Практикалык жана теориялык иш-аракеттин субъекти катары дүйнөнү таанып-билүүчү жана өзгөрткөн адам айланасында болуп жаткан окуяларга ынтызарлык менен ой жүгүртүүчү да эмес, жакшы координацияланган машина сыяктуу белгилүү бир иш-аракеттерди аткарган бир эле пассивдүү автомат да эмес. .> Ал эмне болуп жатканын жана ага жасалганын башынан өткөрөт; аны курчап турган нерсеге белгилүү бир түрдө байланышат. Адамдын айлана-чөйрөгө болгон бул мамилесинин тажрыйбасы сезимдер же эмоциялар чөйрөсү болуп саналат. Адамдын сезими – бул анын дүйнөгө болгон мамилеси, өзү башынан өткөргөн жана кылган нерселерге түздөн-түз тажрыйба түрүндө.
Эмоцияларды болжолдуу түрдө бир нече өзгөчө ачып берүүчү феноменологиялык деңгээлде мүнөздөөгө болот. Биринчиден, мисалы, объекттин мазмунун чагылдырган элестерден айырмаланып, эмоциялар субъекттин абалын жана анын объектке болгон мамилесин билдирет. Сезимдер, экинчиден, адатта полярдуулугу боюнча айырмаланат, башкача айтканда, оң же терс белгиге ээ: ырахат алуу — нааразычылык, көңүл ачуу — кайгы, кубаныч — кайгы жана башкалар. Татаал адамдык сезимдерде алар көбүнчө татаал карама-каршы биримдикти түзөт: көрө албастыкта жалындуу сүйүү жалындаган жек көрүү менен бирге жашайт.
Эмоциядагы оң жана терс уюлдарды мүнөздөгөн аффективдик-эмоционалдык чөйрөнүн маанилүү сапаттары жагымдуу жана жагымсыз. Жагымдуу жана жагымсыз полярдуулуктан тышкары эмоционалдык абалдарда (Вундт белгилегендей) чыңалуунун жана разряддын, толкундануунун жана депрессиянын карама-каршы жактары да болот. <...> толкунданган кубаныч (кубаныч-рахаттануу, кубануу) менен катар тынчтыкта кубаныч (козголгон кубаныч, кубаныч-назик) жана умтулууга толгон күчтүү кубаныч (кубанычтуу үмүт жана катуу күтүү кубанычы); ошол сыяктуу эле катуу кайгы, тынчсыздануу, толкунданган кайгы, үмүтсүздүккө жакын жана тынч кайгы — меланхолия, мында эс алуу жана бейпилдик сезет. <...>
Сезимдерди алардын айырмалоочу белгилери боюнча чыныгы түшүнүү үчүн жогоруда айтылган жалаң сүрөттөмө мүнөздөмөлөрдүн чегинен чыгуу зарыл.
Эмоциялардын табиятын жана функциясын аныктоочу негизги башталгыч чекит эмоционалдык процесстерде инсандын керектөөлөрүнө ылайык же ага карама-каршы болуп жаткан окуялардын жүрүшү менен, анын иш-аракетинин процессинин ортосундагы байланыш түзүлөт. бул муктаждыктар, бир жагынан, ал эми экинчи жагынан, бүтүндөй организмдин жашоосу көз каранды болгон негизги жашоо функцияларын камтыган ички органикалык процесстердин жүрүшү; Натыйжада, инсан тиешелүү аракетке же реакцияга көнүп калат.
Эмоциялардагы бул эки катар кубулуштардын ортосундагы байланыш психикалык процесстер — жөнөкөй кабыл алуу, кабылдоо, түшүнүү, окуялардын же аракеттердин жүрүшүнүн натыйжаларын аң-сезимдүү күтүү аркылуу ишке ашырылат.
Эмоционалдык процесстер инсандын жасаган аракети жана ал кабылган таасири анын муктаждыктарына, кызыкчылыктарына, мамилелерине оң же терс мамиледе болгонуна жараша оң же терс мүнөзгө ээ болот; инсандын аларга жана аларга ылайык же аларга карама-каршы келген объективдүү жагдайлардын жыйындысынан улам жүрүп жаткан иш-аракетинин жүрүшүнө болгон мамилеси анын эмоцияларынын тагдырын аныктайт.
