Биз Уилл Таттл, Ph.D, The World Peace Diet жөнүндө кыскача баяндоону улантабыз. Бул китеп жүрөк жана акыл үчүн жеңил жана жеткиликтүү түрдө берилген көлөмдүү философиялык эмгек.
“Кайгылуу ирония мына ушунда, биз көп учурда космоско көз чаптырып, акылдуу жандыктар барбы деп ойлонуп, биз акылдуу жандыктардын миңдеген түрлөрүнүн курчоосунда турганыбызда, алардын жөндөмдүүлүктөрүн ачып, баалаганды жана сыйлаганды үйрөнө элек...” – Мына китептин негизги идеясы.
Автор "Дүйнө тынчтык үчүн диета" китебинен аудиокитеп жасаган. Ал ошондой эле деп аталган менен диск жараткан , анда ал негизги идеяларды жана тезистерди белгиледи. Сиз кыскача биринчи бөлүгүн окуй аласыз "Дүйнө тынчтык диетасы" . Төрт жума мурун биз китептин бир бөлүмүн кайра баяндап чыгарганбыз . Уилл Таттлдын биз тарабынан жарыяланган кийинки диссертациясында мындай угулду - . Биз жакында эле сүйлөштүк Муну да талкуулашты .
Дагы бир бөлүмдү кайра айтууга убакыт келди:
Жумушубуздагы көйгөйлөр эт жегенден келип чыгат
Азыр эт диетасы менен калыптанган акыл-эсибиз ишке болгон көз карашыбызга кандай таасир эткенин көрүүгө убакыт келди. Эмгекти жалпы эле феномен катары ойлоо абдан кызыктуу, анткени биздин маданиятта адамдар иштегенди жактырышпайт. “Иш” деген сөздүн өзү эле, адатта, терс эмоционалдык коннотация менен коштолот: “эч качан иштебеген кандай жакшы болмок” же “мен азыраак иштешимди каалайм!”
Биз малчылык маданиятта жашайбыз, демек, ата-бабаларыбыздын эң биринчи эмгеги малды туткундап, андан ары керектөө үчүн өлтүрүү болгон. Жана муну жагымдуу нерсе деп атоого болбойт. Чындыгында, биз көп кырдуу рухий муктаждыктарга ээ жана дайыма сүйүүгө жана сүйүүгө умтулган жандыктарбыз. Биздин жан дүйнөбүздүн түпкүрүндө туткунга алуу жана киши өлтүрүү процессин айыптоо табигый көрүнүш.
Чабандык менталитет өзүнүн үстөмдүгү жана атаандаштык руху менен биздин бүткүл эмгек жашообузда көзгө көрүнбөгөн жип сыяктуу өтөт. Чоң бюрократиялык кызматта иштеген же мурда иштеген ар бир адам белгилүү бир иерархия, үстөмдүк принцибинде иштеген карьералык тепкич бар экенин билет. Мына ушул бюрократизм, баш-аягын басып жүрүү, тынымсыз басынтуу сезими, кызматтан жогору тургандардын жактоочусу болуп калуу – мунун баары жумушту оор жүк жана жазага айлантат. Бирок эмгек жакшы, бул чыгармачылыктын кубанычы, адамдарга болгон сүйүүнүн, аларга жардам берүүнүн көрүнүшү.
Эл өзүнө көлөкө жаратты. "Көлөкө" - бул биздин инсаныбыздын караңгы жактары, биз өзүбүзгө моюнга алуудан коркобуз. Көлөкө ар бир конкреттүү адамга гана эмес, бүтүндөй маданиятка да илинип турат. Биз «көлөкөбүз» чындыгында өзүбүз экенин моюнга алуудан баш тартабыз. Биз өзүбүздү душмандарыбыздын жанында табабыз, алар коркунучтуу иштерди жасап жатат деп ойлойбуз. Ошол эле жаныбарлардын көз карашынан алганда, биз өзүбүздүн душман экенибизди, аларга карата коркунучтуу иштерди жасап жатканыбызды бир секундага да элестете албайбыз.
