Наам катары инсандык

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Кайсыл убакта болбосун ички сапаттары менен көпчүлүктүн арасынан өзгөчөлөнүп турган адамдар көңүл бурчу. Адам ар дайым өзгөчөлөнгөн адам, бирок өзгөчөлөнгөндөрдүн баары эле инсан боло бербейт. Ар бирибиздин жеке өзгөчөлүктөрүбүз бар экенине карабастан, ар бир адам "инсан" деп атала бербейт. Адам жөнүндө: «Мына инсан!» – дешет. аны татыктуу кылган ички өзгөчөлүктөрү менен башка адамдардын арасында өзгөчөлөнүп турганда.

Адамды жөн эле күчтүү эмес, ички дүйнөсү күчтүү адам деп аташат. Жөн эле көптү билген адам эмес, акылдуу адам. Жөн эле баарлашууда кызыктуу эмес, ички дүйнөсү бай адам. Табиятынан эле таланттуу эмес, "өзүн өзү жараткан" - өзүн жараткан адам. Жөн эле бактылуу эмес, ийгиликтүү боло алат.

Аялдар бай эркектерди эле эмес, бизнес кылууга энергиясы, эрки бар эркектерди инсан катары сыйлашат жана сыйлашат.

Инсан дайыма маданияттын продуктусу, билимдин же өзүн-өзү тарбиялоонун натыйжасы. Кандай гана тармакта болбосун, мыкты натыйжаларга жетүү үчүн талант да, тубаса ыктын болушу да, жөндөмдүүлүктөгү ыктарды өрчүтүүгө аракетчилдик да керек. Бул учурда, Инсан болуу жөндөмү.

Кызык, эркек менен аялдын «адам болуу» деген көз карашы көп учурда айырмаланат. Көбүрөөк сезимдерди жана табигый нерселердин бардыгын баалаган айымдар үчүн адам өзүн сезе билген, сүйгөн, кечире билген ички дүйнөсү бай адам. Талапкер эркектин акылына караганда, камкор аялдын жүрөгү терең азапка ыктаган эркектин жана анын укугун талап кылып ыйлаган таттуу баланын мүнөзүн көрүүгө ылайыктуу. Инсан деген наамга ээ болгон аял көбүнчө сүйгөн адамын сыйлайт...

Адилеттүүлүк менен айтканда, ар бир адам жана ар дайым эле "адам" деп аталууга татыктуу боло бербейт, экинчи жагынан, ар бир адам аныктама боюнча инсан деген ишеним адамдардын ортосундагы өз ара сый мамилеге өбөлгө түзөт. "Кандай гана бала болбосун адам!" Бул сөздүн мааниси: «Балага анын өзгөчөлүктөрүн жана муктаждыктарын эске алуу менен урмат-сый менен мамиле кылуу керек».

Эркектер катуураак. Эркектер көбүнчө жасаган иштерин, жасаган иштерин баалайт, демек, эркектин көз карашына ылайык, өнүккөн инсан ички өзөгү бар, эркиндикти жана өз жолун тандап алган адам. Бул өз турмушун курган жана башкарган адам, эрктин жооптуу субъекти катары адам. Эгерде адам массадан өзгөчөлөнүп, массанын кысымына туруштук бере турган ички сапаттары менен өзгөчөлөнсө, өзүнүкүн массага таанытса — эркектер бул адамды инсан дешет.

Китептер көбүнчө эркектер тарабынан жазылгандыктан жана илим негизинен эркектердин үлгүлөрү боюнча жасалгандыктан, инсандыкка эркектин көз карашы басымдуулук кылат...

Бул көз карашка ылайык, ар бир адам төрөлгөндөн эмес, инсан боло бербейт жана ар кандай адамдардын инсандык өнүгүү деңгээли ар кандай болот. Инсандын алгачкы өнүгүп жаткан наристенин “мен өзүм” деген өжөрлүгү, кийинки кадамдары – өспүрүмдүн өз алдынчалыкты сактоосу жана жаштыктын, кийинчерээк чоңоюп жаткан кезинде өз алдынчалыктын калыптанышы, акыл-эсинин, эркинин ар тараптан өнүгүүсү. Өнүккөн инсан – бул эркиндикти жана өз жолун тандап алган ички өзөгү бар адам. Бул өз турмушун курган жана башкарган адам, эрктин жооптуу субъекти катары адам.

Мындай адамдарды сыйлашат, кээде суктанышат, бирок инсан-инсандын жанында жашоо дайыма эле ыңгайлуу боло бербейт. Чеховдун Сүйүктүүсүн инсан деп атоого болбойт, бирок күйөөсү аны жакшы көргөн. Бирок Будда инсан, бирок руханий изденүү үчүн ал жаш аялын баласы менен таштап кеткен. Ал эми айлана-чөйрө менен макул болбой, өз алдынча талап коюуга даяр инсандын-инсандын жашоо жолу тынч жана жөнөкөй эмес, өзгөчө инсандын ички дүйнөсү дисгармонияда, турмушу социалдык жактан уюштурулбаганда. Башка жагынан алганда, ички гармониялуу, жеке жашоосунда жана бизнес чөйрөсүндө ийгиликке жеткен адам чыныгы урмат-сыйга ээ болот, ал эми адамдын өзү да өз жашоосу менен сыймыктанууга толук негиздер бар, ошондой эле мындай жашоонун автору катары өзү менен. .