Эмоциялардын керектөөлөр менен болгон байланышы эки түрдүү түрдө — муктаждыктын өзүнүн эки жактуулугуна ылайык көрүнүшү мүмкүн, ал жеке адамдын өзүнө каршы турган нерсеге болгон муктаждыгы болуп, анын бир нерсеге болгон көз карандылыгын да, ага болгон каалоосун да билдирет. Бир жагынан, өзү сезим түрүндө көрүнбөгөн, бирок, мисалы, органикалык сезимдердин элементардык формасында башынан өткөргөн муктаждыктын канааттануусу же канааттанбашы эмоционалдык ырахаттын абалын пайда кылышы мүмкүн. — нааразы болуу, кубаныч — кайгы ж.б.; экинчи жагынан, муктаждыктын өзү активдүү тенденция катары сезим катары сезилиши мүмкүн, ошондуктан сезим муктаждыктын көрүнүшү катары да иштейт. Белгилүү бир объектке же адамга карата тигил же бул сезим биздики — сүйүү же жек көрүү ж. алар бизге алып келген кубаныч же нааразычылык, нааразычылык, кайгы. Керектүүлүктүн көрүнүшү катары — анын бар болушунун спецификалык психикалык формасы катары эмоция муктаждыктын активдүү тарабын билдирет.
Ушундай болгондуктан, сезимге сөзсүз түрдө каалоо, каалоо, сезимге жагымдуу нерсеге тартуу кирет, ошондой эле тартуу, каалоо дайыма аздыр-көптүр эмоционалдуу. Эрктин жана эмоциянын (аффект, пассионардык) башаты жалпы — муктаждыктарда: муктаждыгыбызды канааттандыруу көз каранды болгон объектти билгендиктен, бизде ага багытталган каалоо бар; Бул көз карандылыктын өзүн объект бизге алып келген ырахат же нааразычылыкта сезгендиктен, биз ага карата тигил же бул сезимди пайда кылабыз. Бири экинчисинен ажырагыс экени анык. Көз карандысыз функциялардын же жөндөмдөрдүн толугу менен өзүнчө болушу, бул эки формадагы бир коргошундун көрүнүшү кээ бир психология окуу китептеринде гана жана башка эч жерде жок.
Адамдын дүйнөгө болгон кош активдүү-пассивдүү мамилесин чагылдырган, муктаждыкта камтылган эмоциялардын ушул дуалдуулугуна ылайык, эки тараптуу, тагыраак айтканда, эки тараптуу, биз көрө тургандай, адамдын иш-аракетинде эмоциянын ролу өзгөрөт. болуп чыгып: сезимдер аны канааттандырууга багытталган адамдын иш-аракетинин жүрүшүндө түзүлөт. муктаждыктары; ошентип инсандын ишмердигинде пайда болгон эмоциялар же эмоциялар түрүндө башынан өткөргөн муктаждыктар ошол эле учурда активдүүлүккө стимул болуп саналат.
Бирок, сезимдер менен муктаждыктардын ортосундагы байланыш так эмес. Азыртадан эле органикалык муктаждыктары бар жаныбарда бир эле кубулуш органикалык муктаждыктардын көп түрдүүлүгүнөн улам ар кандай, ал тургай карама-каршы — оң жана терс мааниге ээ болушу мүмкүн: бирөөнүн канааттандырылышы экинчисине зыян келтириши мүмкүн. Демек, бир эле жашоо ишмердүүлүгү оң жана терс эмоционалдык реакцияларды жаратышы мүмкүн. Адамдардын мындай мамилеси андан да ачык эмес.
