мазмуну
Көйгөйүңүзгө бийлик күнөөлүү деп көп айтасызбы? Көптөгөн адамдар үчүн "таарынган балдар" позициясы ыңгайлуу. Бул жашооңузду жакшыртуу үчүн күч-аракет жумшоону эмес, өзүңүздөн жоопкерчиликти алууга мүмкүндүк берет. Эмне үчүн биз кичинекейлерге окшоп, капысынан бирөө келип бизди сүйүнтүшүн күтөбүз? Анан ал бизге кандай зыян келтирет?
«Бийлик» термининин көптөгөн аныктамалары бар. Алардын баары жалпысынан бир нерсеге келет: бул өз эркиңизди башка адамдарга таңуулоо жана башкаруу жөндөмү. Бийлик менен (ата-энелик) адамдын биринчи байланыштары бала кезинде болот. Анын ар кандай деңгээлдеги абройлуу инсандарга карата келечектеги орду да ушул тажрыйбадан көз каранды.
Биздин бийлик менен болгон мамилебизди социалдык психология изилдейт. Окумуштуулар бир аймактагы адамдардын ар кандай тобу өнүгүүнүн стандарттык баскычтарынан өтөөрүн аныкташкан. Алар XNUMX кылымдын башында изилденген жана изилденген. Демек, бүгүнкү күндүн жалпы мыйзам ченемдүүлүктөрүн ачуу үчүн артка кылчайып, тарыхты изилдөө жетиштүү.
Бийликтин функциялары
Бийликтин ар түрдүү функциялары менен биз эки негизги багытты бөлүп көрсөк болот — бул ага ишенип берилген элди коргоо жана гүлдөтүү.
Бийликте турган адамда жакшы жетекчинин сапаттары бар деп коёлу. Ал өзүнө ишенип берилген адамдардын тобуна жооп берет. Эгерде коркунучта болсо (мисалы, элге тышкы душман коркунуч келтирсе), анда ал бул топтун пайдасын мүмкүн болушунча сактап калуу үчүн чара көрөт. Коргонууну "күйгүзөт", обочолонууну жана биримдикти колдойт.
Ыңгайлуу мезгилде мындай лидер топтун өнүгүшүн жана анын гүлдөп-өнүгүшүн камсыздайт, андыктан анын ар бир мүчөсү мүмкүн болушунча жакшы болот.
Ал эми ыйгарым укуктуу адамдын негизги милдети - бир жагдайды экинчисинен айырмалоо.
Эмне үчүн ата-энелер бул жерде?
Мамлекеттик бийликтин эки негизги багыты – элдин коргоосун жана бакубат жашоосун камсыз кылуу, ал эми ата-эне үчүн – аналогия боюнча, баланын коопсуздугун жана өнүгүүсүн камсыз кылуу.
Белгилүү бир этапка чейин чоңдор биздин муктаждыктарыбызды болжолдойт: коопсуздукту камсыздайт, тамактанышат, иш-аракеттерди жана уктоо убактысын жөнгө салышат, тиркемелерди түзүшөт, үйрөтүшөт, чектерди белгилешет. Эгер адам өтө эле "болжолдонуп", андан кийин токтоп калса, анда ал кризиске туш болот.
автономия деген эмне? Качан бойго жеткен адам өзүн билип, анын мотивдери жана ойлору кайда экенин, ал эми башка адам кайда экенин ажырата алганда. Ал өзүнүн каалоолорун угат, бирок ошол эле учурда башка адамдардын баалуулуктарын жана адамдардын өз пикири болушу мүмкүн экенин түшүнөт. Мындай адам сүйлөшүүлөрдү жүргүзүүгө жана башкалардын кызыкчылыгын эске алууга жөндөмдүү.
