Зордук-зомбулук жөнүндө сүйлөшпөй турганыбыздын 5 себеби

Кордуктун кыйратуучу күчүн сезбегендерибиз аз. Жана бул жөн эле физикалык жазалоо же сексуалдык зомбулук жөнүндө эмес. Кордоо, кордоо, балалык кезибиздеги муктаждыктарыбызга көңүл бурбоо жана манипуляция кандайдыр бир жол менен бул гидранын ар кандай «баштары» болуп эсептелет.

Бейтааныш адамдар бизге дайыма эле зыян келтире бербейт: биз эң жакын жана эң тааныш адамдардын — ата-энелердин, өнөктөштөрдүн, бир туугандардын, классташтардын, мугалимдердин жана кесиптештердин, жетекчилердин жана кошуналардын аракеттеринен жапа чегишибиз мүмкүн.

Кырдаал чегине жетип, унчукпай коюуга же кыянаттыктын коркунучтуу кесепеттерин жашырууга күчүбүз жетпесе, мыйзамдын кызматкерлери, тааныштар: “Бирок бул тууралуу эмне үчүн мурда айткан жоксуңар?” деген суроону беришет. Же алар: "Эгерде баары ушунчалык коркунучтуу болсо, мынчалык көпкө унчукпай отурмак эмессиң" деп күлүп калышат. Коомдун деңгээлинде деле мындай реакцияларга көп күбө болуп калабыз. Ал эми түшүнүктүү нерсеге жооп берүү сейрек болот. Биз эмне болгонун эски модада өз башыбыздан өткөрүүнү артык көрөбүз - өзүбүз менен.

Эмне үчүн адамдар башына коркунучтуу нерсе болгонун жашырышат? Машыктыруучу жана жазуучу Дариус Чеканавичюс зордук-зомбулук тажрыйбасы жөнүндө унчукпай турганыбыздын беш себеби жөнүндө айтып берет (жана кээде коркунучтуу нерсени баштан өткөргөнүбүздү өзүбүз да моюнга албайбыз).

1. Зордук-зомбулукту нормалдаштыруу

Көбүнчө, бардык көрсөткүчтөр боюнча чыныгы зордук-зомбулук деп кабыл алынбайт. Мисалы, биздин коомдо көп жылдар бою балдарды уруп-сабоо кадыресе көрүнүш деп эсептелсе, көптөр үчүн физикалык жаза тааныш нерсе бойдон калууда. Башка, анча айкын эмес учурлар жөнүндө эмне айтууга болот: аларды жүздөгөн ар кандай жолдор менен түшүндүрсө болот, эгер сиз чындап эле зордук-зомбулукка "кооз орогучту" тапкыңыз келсе же анын фактысына көзүңүздү жумуп коюңуз.

Көрсө, кайдыгерлик мүнөздү бекемдей турган нерсе. Коркунучту зыянсыз тамаша деп атоого болот. Маалыматты манипуляциялоо жана ушактарды таратуу: «Ал жөн эле чындыкты айтып жатат!» деп акталат.

Ошондуктан, зомбулукка дуушар болгонун билдирген адамдардын тажрыйбасы көбүнчө травмалык нерсе деп эсептелбейт, дейт Дариус Чеканавичюс. Ал эми кыянаттык фактылары “нормалдуу” жарыкта көрсөтүлөт жана бул жабырлануучунун өзүн ого бетер начарлатат.

2. Зордук-зомбулуктун ролун төмөндөтүү

Бул пункт мурунку менен тыгыз байланышта - кичинекей нюансты эске албаганда. Бизди кордоп жатат деп айткан адам мунун чын экенин мойнуна алат дейли. Бирок, ал жардам бере турган эч нерсе кылбайт. Башкача айтканда, ал биз менен макул болот, бирок такыр эле эмес - иш-аракет кылууга жетишсиз.

Балдар мындай жагдайга көп туш болушат: алар мектепте рэкетчилик жөнүндө айтышат, ата-энелери аларга боор ооруйт, бирок алар мугалимдер менен баарлашууга барышпайт жана баланы башка класска өткөрбөйт. Натыйжада бала ошол эле уулуу чөйрөгө кайтып, жакшы болуп кетпейт.