Адамдын муктаждыктары мындан ары жөн гана органикалык муктаждыктарга кыскарбайт; ал ар кандай муктаждыктардын, кызыкчылыктардын, мамилелердин бүтүндөй иерархиясына ээ. Инсандын керектөөлөрүнүн, кызыкчылыктарынын, мамилелеринин ар түрдүүлүгүнөн улам ар кандай муктаждыктарга карата бир эле аракет же кубулуш башка, ал тургай карама-каршы — оң да, терс да эмоционалдык мааниге ээ болушу мүмкүн. Ошентип, бир эле окуя карама-каршы - оң жана терс - эмоционалдык белги менен камсыз болушу мүмкүн. Демек, көбүнчө адамдык сезимдердин ыраатсыздыгы, экиге бөлүнүшү, алардын эки жактуулугу. Демек, кээде инсандын багытындагы жылыштарга байланыштуу тигил же бул кубулуш пайда кылган сезим капысынан анын карама-каршы жагына өтүп кеткенде, эмоционалдык чөйрөдө да өзгөрүү болот. Демек, адамдын сезимдери обочолонгон муктаждыктар менен болгон мамилеси менен аныкталбастан, жалпы инсанга болгон мамилеси менен шартталат. Инсан катышкан иш-аракеттердин жүрүшү менен анын керектөөлөрүнүн катышы менен аныкталган адамдын сезимдери анын инсандык түзүлүшүн чагылдырып, анын багытын, мамилесин ачып берет; адамды кайдыгер калтырган жана анын сезимдерин козгогон нерсе, аны кубандырган жана капа кылган нерсе, адатта, анын чыныгы болмысын эң ачык ачып берет, кээде чыккынчылык кылат. <...>
Эмоциялар жана аракеттер
Эгерде болуп жаткан нерселердин бардыгы адам менен тигил же бул байланышка ээ болсо, демек, анын тигил же бул мамилесин пайда кылып, анда кандайдыр бир сезимдерди туудурса, анда адамдын сезимдери менен анын өзүнүн ишмердүүлүгүнүн ортосундагы эффективдүү байланыш өзгөчө болуп саналат. жакын. Ички зарылдык менен болгон эмоция иш-аракеттин натыйжаларынын оң же терс - анын мотиви, алгачкы импульсу болгон муктаждыкка болгон катышынан келип чыгат.
Бул өз ара байланышта: бир жагынан адамдын ишмердүүлүгүнүн жүрүшү жана натыйжасы адатта адамда белгилүү бир сезимдерди туудурат, экинчи жагынан адамдын сезимдери, анын эмоционалдык абалы анын ишмердүүлүгүнө таасирин тийгизет. Эмоциялар жигердүүлүктү гана аныктабастан, өзү менен шартталган. Эмоциялардын табияты, алардын негизги касиеттери жана эмоционалдык процесстердин түзүлүшү андан көз каранды.
<...> Иш-аракеттин натыйжасы учурда бул кырдаалда инсан үчүн эң актуалдуу муктаждыкка ылайык же дал келбей калышы мүмкүн. Ушуга жараша өзүнүн ишинин жүрүшү субъектте оң же терс эмоцияны, ырахаттануу же жактырбоо сезимин жаратат. Кандайдыр бир эмоционалдык процесстин ушул эки полярдык сапатынын биринин пайда болушу, ошентип, иш-аракеттин жүрүшүндө жана иш-аракеттин жүрүшүндө пайда болгон аракеттин жүрүшү менен анын баштапкы импульстарынын ортосундагы өзгөрүүчү байланышка жараша болот. Көз карандысыз мааниге ээ болбогон кээ бир операциялар аткарылганда объективдүү нейтралдуу аймактар да болушу мүмкүн; алар адамды эмоционалдык жактан нейтралдуу калтырышат. Адам аң-сезимдүү жан катары өзүнүн муктаждыктарына, ориентациясына ылайык алдына белгилүү бир максаттарды койгондуктан, эмоциянын оң же терс сапаты максат менен натыйжанын ортосундагы байланыш менен аныкталат деп да айтууга болот. иш-аракет.
