«Саат тыкылдап жатат!», «Качан толуктоону күтөбүз?», «Сенин жашыңда али кечпи?» Мындай кыйытмалар аялдарды кысымга алып, балалуу болуу жөнүндө туура чечим кабыл алууга тоскоолдук кылат.
Аялдын эң акыркы уккусу келген нерсе – бул качан балалуу болоорун айтуу. Ошого карабастан, көптөгөн адамдар аялдарга эрте, 25 жаштан кийин төрөгөнү жакшы экенин эскертүүнү өздөрүнүн милдети деп эсептешет. Кадимки “биологиялык сааттын” аргументтерине алар азыр кошумчалайт: үй-бүлөлүк түйшүктөр биздин мойнубузда.
«Кеңешчилердин» айтымында, биз үч муундун «сэндвичинин» так борборунда жашоого өкүм кылабыз. Кичинекей балдарды да, карыган ата-энебизди да багууга милдеттүүбүз. Биздин жашообуз балдар жана ата-энелер үчүн памперстер жана коляскалар, балдар жана майыптар, каприздер жана жардамсыз жакындарынын көйгөйлөрү менен бүтпөгөн ызы-чуу менен айланат.
Мындай жашоо кандай стресске айланганын айтып, аны жеңилдетүүгө умтулушпайт. Бул кыйын болобу? Биз муну мурунтан эле билебиз — көп жылдар бою кеч кош бойлуулуктун канчалык оор болорун айтып келе жаткан адистердин аркасында. Бизге көбүрөөк басымдын, уяттуулуктун жана мүмкүнчүлүктү «жоготуп алуудан» коркуунун кереги жок.
Аял эрте балалуу болгусу келсе койсун. Бирок бул дайыма эле мүмкүн боло бербестигин билебиз. Баланы бакканга акчабыз жетпей калышы мүмкүн, дароо эле ылайыктуу жар таппай калышыбыз мүмкүн. Ал эми ар бир адам баласын жалгыз баккысы келбейт.
Келечектеги «кыйынчылыктардан» тышкары, 30 жашка чейин балалуу боло элек аял өзүн четте калган адамдай сезет.
Ошол эле учурда балдарсыз биздин жашообуздун мааниси жок деп дагы эле айтып жатышат. Келечектеги «кыйынчылыктардан» тышкары, 30 жашка чейин балалуу боло элек аял өзүн четте калган адамдай сезет: анын бардык достору бир-экиден төрөп, эне болуу бактысын тынымсыз айтышат жана — табигый түрдө — алардын тандоосу жалгыз туура деп эсептей башташат.
Кандайдыр бир жагынан, эрте эне болуу идеясын жактоочулар туура. Статистика көрсөткөндөй, 40-жылдан бери 1990 жаштан ашкан аялдардын боюнда болгондордун саны эки эсеге өскөн. Ушундай эле көрүнүш 30 жаштан өткөн аялдардын тобунда да кездешет. Ал эми 25 жаштагыларда бул көрсөткүч, тескерисинче, азайган. Ошентсе да тынчсыздана турган эч нерсе жок деп ойлойм. «Сэндвич муунунун» бир бөлүгү болуу анчалык деле жаман эмес. Мен эмне жөнүндө айтып жатканымды билем. Мен андан өттүм.
Апам мени 37 жашымда төрөдү.Мен да ошол жашымда эне болдум. Акыры көптөн күткөн небереси төрөлгөндө, байбиче дагы эле шайыр жана активдүү болчу. Атам 87ге, апам 98ге чейин жашады. Ооба, мен социологдор «сэндвич муун» деп атаган кырдаалга туш болдум. Бирок бул ар кандай муундар чогуу жашаган чоң үй-бүлөнүн башка аталышы.
Кандай болгон күндө да бул абалга көнүшүбүз керек. Бүгүнкү күндө адамдар узак жашашат. Жакшы карылар үйлөрү өтө кымбат, андагы жашоо анча кызыктуу эмес. Чоң үй-бүлө болуп чогуу жашоо, албетте, кээде абдан ыңгайлуу эмес. Бирок үй-бүлөлүк ыңгайсыздыктарсыз кандай үй-бүлөлүк жашоо бүтөт? Эгерде биздин мамилебиз дени сак жана мээримдүү болсо, биз тополоңго да, ызы-чууга да көнүп калабыз.
Бирок моюнга алалы: качан балалуу болууну чечкенибизде, кыйынчылыктар болот.
Ата-энем мага жардам берип, колдоп турушту. Алар мени эч качан “үйлөнө элекмин” деп жемелешкен эмес. Ал эми алар төрөлгөндө неберелерине таазим кылышчу. Кээ бир үй-бүлөлөрдө ата-эне менен балдар бири-бирин жек көрүшөт. Кээ бир энелер өз энелеринин кеңештерин четке кагышат. Чыныгы согуш болуп жаткан үй-бүлөлөр бар, ал жерде кээ бирөөлөр өз түшүнүктөрүн, эрежелерин башка бирөөлөргө таңуулоого аракет кылышат.
Бирок анда жашы жөнүндө эмне айтууга болот? Балалуу жаш жубайлар ата-эненин чатыры астында жашап жаткандар да ушундай кыйынчылыктарга дуушар болушпайбы?
Кеч эне болуу кыйынчылык жаратпайт деп айтуудан алысмын. Бирок моюнга алалы: качан балалуу болууну чечкенибизде, кыйынчылыктар болот. Эксперттердин милдети – бизге мүмкүн болушунча көбүрөөк маалымат берүү. Биз алардан бизге мүмкүнчүлүктөр жөнүндө айтып беришин жана тандоо жасоого жардам беришин күтөбүз, бирок биздин коркууларыбыз жана терс пикирлерибиз менен ойноп, ага түртпөйбүз.
Автор жөнүндө: Мишель Хенсон - эссеист, The Guardian журналынын баяндамачысы жана "Апам менен болгон жашоо" китебинин автору, 2006-жылы "Акыл" фондунун психикалык оорулуулар үчүн "Жылдын мыкты китеби" сыйлыгынын ээси.