Жан-жаныбарларга тынымсыз кыянатчылык кылгандыктан, биз дайыма жамандык менен мамиле кылабыз деп ойлойбуз. Ошондуктан, биз өзүбүздү мүмкүн болуучу душмандардан коргошубуз керек: мунун натыйжасында ар бир өлкө абдан кымбат коргонуу комплексин курууга алып келет. Ошондой болсо да: кайсы бир елкенун бюджетинин 80 процентин жеген коргонуу-енер жай-эт комплекси.
Ошентип, адамдардын дээрлик бардык ресурстары өлүмгө жана киши өлтүрүүгө жумшалат. Жаныбарды жеген сайын биздин “көлөкөбүз” өсөт. Биз ойлонгон жандык үчүн табигый болгон өкүнүч жана боорукердик сезимин басабыз. Биздин табактагы зордук-зомбулук бизди дайыма чыр-чатакка түртөт.
Эт жеген менталитет ырайымсыз согуштун менталитетине окшош. Бул сезимсиздиктин менталитети.
Уилл Таттл Вьетнам согушу маалында сезимсиздик менталитети жөнүндө укканын жана башка согуштарда да ушундай болгонун эскерет. Бомбалоочу учактар айылдардын үстүнөн асманда пайда болуп, бомбаларын таштаганда, алардын коркунучтуу иш-аракеттеринин натыйжасын эч качан көрүшпөйт. Алар бул кичинекей айылдын эркектеринин, аялдарынын жана балдарынын жүздөрүндөгү үрөйдү көрүшпөйт, акыркы демдерин көрүшпөйт... Алар алып келген ырайымсыздык, азап-кайгы аларга таасир этпейт – анткени аларды көрүшпөйт. Ошон үчүн алар эч нерсени сезишпейт.
Ушундай эле абал күн сайын азык-түлүк дүкөндөрүндө болот. Качан адам капчыгын алып чыгып, сатып алган нерселеринин акысын төлөп бергенде – бекон, сыр жана жумуртка – сатуучу ага жылмайып, баарын желим баштыкка салып, адам эч кандай сезими жок дүкөндөн чыгып кетет. Бирок адам бул продукцияларды сатып алган учурда алыскы айылды бомбалоо үчүн учуп келген ошол эле учкуч. Башка жерде адамдын аракетинин натыйжасында жаныбардын мойнунан кармап калат. Бычак тамырды тешип, кан агат. Ал эми үндүк, тоок, гамбургер каалагандыктан - бул кишини ата-энеси кичинекей кезинде үйрөткөн. Бирок азыр ал бойго жетип, анын бардык аракеттери ОЗУНУН гана тандоосу. Жана бул тандоонун кесепеттери үчүн анын жоопкерчилиги. Бирок адамдар өз тандоосунун кесепеттерин өз көзү менен көрүшпөйт.
Эми бул нерсе бекон, сыр, жумуртка сатып алган адамдын көз алдында болсо... Эгерде сатуучу анын көзүнчө чочкосун кармап, союп жиберсе, адам чочуп, бир нерсе сатып алардан мурун жакшылап ойлонмок. жаныбарлар кийинки жолу продуктылар.
Анткениадамдар өз тандоосунун кесепеттерин көрүшпөйт – анткени бардыгын камтыган жана бардыгын камсыз кылган кеңири тармак бар, биздин эт жегенибиз кадимкидей көрүнөт. Адамдар эч кандай өкүнбөйт, кайгырбайт, кичине эле өкүнбөйт. Алар такыр эч нерсе сезбейт.
Бирок башкаларды капа кылып, өлтүргөндө өкүнбөсө болобу? Баарынан да биз эч кандай өкүнбөй өлтүргөн канкорлор менен маньяктардан коркобуз жана айыптайбыз. Аларды түрмөгө камап, өлүм жазасына тартууну каалайбыз. Ошол эле учурда биз өзүбүз да күн сайын киши өлтүрөбүз – баарын түшүнгөн жана сезген жандыктар. Алар, адам сыяктуу эле, алар да эркиндикти, балдарын сүйүшөт. Бирок, биз аларды өзүбүздүн табитибиз үчүн пайдаланып, урмат-сый менен боорукердиктен баш тартабыз.
Уландысы бар.