Адам төрөлбөйт, адам болуп калат! Же алар болбой калышат... Драматургиялуу вариант: инсан бузулуп, инсан бузулуп, анан адам жок болуп, жашылчадай жашайт, инсан болбой калат... адамды инсан катары сындыруу, аны адам катары жок кылуу.

«Адам бул колониядан эки гана абалда кете алат - же ачууланган жана өч алгысы келген, бардыгын жек көргөн, же кыжырдангандан да коркунучтуу болгон сынган адам. Анткени ызалангандар — дегенде, бузбай, өзүнүн инсандыгын сактап калган ушул. Ал эми сынган адам - ​​бул кандайдыр бир нерсеге түртүп, коркутуп, үркүтүп, ошол жерде, дозага салып, дагы башка нерсеге түрткөн адам. — Максим Шевченко, атайын пикир.

Бул учурда адам өзгөчө белгилери бар адам (адам өзүнүн инсандык түрүн сактап калат) катары эмес, адам жана субъект катары (паспорт боюнча ошол эле бойдон кала берет) катары айтылбай турганы түшүнүктүү. адамдын ички турмушунун элементи (адам ички бүтүн бойдон калат, психиканын башкаруу звеносу эч жерде жоголбойт). Жоголот — наам катары инсандык.

Ар бир адам адам катары жашай бербейт. Адам өз жолу менен жашап, акылы жана эрки менен жашоо куруп, ойлонуп, чечим кабыл алган адам.

Адам үчүн сезимдер, эмоциялар жана муктаждыктар жардам бере турган же тоскоол боло турган фон гана, бирок мындан ары эмес. Сезимдер тутанып, өчүп кетиши мүмкүн, бирок адам, инсан, кылган иши үчүн жооп берет. Адам өзүнүн эмоцияларын, сезимдерин жана муктаждыктарын башкарат, тескерисинче эмес. Инсан-инсан өзүнүн ички жан дүйнөсүн аңдап билүү аздык кылат, аны тууралоо керек. Эмоцияларды башкара алат жана башкара алат, керек - анын XNUMXbuXNUMXb идеясына туура келген иерархияда билим берүү жана куруу керек.

Адам-организм өзүнөн энергия издейт, адам-инсандык аны жаратат. Адам-организм өзү эмнени каалап жатканын түшүнөт, адам-инсан азыр эмнеге муктаж экенин карайт жана бул каалоонун энергиясы менен кантип "болушу керек" деп кам көрөт.

Белгилей кетчү нерсе, эреже катары, бул жөнөкөй маселе.

Өнүккөн инсанда ага кымбат нерсе бар: анын баалуулуктары, анын максаттары алардан келип чыгат, максаттар пландарга айланат, пландар иштердин тартибине конкреттештирилет, андан кийин инсан аракет кылат. Инсан-инсандын алдына бийик максаттарды коюу, чоң маселелерди чечүү табигый көрүнүш. Инсандар Кол өнөрчүлөргө көбүрөөк окшоп жашайт, алар издебей, жасайт, жаратат, калыптанат. Алар өздөрү үчүн эмне кылса, ошол болот.

Баалуулуктар - бул адамдын инсан катары жашоосунун багытын аныктоочу жылдыздар. Баалуулуктар ар дайым сырткы: анын үйү же өлкөсү, анын ата-энеси же балдары, сүйүктүү же сүйүктүү. Жана ошондой эле анын долбоорлору, анын иши, анын миссиясы - ал үчүн жашап жаткан чоң нерсе, бул анын жашоосунун маанисин берет, жөн гана канааттануу эмес.

Организм өзүнө керектүү нерселерди жегенде канааттанууну сезет. Адам өзү туура көргөн нерсени кылса, өзүн сыйлай баштайт жана сыймыктана баштайт. Эркиндик, өнүгүү, жаратмандык милдеттери инсан катары адамга гана түшүнүктүү. Ал өзүнүн бар болушунан тышкары максаттарды коё алат.

Инсандын белгилери — акыл-эстин жана эрктин болушу, өз эмоцияларын башкара билүү, жөн гана муктаждыктары бар организм эмес, жашоодо өз максаттарына ээ болуу жана ага жетүү. Инсандын потенциалы – бул адамдын өзүнүн ички мүмкүнчүлүктөрүн, биринчи кезекте өнүгүү жөндөмдүүлүгүн көбөйтүү. Инсандын күчү – бул адамдын өзүнүн умтулууларын жана пландарын ишке ашырып, тышкы же ички таасирлерге каршы туруу жөндөмдүүлүгү. Инсандын чоңдугу, өлчөмү — адам өзүнүн инсандыгы менен адамдарга жана жашоого канчалык таасир этет.