3.Уят

Зордук-зомбулуктун курмандыктары көбүнчө алар менен болгон окуя үчүн өздөрүн күнөөлөшөт. Зордуккордун кылык-жоруктарын мойнуна алып, өздөрү да татыктуу деп эсептешет: “Апаң чарчаганда акча сурабашың керек болчу”, “Мас абалында анын айткандарынын баарына макул болушуң керек эле”.

Сексуалдык зомбулуктун курмандыктары өздөрүн мындан ары сүйүү жана боорукердикке татыксыз деп эсептешет, жана мындай окуяларга курмандыктарды айыптоо кадимки реакция болгон маданият бул жагынан аларды кубануу менен колдойт. "Адамдар өз тажрыйбасынан уялышат, айрыкча коом зордук-зомбулукту нормалдаштырууну билишсе", - деп кейийт Чеканавичус.

4. коркуу

Кээде зордук-зомбулукка кабылгандар үчүн, өзгөчө балдар үчүн өз тажрыйбасы жөнүндө айтуу өтө коркунучтуу. Бала башынан өткөргөндөрүн айтса эмне болорун билбейт. Алар аны урушабы? Же балким жазаланабы? Аны кордогон адам ата-энесине жамандык кылсачы?

Ал эми чоңдор үчүн кожоюну же кесиптеши кордоп жатат деп айтуу оңой эмес, тренер анык. Бизде далилдер — протоколдор, башка жабырлануучулардын көрсөтмөлөрү болгон күндө да, анын ордунда кесиптеши же начальниги калышы толук мүмкүн, анан «денонсация» үчүн толук төлөш керек болот.

Көбүнчө бул коркуу апыртылган формада болот, бирок зомбулуктун курмандыгы үчүн бул таптакыр реалдуу жана ачык.

5. Чыккынчылык жана обочолонуу

Зордук-зомбулуктун курмандыктары башынан өткөргөн окуялары жөнүндө айтышпайт, анткени аларда көбүнчө угуп, колдоо көрсөтө турган адам жок. Алар кыянатчыларга көз каранды болушу мүмкүн жана көп учурда өздөрүн толугу менен обочолонуп калышат. Эгерде алар дагы эле сүйлөшүүнү чечишсе, бирок аларды шылдыңдап же олуттуу кабыл алышпаса, анда алар буга чейин эле азап чегип, толугу менен чыккынчылык сезишет.

Анын үстүнө, бул теориялык жактан бизге кам көрүшү керек болгон укук коргоо органдарына же социалдык кызматтарга кайрылганыбызда да болот.

Жабыркаба

Зомбулук ар кандай маскаларды кийет. Ал эми ар кандай жыныстагы жана курактагы адам катаал мамиленин курмандыгы болуп калышы мүмкүн. Бирок, биз өспүрүм баланын мугалими тарабынан жасалган дагы бир чуулгандуу окуяны окуп жатып, аны тиштеп же «пайдалуу окуя» деп айтабызбы? Эркек аялдын зордук-зомбулукка арызданышы мүмкүн эмес деп катуу ишенгендер бар. Же аял жыныстык зомбулукка кабылбайт, эгерде зомбулукчу анын күйөөсү болсо...

Ал эми бул жапа чеккендердин унчукпай калуу, азаптарын жашыруу каалоосун ого бетер күчөтөт.

Биз зордук-зомбулукка өтө сабырдуу коомдо жашап жатабыз. Мунун көптөгөн себептери бар, бирок ар бирибиз колдоо үчүн келген адамды жок дегенде кунт коюп уга турган инсан боло алабыз. Зордуктаганды актабай тургандар («Ооба, ал дайыма эле андай эмес!») Жана анын жүрүм-туруму («Мен жөн эле чаптым, кур менен эмес...»). Өзүнүн тажрыйбасын башкасынын тажрыйбасы менен салыштырбай тургандар («Алар сени жөн эле шылдыңдашат, бирок башымды туалетка малып коюшту...»).

Травма башкалар менен «өлчөөгө» боло турган нерсе эмес экенин эстен чыгарбоо керек. Ар кандай зордук-зомбулук – зордук-зомбулук, ар кандай травма травма сыяктуу, - дейт Дариус Чеканавичус.

Ар бирибиз кандай жолду басып өтпөсүн, адилеттүүлүккө жана жакшы мамилеге татыктуубуз.