Иш-аракеттин жүрүшүндө пайда болгон мамилелерге жараша эмоционалдык процесстердин башка касиеттери аныкталат. Иштин жүрүшүндө, адатта, анын ишинин предмети, жүгүртүүсү же натыйжасы үчүн жагымдуу же жагымсыз натыйжа аныкталуучу критикалык учурлар болот. Адам аң-сезимдүү жан катары аздыр-көптүр адекваттуу түрдө бул критикалык пункттардын жакындашын алдын ала көрөт. Аларга жакындаганда адамдын сезими — оң же терс — чыңалууну күчөтөт. Критикалык пункттан өткөндөн кийин, адамдын сезими - оң же терс - бошотулат.
Акыр-аягы, ар кандай окуя, адамдын өзүнүн ишинин ар кандай натыйжасы анын ар кандай мотивдерине же максаттарына карата «экиваленттүү» - оң жана терс мааниге ээ болушу мүмкүн. Иш-аракеттин жүрүшү жана андан келип чыккан окуялардын жүрүшү канчалык ички карама-каршы, карама-каршы мүнөзгө ээ болсо, субъекттин эмоционалдык абалы ошончолук баш аламан мүнөзгө ээ болот. Чечилбей турган конфликт сыяктуу эле эффект позитивдүү - өзгөчө чыңалуу - эмоционалдык абалдан терс абалга жана тескерисинче кескин өтүүгө алып келиши мүмкүн. Экинчи жагынан, процесс канчалык гармониялуу, конфликтсиз жүрсө, сезим ошончолук тынч, андагы курчтук жана толкундануу ошончолук азыраак болот. <...>
Сезимдердин ар түрдүүлүгү <...> аларда чагылдырылган адамдын реалдуу турмуштук мамилелеринин ар түрдүүлүгүнө жана алар аркылуу <...> ишке ашырылып жаткан иш-аракеттердин түрлөрүнө жараша болот. <...>
Өз кезегинде, сезимдер ишинин жүрүшүнө олуттуу таасир этет. Эмоциялар инсандын керектөөлөрүнүн көрүнүшүнүн формасы катары ишмердүүлүктүн ички мотиви катары чыгат. Сезимдерде чагылдырылган бул ички импульстар инсандын аны курчап турган дүйнөгө болгон чыныгы мамилеси менен аныкталат.
Иш-аракеттеги эмоциялардын ролун тактоо үчүн эмоцияларды, же сезимдерди жана эмоционалдуулукту же эффективдүүлүктү айырмалоо зарыл.
Эч бир реалдуу, реалдуу эмоцияны обочолонгон, таза, башкача айтканда абстракттуу, эмоционалдык же аффективдик абалга келтирүү мүмкүн эмес. Ар кандай реалдуу эмоция, адатта, аффективдик жана интеллектуалдык, тажрыйба менен таанып-билүүнүн биримдиги болуп саналат, анткени ал тигил же бул даражада эрктүү учурларды, кыймылдарды, умтулууларды камтыйт, анткени жалпысынан ал тигил же бул даражада бүт адам чагылдырылат. Конкреттүү бүтүндүктө кабыл алынган эмоциялар иш-аракеттин мотиви, мотиви катары кызмат кылат. Алар инсандын иш-аракетинин жүрүшүн аныктап, өзү аны менен шартталган. Психологияда көбүнчө эмоциянын, аффекттин жана интеллекттин биримдиги жөнүндө сөз болот, муну менен алар психологияны өзүнчө элементтерге же функцияларга бөлгөн абстракттуу көз карашты жеңет деп эсептешет. Ошол эле учурда, мындай формулировкалар менен изилдөөчү бир гана ал жеңүүгө умтулган идеяларга көз карандылыгын баса белгилейт. Чындыгында адамдын жашоосундагы сезимдер менен интеллекттин биримдиги жөнүндө жөн эле сөз кылбастан, эмоционалдык, же аффективдүү, интеллектуалдык сезимдердин өзүндөгү, ошондой эле интеллекттин өзүндөгү биримдиги жөнүндө айтуу керек.
