Жөнөкөй мамилелери бар үй-бүлөлөрдө жумуш үчүн чабуу кадыресе көрүнүш катары кабылданат жана балдардын атаны жакшы көрүшүнө жана урматтоосуна таптакыр карама-каршы келбейт. Көбүнчө бул чындыкка караганда коркунуч.
жүктөө видео
Камчы чабуу өтө катаал нерсе. Бул баланын денелик жазасы, көбүнчө жамбашына боо тагып, баланы бир нече жолу катуу оорутуп, оорутуп жиберүү милдети менен, ал мындан ары камчыга алынган нерсени кылбай калат. Белди чабуу эмес, бир-эки жолу ооруткан курду берүү. Биздин убакта, тарбиялоонун ыкмалары катары сабап салуу жана кур дээрлик колдонулбайт, бирок ата-энелерден (көбүнчө аталардан) коркутуулар угулуп, папага чаап салуу менен гана аяктайт.
Бирок, жашоодо баары болот. Чыныгы турмуштук мисалдар:
Чабуулоонун тажрыйбасы баланын жашоо чөйрөсүнөн көз каранды: эгерде мамиле жөнөкөй болсо, башка үй-бүлөлөрдө бардык балдарды сабашат, ошондой эле график боюнча чабуу кадимки жаза катары кабыл алынат. Эгерде эч ким физикалык жазага тартылбаса, бирок мен жазаландым, ал тургай, эң жаманы - менин досторум бул тууралуу билип, шылдыңдап коюшса, бала психикалык травма сыяктуу, аны башынан өткөрүшү мүмкүн.
Жөнөкөй мамилеси бар үй-бүлөлөрдө сабап коюу коркунучу өнүккөн үй-бүлөдөгүдөй эле кадимки көрүнүш катары кабылданат, телевизорсуз калуу коркунучу.
Бала асырап алуу учурунда бала жаңы тапкан атасынан саат уурдап кеткен «Жоготуу» тасмасынан «Асырап алуу» видеосун көрүңүз...
чаап натыйжалуу
Уруунун натыйжалуулугу талаштуу. Чапканда балдар оорунун өзүнөн эмес, алсыздык жана басынуу сезиминен көбүрөөк коркушат окшойт. Алар көбүнчө урганга туруштук бере аларына сыймыктанышат («Мен эч нерсеге көңүл бурбайм!»). Эгерде үй-бүлөдөгү мамилелер көйгөйлүү болсо, ата-энелердин авторитети жок болсо, анда сабап салуу мындай мамилелерге эч нерсе кошпойт: баланын оорудан коркуу ата-энесинин бийлигинин жоктугун алмаштыра албайт. Кээде жетишүүгө мүмкүн болгон максимум - бул балдардын таптакыр антисоциалдык тенденцияларын нейтралдаштыруу.
Мен апамдан коркпойм — апама барып уурдап кетем. Мен атамдан корком — уурулук кылбайм.
Бул айырмалоо керек окшойт: үзгүлтүксүз чаап жана бир жолу кур берилди. Үзгүлтүксүз камчылоо же педагогикалык алсыздыктан, же ата-эненин садисттик ыктарынан. Кээде бала ата-энесин күч-кубатка сынап, сөз укпай, бардыгын баш ийбестен жасаган кырдаалда кур берүү — жок дегенде жөнөкөй үй-бүлөлөрдө бул жөндүү зарылчылык болуп калышы мүмкүн жана балдардын өздөрү да түшүнүшөт: «Чурка өйдө? — алдым».
Балдары нормалдуу болгон үй-бүлөлөрдө, ата-энелери акылдуу, адептүү адамдар болгондуктан, чаап, кур эч кандай талап кылынбайт, алардан оңой эле баш тартып, жапайычылык катары каралат.
Буга чейин балдарын кароосуз калтырган, балдары кыйын болуп, ата-энелердин өздөрү маданияты жагынан айырмаланбаган ата-энелерге жооп берүү кыйыныраак: “Анда чаап-чапкандын ордуна эмне?” — Жооп: кадимки ата-эне болуу.
Изилдөө көрсөткөндөй:
Оор физикалык жазаны колдонгон көптөгөн энелер менен аталар балдарына муздак, кайдыгер мамиле жасап, кээде аларга ачык эле кастык кылып, аларга көңүл бурбай, урпактарын тарбиялоодо ыраатсыздыкты же ынтымактуулукту көрсөтүшкөн. Р.Сирс, Э.Маккоби жана Г.Левиндин классикалык изилдөөсүндө, gu.ee физикалык жазаны колдонгон ата-энелер балдарын тез-тез уруп эле тим болбостон, ырааттуу эмес, кээде ашыкча ынтызарлыкка жол беришээри көрсөтүлгөн ( Сирс, Маккоби жана Левин, 1957). Орегондук окумуштуулардын изилдөөсүндө ата-эненин жазалоосу башка сапаттар менен аралашып кеткени да аныкталган. Паттерсон бир нече жолу баса белгилегендей, ал жана анын кызматкерлери текшерген көйгөйлүү балдардын энелери жана аталары ашыкча жазалоочу гана болбостон, балдарын тартипке салууда да натыйжалуу болушкан. Алар сыйлоо же жазалоо үчүн иш-аракеттерди тандоодо жетиштүү тандалма жана ырааттуу болгон эмес жана балдарын дайыма жана ылгабай тилдеп, каргап, коркутуп келишкен (Паттерсон, 1986a, 1986b; Patterson, Dishion and Bank, 1984; Patterson, DeBaryshe and Ramsey, 1989). Караңыз →
Мүмкүн бул уруп-сабоодо эмес, ушундадыр?
Татаал маселелер тез чечилбейт. Ата-энеге сабыр керек, ал эми балдарга сергек чөйрө керек. Баланы өзүңүз көтөрө албасаңыз, бул жагынан сизге ким жардам бере аларын ойлонуңуз. Чоңдор өзүлөрү адамдай жашаса, баланы сүйүү да, акылга сыярлык катаалдык да курчап алса, кыйын балдар да бир нече жылдан кийин жакшы болуп кетишет. Мисалы, Китеж коомунун тажрыйбасын карагыла.