Кыйын кырдаалга туш болгондо, стресске кабылабыз. Бул законду Ганс Селье сүрөттөгөн, бул жерде эч кандай психология жок, бул кандайдыр бир организмдин таза биологиялык адаптация реакциясы. Ал эми биз, анын ичинде. Эмоцияларыбыз менен сезимдерибизге келсек, бул кандай жагдай экенин түшүнүү менен аларды өзүбүз түзөбүз. Эгерде жакын жерде шектүү кылмышкер бар болсо, анда биз пайда болгон толкунданууну коркуу деп эсептейбиз, эгер сүйкүмдүү аял болсо — романтикалык сезим, эгер экзаменге келсек — албетте, бизде экзаменде толкундануу болот. Ооба, биз Стэнли Шехтердин эмоциялардын эки фактордук теориясынын маңызын ачып бердик (Эки-нерсетеорияofтолкундануу).
Бул теория "биз кандай адамдар экенибизди кандайча тыянак чыгарсак, эмоцияларыбызды да ошондой эле тыянак чыгарабыз" дейт - биз жүрүм-турумубузга байкоо салып, анан эмне үчүн өзүбүздү ушундай алып жүргөнүбүздү түшүндүрөбүз. Бул учурда биз өзүбүздүн тышкы, коомдук жүрүм-турумубузду гана эмес, ички жүрүм-турумубузду да байкайбыз, тактап айтканда, канчалык күчтүү дүүлүккөнүбүздү сезебиз. Эгерде биз ойгонгонубузду сезсек, анда биздин козголушубузга эмне себеп болуп жатканын аныктоого аракет кылабыз.
Мисалы, жүрөгүңүз тез согуп, денеңиз чыңалып турат. Анан эмне: сиз катуу коркуп жатасызбы же ашказаныңыз сүйүүдөн кысып жатабы? From сиздин ички тажрыйбаңыз менен аныкталат, бирок сиз турган кырдаал. Тажрыйба боюнча эч нерсе жазылган эмес - жакшы, же биз аны аз окуй алабыз. Ал эми кырдаал айкыныраак, ошондуктан биз ага көңүл бурабыз.
Биздин эмоционалдык абалыбызды түшүнүү үчүн жалпысынан эки фактор маанилүү: физиологиялык дүүлүктүрүү барбы жана кандай жагдайлар, кайсы кырдаалдын келип чыгышы, биз аны түшүндүрө алабыз. Ошондуктан Шехтердин теориясы эки факторлуу деп аталат.
Стэнли Шехтер жана Жером Сингер бул тайманбас теорияны текшерүү үчүн эксперимент жүргүзүшкөн; өзүңүздү анын бир бөлүгү деп элестетиңиз. Сиз келгенде, экспериментатор супроксин витамини адамдын көрүүсүнө кандай таасир этээри боюнча изилдөө жүрүп жатканын билдирди. Дарыгер сизге супроксиндин аз дозасын сайгандан кийин, экспериментатор сизден дары иштей баштаганга чейин күтүүнү суранат. Ал сизди эксперименттин дагы бир катышуучусу менен тааныштырат. Экинчи катышуучу ага да супроксиндин дозасы сайылганын айтат. Экспериментатор ар бириңиздерге анкета берип, жакында келип, көзүңүздүн көрүүсүн текшерүү үчүн тест тапшырарын айтат. Сиз анкетаны карап, анда өтө жеке жана адепсиз суроолор камтылганын байкайсыз. Мисалы, "Апаң (атаңдан башка) канча эркек менен никесиз мамиледе болгон?" Экинчи катышуучу бул суроолорго ачууланып жооп берет, ал барган сайын ачуусу келип, анкетаны тытып, жерге ыргытып, бөлмөнүн эшигин тарс жаап чыгат. Сиз эмнени сезесиз деп ойлойсуз? Сен да ачууланып жатасыңбы?