Эгерде азыр эмоционалдуулукту, же болбосо эффективдүүлүктү эмоцияларда айырмалай турган болсок, анда ал такыр аныктабайт, башка моменттер менен аныкталган адамдын ишмердүүлүгүн гана жөнгө салат деп айтууга болот; ал инсанды кандайдыр бир импульстарга аздыр-көптүр сезгич кылат, эмоционалдык абалдарда тигил же бул бийиктикке орнотулган шлюздардын системасын түзөт; рецептордук, жалпысынан когнитивдик жана кыймылдаткычтык, жалпысынан эффективдүү, эрктүү функцияларды тең ыңгайлаштырып, ыңгайлаштырып, активдүүлүктүн тонусун, темпин, анын тигил же бул деңгээлге ыңгайлашуусун аныктайт. Башкача айтканда, эмоционалдуулук, б.а. эмоционалдуулук сезимдердин учуру же жагы катары, биринчи кезекте активдүүлүктүн динамикалык тарабын же аспекттерин аныктайт.
Бул позицияны сезимдерге, жалпы эле сезимдерге которуу (мисалы, К. Левин сыяктуу) туура эмес болмок. Сезимдердин жана эмоциялардын ролу динамикага азайбайт, анткени алар өзүнчө алынган бир эле эмоционалдык учурга чейин кыскарбайт. Динамикалык момент менен багыт моменти бири-бири менен тыгыз байланышта. Иш-аракеттин ийкемдүүлүгүнүн жана интенсивдүүлүгүнүн жогорулашы, адатта, аздыр-көптүр тандалма мүнөзгө ээ: белгилүү бир сезимге кабылган белгилүү эмоционалдык абалда адам бир түртүүгө көбүрөөк, ал эми башкаларга азыраак кабыл алат. Ошентип, эмоционалдык процесстердеги динамикалык өзгөрүүлөр адатта багыттуу болот. <...>
Эмоционалдык процесстин динамикалык мааниси жалпысынан эки түрдүү болушу мүмкүн: эмоционалдык процесс психикалык активдүүлүктүн тонусун жана энергиясын жогорулатат, же аны азайтышы же жайлатышы мүмкүн. Кээ бирлери, айрыкча, ачуулануу жана коркуу учурундагы эмоционалдык дүүлүктүрүүнү атайын изилдеген Кэннон, негизинен, алардын мобилизациялоочу функциясын (Кэннон боюнча чукул функция), башкалары үчүн (Э. Клапареде, Кантор ж. б.) баса белгилешет, тескерисинче, эмоциялар менен ажырагыс байланышта. тартипсиздик. жүрүм-туруму; алар уюшкандыктын бузулушунан келип чыгат жана бузулууларды жаратат.
Эки карама-каршы көз караштын ар бири реалдуу фактыларга негизделген, бирок экөө тең жалган метафизикалык альтернативадан келип чыгышат «же — же» демекчи, фактылардын бир категориясынан баштап, экинчисине көз жумуп коюуга аргасыз болушат. . Чындыгында, бул жерде да реалдуулук карама-каршылыктуу экендиги талашсыз: эмоционалдык процесстер иш-аракеттин эффективдуулугун жогорулатууга да, аны тартипке келтирүүгө да мүмкүн эмес. Кээде бул процесстин интенсивдүүлүгүнө жараша болушу мүмкүн: эмоционалдык процесс белгилүү бир оптималдуу интенсивдүүлүктө берген оң эффект анын карама-каршысына айланып, эмоционалдык дүүлүктүрүүнүн ашыкча күчөшү менен терс, тартипсиздик эффектин бере алат. Кээде эки карама-каршы таасирдин бири түздөн-түз экинчисине байланыштуу болот: бир багытта активдүүлүктү күчөтүү менен эмоция ошону менен аны экинчи жагынан үзгүлтүккө учуратат же дезорганизациялайт; душманга каршы күрөшкө өз күчтөрүн мобилизациялоого жөндөмдүү жана бул багытта пайдалуу таасир тийгизген адамда кескин күчөгөн ачуу сезими ошол эле учурда ар кандай теориялык маселелерди чечүүгө багытталган психикалык ишмердүүлүктү дезорганизациялай алат.