Пабло Пикассонун "Топ үстүндөгү кыз": бул сүрөт кандай сырларды жашырат?

Пабло Пикассо 1905-жылы «Топ үстүндөгү кызды» тарткан. Учурда бул сүрөт Пушкин атындагы мамлекеттик көркөм сүрөт музейинин коллекциясында сакталып турат.

Мария Ревякина, искусство таануучу: Эркин артисттердин оор абалына ой жүгүрткөн Пикассо чөл пейзажынын фонунда цирк артисттеринин үй-бүлөсүн чагылдырат. Ал цирк аренасында «көшөгө артын» ашкерелеп, бул жашоо кыйынчылыктарга, чарчаган эмгекке, жакырчылыкка жана күнүмдүк тартипсиздикке жык толгондугун көрсөтөт.

Андрей Россохин, психоаналитик: Сүрөт чоң чыңалуу жана драма менен толтурулган. Пикассо бул жерде өтө туруксуз абалда турган истерикалык кыздын психологиялык абалын абдан так сүрөттөп берген. Ал толкундануу, каалоо жана тыюунун ортосундагы тең салмактуулукту сактоого аракет кылып, өзүнүн жаңы жаралган сексуалдык «шарында» тең салмактуулукту карманат.

1. Борбордук цифралар

Мария Ревякина: Морт кыз жана күчтүү спортчу композициянын борбордук өзөгүн түзгөн эки эквиваленттүү фигура. Гимнаст атасына кайдыгерлик менен өз өнөрүн көрсөтөт, бирок ал аны карабайт: анын көз карашы ичин көздөй бурулуп, үй-бүлөнүн тагдыры тууралуу ойлорго чөмүлдү.

Бул сүрөттөлүштөр бири-бирине катуу карама-каршы келип, символикалык жактан таразага окшош: чөйчөктөрдүн кайсынысы оор болору белгисиз. Бул сүрөттүн негизги идеясы болуп саналат - балдардын келечегине коюлган үмүт өлүмгө каршы. Жана алардын мүмкүнчүлүктөрү бирдей. Үй-бүлөнүн тагдыры тагдырдын каалоосуна берилет.

2. Топ үстүндөгү кыз

Андрей Россохин: Чынында, бул кичинекей Лолита атасынын мээримин издеп жүргөн — спортчу анын агасы болушу мүмкүн, бирок баары бир, кандай болгон күндө да бизде жетилген, аталык фигуралар бар. Ал апасынын кереги жок экенин сезип, сүйүү издеп жакынкы эркек фигурага кайрылат.

Истерикке ылайыктуу, ал азгырып, ойноп, өзүнө тартып алат жана тынчыбай, туруктуулукка ээ болот. Ал эне менен атанын, каалоо менен тыюунун, балалык жана чоңдордун сексуалдык мамилесинин ортосундагы тең салмактуулукту сактайт. Жана бул баланс абдан маанилүү. Ар кандай туура эмес кыймыл жыгылышына жана анын өнүгүшүнө тоскоол болгон жаракатка алып келиши мүмкүн.

3. Спортчу

Андрей Россохин: Эркектин реакциясы абдан маанилүү — ал азгырыктарга берилбейт, кыздын аны азгырган сексуалдык провокацияларына жооп бербейт. Эгер ал анын бойго жеткен сексуалдык жашоого укугун тааныса, бул анын топтон кулап кетишине алып келет.

Ал өзүнүн аталык ролунда туруктуу, ишенимдүү, туруктуу болгондуктан, тең салмактуулукту сактайт. Анын алдында бийлегенге тыюу салбайт, аны азгырууга тыюу салбайт. Ал аны өнүктүрүү үчүн бул мейкиндикти берет.

Бирок анын ичинде күрөш жүрүп жатканы көрүнүп турат. Анын жүзү капталга бурулганы бекеринен эмес: толкундануу менен күрөшүү жана сезимдерин жеңүү үчүн кызды карай албайт. Анын сууда сүзүү сандыктарынын интенсивдүү көк түсү жана ал отурган кездеме ойготуу менен бөгөт коюунун ортосундагы чыр-чатакты баса белгилейт.

4. Ыйлоо

Андрей Россохин: Спортчунун колундагы буюм чайнекке (4) абдан окшош. Бул анын жыныстык органдарынын түз деңгээлинде жайгашкан. Эмнегедир жеткире албайт. Ал эми бул туруксуздуктун кошумча белгиси.

Анын аркасынын булчуңдары канчалык катуу чыңалганын көрөбүз. салмакты кармап, спортчу ошентип өзүнүн ичиндеги сексуалдык чыңалуу менен күрөшөт. Түшүнбөстөн, салмагын таштап, эс алып калсам, сексуалдык сезимдин кучагында калып, ага берилип кетем деп коркот.