Сиз ойлогондой, эксперименттин чыныгы максаты көздүн көрүүсүн текшерүү болгон эмес. Окумуштуулар эки негизги өзгөрмө, дүүлүктүрүү жана эмоционалдык түшүндүрмө бар же жок болгон кырдаалды түзүп, андан соң адамдар кандай эмоцияларды баштан кечиргенин сынашкан. Эксперименттин катышуучулары чындыгында витаминдин эч кандай инъекциясын алышкан эмес. Анын ордуна, толкундануу өзгөрүлмө төмөнкү жол менен манипуляцияланган: Эксперименттин кээ бир катышуучулары эпинефриндин дозасын, дары-дармекти алышкан. Бул дүүлүктүрүү (дене температурасынын жогорулашы жана дем алуунун жогорулашы) пайда кылат жана кээ бир катышуучуларга физиологиялык таасири жок плацебо сайылган.
Эми элестетип көрүңүз, сиз эпинефриндин дозасын алганыңызда кандай сезимде болосуз? ушунчалык козголуп кеттиң). Эксперименттин экинчи катышуучусу — чындыгында экспериментатордун жардамчысы — анкетага кыжырдануу менен жооп кайтарат. Сиз дагы ачууланып жатканыңыздан улам толкунданып жатам деп тыянак чыгарасыз. Сиз Шехтер сезимдерди башынан өткөрүү үчүн зарыл деп эсептеген шарттарга жайгаштырылдыңыз — сиз козголуп жатасыз, бул кырдаалда өзүңүздүн козголушуңузга негиздүү түшүндүрмө издедиңиз жана таптыңыз. Ошентип, сен да ачууланасың. Чындыгында дал ушундай болгон — эпинефрин алган катышуучулар плацебо дозасын алгандарга караганда көбүрөөк ачууланышкан.
Шехтердин теориясынан эң кызыктуу нерсе, адамдардын эмоциялары козголуунун эң ыктымалдуу түшүндүрмөсүнө жараша кандайдыр бир ээнбаш болот. Шехтер менен Сингер бул идеяны эки тараптан сынап көрүшкөн. Биринчиден, алар козголуунун себебин акыл-эстүү түшүндүрүү менен адамдардын күйүп кетүүсүнүн алдын ала аларын көрсөтүштү. Адреналиндин дозасын алган эксперименттин кээ бир катышуучуларына изилдөөчүлөр бул дары жүрөктүн кагышын жогорулатып, беттери жылуу жана кызарып, колдору бир аз титиреп калаарын айтышкан. Адамдар чындыгында ушундай сезимде боло баштаганда, алар ачууланган деген тыянакка келишкен жок, бирок сезимдерин дары-дармектин таасири менен байланыштырышкан. Натыйжада, эксперименттин бул катышуучулары анкетага ачууланып жооп беришкен жок.
Андан да чечен, Шехтер жана Сингер, эгерде алар козголуусунун эң ыктымалдуу түшүндүрмөсүн өзгөртсө, субъекттерди таптакыр башка эмоцияларды баштан өткөрө аларын көрсөтүштү. Башка шарттарда эксперименттин катышуучулары адепсиз суроолору бар анкета алышкан эмес жана экспериментатордун жардамчысы ачууланганын көргөн эмес. Тескерисинче, экспериментатордун жардамчысы өзүн акылга сыйбаган кубанычка батып кеткендей түр көрсөтүп, бейкапар иш кылды, ал кагаз гранулдар менен баскетбол ойноп, кагаздан учактарды жасап, аларды абага учурду, бурчтан тапкан хула алкагын бурап койду. Эксперименттин чыныгы катышуучулары кандай кабыл алышты? Эгерде алар эпинефриндин дозасын алып, бирок анын таасири жөнүндө эч нерсе билбесе, алар өздөрүн бактылуу жана бейкапар сезип, кээ бир учурларда ал тургай экспромттук оюнга да кошулган деген жыйынтыкка келишкен.