Эгерде биз ата-энебизден ажырап, автономияга ээ болбосок, анда бизде жашоо тиричилиги аз же такыр жок. Анан ар кандай стресстик кырдаалда биз авторитеттүү инсандын жардамын күтөбүз. Ал эми бул көрсөткүч биз тапшырган функцияларды аткарбаса, биз абдан нааразы болобуз. Демек, бийлик менен болгон жеке мамилебиз ата-энебиз менен болгон мамилебизде өтпөгөн этаптарды чагылдырат.
Кризисте элге лидер эмне үчүн керек
Биз стресс болгондо, биз:
- Жай ойлонуу
Ар кандай стресс же кризис шарттардын өзгөрүшүн билдирет. Жагдайлар өзгөргөндө, биз өзүбүз үчүн жаңы кырдаалда кандай иш-аракет кылууну дароо түшүнбөйбүз. Анткени даяр чечимдер жок. Ал эми, эреже катары, катуу стресс чөйрөсүндө, адам регрессия. Башкача айтканда, ал өз алдынчалык жана өзүн таануу мүмкүнчүлүгүн жоготуп, өнүгүүдө «артка кетет».
- Биз колдоо издеп жатабыз
Ошондуктан ар кандай кризистик кырдаалдарда ар кандай кутум теориялары популярдуу. Адамдар эмне болуп жатканына кандайдыр бир түшүндүрмө табышы керек жана маалымат өтө көп. Эгерде ошол эле учурда адам өзүнүн сезимдерине жана баалуулуктарына таянууну билбесе, ал системаны абдан жөнөкөйлөтүп, жаңы колдоо пункттарын түзө баштайт. Тынчсыздануу менен ал бийликке умтулат жана болуп жаткан бардык нерсеге жооптуу болгон кээ бир «алар» бар экенине ынандырат. Ошентип, психика баш аламандык менен күрөшөт. Ал эми кимге таянарын билбей, тынымсыз тынчсыздангандан көрө, «коркунучтуу» күчкө ээ болуу алда канча оңой.
- Биз кабылдоо адекваттуулугун жоготобуз
Критикалык саясий учурларда, кризистерде жана пандемияларда адамдардын апотенияга болгон жөндөмдүүлүгү жогорулайт. Адам кокус окуялардын же маалыматтардын ортосундагы байланышты көрө баштаган бул абал фактыларды өзгөчө мааниге толтурат. Апофения көбүнчө паранормалды түшүндүрүү үчүн колдонулат.
Тарыхый мисал: 1830-жылы холера деп аталган тополоң Россияны каптады. Дыйкандар өкмөт облустарга дарыгерлерди атайылап жиберип, холера оорусун жуктуруп, ошону менен ооздордун санын азайтат деп олуттуу ишенишкен. Тарых, өзүңөр көрүп тургандай, кайталанат. 2020-жылдагы пандемиянын фонунда кутум теориялары жана апотения да гүлдөдү.
Өкмөт кайда карап жатат?
Ооба, бийлик кемчиликсиз эмес, эч бир өкмөт өз өлкөсүнүн бардык жарандарынын муктаждыктарын канааттандыра албайт. Ооба, коомдук келишим деген концепция бар, ага ылайык өкмөт глобалдык тынчтыкты жана коопсуздукту камсыздайт деп күтүлүүдө. Бирок адамдын жашоосу, иши үчүн, бардык чечимдери жана кабыл алынган аракеттери үчүн жеке жоопкерчилик деген түшүнүк бар. Өзүңдүн жыргалчылыгың үчүн.
Жана, чындыгында, өкмөт кризистер жана бардык өлүмгө дуушар болгон күнөөлөр үчүн күнөөлөнгөндө, бул регрессивдүү позиция. Мамилелердин мындай үлгүсү бала кезибизде түптөлгөн нерсени кайталайт: менин азап чегип, менин жыргалчылыгыма же тескерисинче, кыйынчылыкка жооп берген адам болгондо. Ал эми ар бир автономиялуу бойго жеткен, анын жашоосу жана тандоосу үчүн жоопкерчилик көбүнчө өзү тарабынан аныкталаарын түшүнөт.