Фондогу фигуралар

Мария Ревякина: Фондо биз гимнасттын апасынын фигурасын (5) балдары, ит жана ак боз ат менен көрөбүз. Кара ит (6), эреже катары, өлүмдүн символу болгон жана ар кандай дүйнөнүн ортосунда ортомчу катары кызмат кылган. Бул жерде ак боз ат (7) тагдырдын символу катары иш алып барып, аны алдын ала айтуу жөндөмүнө илгертен бери берилген.

Андрей Россохин: Эненин топтун үстүндөгү кызга далысын бурганы символикалуу. Аял балага кам көргөндө бүт көңүлүн ага буруп, психологиялык жактан чоң балдардан алыстап, көңүлү чөгүп баштайт. Жана алар атасына анын сүйүүсүн, көңүлүн жана колдоосун издеп кайрылышат. Мына ушул учур даана көрүнүп турат: эки кыз тең апасынан бурулуп, атасын карайт.

Ак ат

Андрей Россохин: Психоанализде ат кумарланууну, жапайы аң-сезимсиздикти билдирет. Бирок бул жерде биз тынч жайылып жаткан ак атты (7) көрөбүз, ал спортчу менен гимнасттын ортосунда жайгашкан. Мен үчүн бул интеграциянын, позитивдүү өнүгүүнүн символу. Бул тыюу салынган сексуалдык чыңалуу басаңдап, кумарлар басылаарына үмүттүн белгиси.

Алардын ар биринин өнүгүшүнө толкундануу салым кошот. Кыз чоңоюп, өзүн эмоционалдуу сезет, башка эркек менен сексуалдык мамиледе болот, ал эми спортчу балдар үчүн жетилген ата, аялы үчүн ишенимдүү күйөө болот.

Топ жана куб

Мария Ревякина: Топ (8) ар дайым эң кемчиликсиз жана маанилүү геометриялык фигуралардын бири болуп эсептелген, ал гармонияны жана кудайлык принципти чагылдырат. Кемчиликсиз бети бар жылмакай топ ар дайым бакыт, жашоодо тоскоолдуктардын жана кыйынчылыктардын жоктугу менен байланышкан. Ал эми кыздын бутунун астындагы топ туура эмес геометриялык формага ээ жана анын оор тагдыры жөнүндө айтып берет.

Куб (9) жердеги, өлүүчү, материалдык дүйнөнү, кыязы, спортчу таандык болгон цирк дүйнөсүн билдирет. Куб цирктин буюм-тайымдарын сактоочу кутудай көрүнөт, атасы аларды кызына берүүгө даяр, бирок ага цирк турмушунун бардык чындыгын ачып бергиси келбейт: ал өз балдарынын тагдырдын жакшы болушун каалайт.

Түс курамы

Мария Ревякина: Эненин, жип сейилдөөчүнүн сүрөттөрүндө жана спортчунун кийиминин элементтеринде кайгыны жана өлүмдү символдоштурган муздак көк-күл тондор басымдуулук кылат: бул адамдар мындан ары «цирк чөйрөсүнөн» качып кутула алышпайт. Кенепте көлөкөнүн жоктугу да үмүтсүздүктүн белгиси. Көптөгөн маданияттарда көлөкө ыйык мааниге ээ болгон: аны жоготкон адам өлүмгө дуушар болот деп ишенишкен.

Үмүт балдардын кийиминин элементтеринде бар кызыл түстөгү тактар ​​менен символдоштурулган. Ошол эле учурда, кичүү кызы толугу менен бул түстө кийинген - ал цирктин күнүмдүк жашоосу тийе элек. Ал эми улуусу цирк дүйнөсүнө дээрлик толугу менен "басып алынган" - анын чачында кичинекей кызыл оюу гана бар.

Спортчунун фигурасы фон пейзажындагыдай эле ачык, кызгылт көлөкөлөр басымдуулук кылганы кызык. Жана бул кокустук эмес. Дагы бир, жакшыраак дүйнө дөңсөөлөрдүн ары жагында, ал жерден үмүттү символдоштурган кудайлык жарык келет: спортчунун өзү эч нерсеге карабастан, кыздын жана үй-бүлөнүн үмүтү.

Андрей Россохин: Кызыл түс ачык, ачык сексуалдуулук менен байланышкан. Бул кызыл көйнөкчөн кичинекей кызда гана бар окшойт (10). Бул курактагы балдар ашыкча тыюуларды биле элек, аларда ар кандай инфантильдик сексуалдык фантазиялар болушу мүмкүн. Ал дагы эле бутуна бекем турат, ал дагы эле эркектен алыс, күйүп калуудан коркпойт.

Топтогу кыз оттун жанындагы көпөлөк сымал. Анын кызгылт көк түсү толкундануу жана чыңалуу менен байланышкан, бирок ал интенсивдүү көк түскө, жалпы тыюунун түсүнө айланбайт. Кызыгы, кызыл менен көктүн айкалышы кызгылт көктү берет.