Психология

Ак боз ат минген ханзааданы күтүүдөн тажаган жана «ошол эле кишиге» жолугуудан үмүтү үзүлгөн алар ачуу жана оор чечимге келишет. Психотерапевт Фатма Бувет де ла Мейсоннев бейтаптын окуясын айтып берет.

Ырда айтылгандай «аталар модадан чыгып кеткен» үчүн эмес, аларды таппай жүргөндүктөн. Менин бейтаптарымдын арасында бир жаш аял боюна бүтүү үчүн «бир түн» контрацепцияны колдонууну токтотту, ал эми экинчиси балалуу болууну каалабаган өнөктөшүнүн кабары жок эле чечти. Бул аялдардын жалпы жактары бар: алар ийгиликтүү, алар коомдук жашоосунун маанилүү учурларын жумуш үчүн курмандыкка чалышкан, алар төрөй ала турган “критикалык” куракта.

Менин кардарым Айрис сыртта кош бойлуу аялдарды көргөнгө чыдай албайт. Ата-энесинин жеке жашоосу кандай өтүп жатканын билүү аракети кыйноого айланган. Ошондуктан ал алардан качып, Рождествону жалгыз тосуп алды. Эң жакын курбусу толгоосу келип жатканда ооруканада жаткан наристени көргөндө бузулуп калбаш үчүн тынчтандыруучу дары ичүүгө туура келген. Бул дос "акыркы бастион" болуп калды, бирок азыр Айрис да аны көрө албайт.

Эне болуу каалоосу аны жалмап, алсыздыкка айланат

«Айланамдагы бардык аялдардын жары бар» — Мен ар дайым бул сөздү чыдамсыздык менен күтөм, аны жокко чыгаруу оңой. Мен сандарга таянам: жалгыз бой адамдардын саны, өзгөчө чоң шаарлардагы. Биздин айланабызда чыныгы эмоционалдуу чөл бар.

Биз Айристин бардык досторун аты-жөнү менен тизмектейбиз, азыр ким менен жүргөнүн жана саат канча болгонун талкуулайбыз. Турмушка чыга элек адамдар көп. Натыйжада, Ирис анын пессимизми өзүн төмөн баалоону гана билдирерин түшүнөт. Эне болуу каалоосу аны жалмап, алсыздыкка айланат. Биз анын «туура адам» менен жолугушууга канчалык даяр экенин, күтө алабы же жокпу, анын кандай муктаждыктары бар экенин талкуулайбыз. Бирок ар бир жолугушуубузда ал бир нерсени бүтүрбөй жатканын сезем.

Чынында, ал менден бир нече айдан бери иштеп келе жаткан планын бекитишимди каалайт: сперматозоиддер банкына кайрылып, балалуу болуу. Бала «тез поездден». Бул ага, анын айтымында, кайра өзү башкарып, эркек менен күтүлбөгөн жолугушууга көз каранды болбой калгандай сезимди берет. Ал башкалардай эле аял болуп, жалгыздыкты токтотот. Бирок ал менин макулдугумду күтүп жатат.

Аялдардын эмансипациясын ойлогондо балага кандай орун берилээрин эске алууну унутуп калдык

Биз буга чейин эле түшүнүксүз тандоо жасалган ушуга окшош кырдаалдарга көп жолугуп калабыз. Биз бейтапка өз баалуулуктарыбызды таңуулабай, аны коштоп гана жүрүшүбүз керек. Кээ бир кесиптештерим мындай учурларда оорулуунун жеке тарыхынан атасынын образынан же үй-бүлөлүк дисфункциядан кемчилик издешет. Ирис жана башка экөө мунун эч бирин көрсөтпөйт.

Мына ушундан улам өсүп жаткан бул көрүнүштү ар тараптуу изилдөө зарылчылыгы келип чыкты. Мен муну эки факторго байланыштырам. Биринчиси, аялдардын эмансипациясы жөнүндө ойлонгондо балага кандай орун берилгени жөнүндө ойлонууну унутуп калганбыз: энелик дагы эле карьерага кедергисин тийгизүүдө. Экинчиси, социалдык обочолонуунун күчөшү: өнөктөш менен жолугушуу кээде эрдикке теңелет. Эркектер да буга нааразы болушат, муну менен алар милдеттенмелерден качышат деген кадимки акылмандыкты жокко чыгарышат.

Айристин жардам сураганы, анын ачуу чечими мени аны моралдык жана шылдыңдоодон коргоого мажбурлайт. Бирок анын кесепети оор болорун алдын ала билем — ал үчүн да, эркексиз балалуу болгусу келбеген, бирок ага жакын болгон эки бейтапым үчүн.

Таштап Жооп