргасыз болушат. Аялдар алда канча жакшы саясатчы жана лидер болушат да. Алар көбүрөөк ачык жана өз ресурстарын бөлүшүүгө даяр. Мисалы, Израилде өткөн шайлоодо мен эркек талапкерлерге караганда кызыктуураак жана күчтүүрөөк аялга добуш бердим. Бирок, тилекке каршы, ал өтпөй калды.
Өзүнүн күчүн түшүнгөн адам өнүгүү зарыл экенин түшүнөт
Негизи дүйнөнү аялдар башкарат, жөн гана эркектер муну билбейт. Еврейлердин тамашасы бар. Рабинович машинада аялы менен кайненесин көтөрүп баратат.
аялы:
— Туура!
Кайын эне:
- Солго!
— Тезирээк!
— Жайыраак!
Рабинович чыдай албай:
– Ук, Циля, мен түшүнбөйм, машинаны ким айдап баратат – сенби же апаңбы?
Эрих Фромм эки түшүнүктү - күч жана күчтү айырмалаган. Күчтүү болуп, бийликке умтулбайсың. Биз өзүбүздү өзүбүздөй сезгенибизде, бизге бийликтин кереги жок. Ооба, качандыр бир кезде кол чаап, мактоого ыраазы болобуз, бирок бир күнү каныккандык келет. Ал эми Виктор Франкл жазган нерсе пайда болот - адамдын бар болуу маанисин түшүнүү. Эмне үчүн мен бул жердемин? Мен дүйнөгө эмне алып келем? Рухий жактан кантип байысам болот?
Ким өзүнүн күчүн түшүнсө, ал өзүн өнүктүрүү, өркүндөтүү керек экенин түшүнөт. Мисалы, Галина сыяктуу. Эл бийликке тартылат. «Чыныгы лидер өз күчү менен сүйүү жана камкордук көрсөтүшү керек. Бирок белгилүү саясатчылардын, өлкөлөрдүн лидерлеринин сөздөрүн уксаң, сүйүү жөнүндө эч нерсе укпайсың, — дейт Марик Хазин. «Сүйүү бул берүү каалоосу. Бере албай калганда ала баштайм. Кызматкерлерин сүйгөн чыныгы лидерлер кайра берүүгө даяр. Ал эми кеп материалдык жагында анчалык деле эмес».
Дэвид Кларенс МакКлелланд, америкалык психолог, ийгиликтүү бизнестин үч компонентин аныктады: жетишкендик, бийлик жана тиешелүүлүк (расмий эмес, жылуу мамилелерди каалоо). Эң туруктуу жана ийгиликтүү бул үчөө тең өнүккөн компаниялар.
“Бийлик бул адамдарды башкаруу эмес. Үстөмдүк кылуу – үстөмдүк кылуу, буйрук берүү, башкаруу дегенди билдирет, — деп түшүндүрөт Марик Хазин. — Мен көзөмөлдөйм. Жолдо бараткан айдоочуларды карачы. Башкаруудагы айдоочулар чымчып, рулду кармап, алдыга эңкейишет. Өзүнө ишенген айдоочу бир манжасы менен айдайт, рулду коё алат, жолдон коркпойт. Бизнесте да, үй-бүлөдө да ушундай. Диалогдо болуу, башкаруу, башкаруу эмес, функцияларды бөлүшүү, сүйлөшүү. Бул сапаттарды өмүр бою өзүбүздө өстүрүү алда канча тапкыч, анткени биз алар менен төрөлбөйбүз».