Ал өрүлгөн кара көйнөкчөн ары-бери басып, шляпасын жана кол каптарын биротоло таштап кеткен, үйдөн чанда гана чиркөөгө же күйөөсүнүн мүрзөсүнө гана чыгып, кечилдей болуп үйдө жашачу. Алты ай өткөндөн кийин гана ал жалюзи чечип, терезелердеги жалюзи ача баштады. Кээде алар эртең менен анын ашпозчусу менен базарга кантип тамак-ашка барганын көрүшчү, бирок анын азыр кандай жашап жатканын, үйүндө эмне болуп жатканын боолголосо болот. Маселен, алар анын бакчасында ветеринар менен чай ичип отурганын көрүшкөнүн, ал ага үн чыгарып гезит окуп жатканын, ошондой эле почта бөлүмүндө ал тааныган айым менен жолугуп калганын божомолдошкон. ал айтты:

«Бизде шаарда ветеринардык көзөмөл талаптагыдай жок, бул көптөгөн ооруларды пайда кылууда. Анда-санда сүттөн ооруп, жылкыдан, уйдан ылаңдаганын угасың. Негизи үй жаныбарларынын ден соолугуна адамдардын ден соолугу сыяктуу кам көрүү керек.

Ал ветеринардын оюн кайталады жана азыр бардык нерседе ал кандай болсо, ошол эле пикирде болду. Бир жыл болсо да мээримсиз жашай албасы, жаңы бактысын канатынан тапканы айкын болду. Бул үчүн экинчиси соттолмок, бирок Оленка жөнүндө эч ким жаман ойлогон эмес, анын жашоосунда баары ачык-айкын көрүнүп турган. Ветеринар экөөнүн мамилесинде болгон өзгөрүү тууралуу эч кимге айтпай, аны жашырууга аракет кылышкан, бирок эч нерсеге жетише алышкан эмес, анткени Оленканын сырлары жок болчу. Ага полктогу кесиптештери коноктор келгенде, ал аларга чай куюп же кечки тамак берип жатып, малдын жугуштуу оорусу, бермет оорусу, шаардагы кыргын жөнүндө сөз кыла баштаганда, ал абдан уялып, коноктор келгенде солдо, ал анын колунан кармап алды. колун ачып, ачууланып:

«Түшүнбөгөн нерселерди сүйлөбө деп айттым!» Биз ветеринарлар өз ара сүйлөшкөндө, кийлигишпегиле. Акыры кызыксыз!

Анан аны таң калуу жана тынчсыздануу менен карап, сурады:

«Володичка, мен эмне жөнүндө сүйлөшөм?!

Анан аны кучактап, көзүнө жаш алып, ачууланбасын деп жалбарып, экөө тең сүйүнүштү.

Бирок, бул бакыт көпкө созулган жок. Ветеринар полк менен биротоло кетип калды, анткени полк өтө алыс жакка, дээрлик Сибирге которулган. Ал эми Оленка жалгыз калды.

Эми ал толугу менен жалгыз калды. Атам эбак каза болуп, отургучу чаң басып, бир буту жок, чатырда жатыптыр. Ал уламдан-улам арыктап, чиркин болуп, көчөдөгүлөр аны мурдагыдай карашпай, жылмайышпайт; Албетте, эң сонун жылдар өттү, артта калды, эми жаңы жашоо башталды, белгисиз, ал жөнүндө ойлонбогону жакшы. Кечинде Оленька подъездде отурду, ал Тиволиде музыка ойноп, ракеталардын жарылганын угуп турду, бирок бул мындан ары эч кандай ойду ойготпады. Ал ээн короосун карады, эч нерсе ойлободу, эч нерсе каалабады, анан түн киргенде уйкуга кетти да, ээн короосун түшүнө кирди. Эрксизден жеп-ичип кетти.

Эң жаманы, анын мындан ары эч кандай пикири жок. Ал айланасындагы нерселерди көрүп, айланасында болуп жаткан нерселердин бардыгын түшүндү, бирок эч нерсе жөнүндө пикир түзө албай, эмне жөнүндө сүйлөшөрүн да билбей калды. Жана эч кандай ой-пикири жок болуу кандай коркунучтуу! Көрдүңбү, мисалы, бөтөлкө кантип турат, же жамгыр жаап, же адам араба минип жүрөт, бирок эмне үчүн бул бөтөлкө, же жамгыр, же адам, булардын мааниси эмне, айта албайсың, миң доллар үчүн да сен ага эч нерсе деп айткан жоксуң. Кукин менен Пустовалов-дун, анан ветврачтын тушунда Оленька бардыгын тушундуруп, ар нерсеге ез оюн айтчу, бирок азыр анын оюнда да, журегунде да короодогудай боштук бар. Жана ушунчалык коркунучтуу жана ушунчалык ачуу, ал өтө эле көп эрменди жеп койгондой.