Татуировкалар: бул энелердин терисинде балдары бар

Балдарынын атын татуировка кылышат

Лаура сыймык менен ханбийкесинин аты-жөнүн делинген кийимине тагынгандыктан, Сандрин жылдыздардын ызы-чуу болушун күткөн эмес. Селин ортонун ичин, манжа боюн тандады, ал эми Солен, Чача жана Анаис билегине, Каро жактырышты, ал ар бир билегине кыздарынын атын жазды. Бабоум Бабоум ымыркайынын оң билегинин ичин кооздоп турган ысмына туулган күнүн жана сүйлөмдү кошууну пландаштырууда. Сандра, Эвий жана Сюзи үчүн бул эчак эле бүттү. Амелиге келсек, анын 25 жылдык мааракесине белеги жөн гана кыздарынын баш тамгалары болот…

90-жылдардан тарта татуировкага болгон кызыгуу пайда болгон. Чыныгы социалдык феномен, татуировка жасоо – бул өзүн маргиналдык топко, урууга, атүгүл кошунага да көрсөтүүнүн бир жолу эмес, өзүн азгырып, кооздоп коюунун жолу. Бул декоративдик-эстетикалык функциядан тышкары, денеге боёлгон оюм-чийимди тандоо негизги мааниге ээ, анткени ал татуировканын символикалык жана инсандык өлчөмүн билдирет жана көпчүлүк учурда адамдын жашоосундагы маанилүү этапты, өзгөчө окуяны белгилейт. бирөө же ким эшик.

Ошондой эле караңыз: 65 татуировкасы энелердин балдарынын урматына

Окуяны белгилөө каалоосу

Кош бойлуулук, албетте, көптөгөн аялдарды татуировка жасатууну каалаган маанилүү экзистенциалдык кепкалардын бири. Анын терисине баланын атын жана/же туулган күнүн чегип түшүрүү мурунку жаш аял менен азыркы жаш эненин ортосундагы ырым-жырымды билдирет, бул анын жаңы инсандыгынын, жаңы коомдук ролунун эмблемасы. Башка жагынан алып караганда, көпчүлүк апалар аны берүү үчүн жакшы убакыт деп эсептешет. Жералдина энелик ролун жогорулатуу үчүн балдарынын баш тамгаларын кош бойлуу перилердин канаттарына тартканын айтат. Фанни мындай дейт: «Мен анчалык татуировкасыз эмесмин, бирок мен муну жасоого макул болмокмун! "Гаэлге келсек, ал сууга түшүүгө даяр:" Мен муну абдан сулуу деп эсептейм! Мен азгырылып кетмекмин, бирок мен оорудан корком! "

Эненин статусунун жаңы көрүнүшү

Психоаналитик Дина Каруби-Пекон баса белгилегендей: « Анын энелик статусун мындан ары анын томолок курсагы эмес, денесиндеги өчпөс жазуу тааныйт. Биз дененин ичиндеги, көзгө көрүнбөгөн түйүлдүктөн дененин сыртындагы изи көрүнүп, башкаларга да, өзүнө да анын эне экенин билдире турган изге өтөбүз. «Татуировка аркылуу апа башкаларга кабар жөнөтүп, өзүн сахнага салат. Анын дененин дароо көрүнгөн жерлерине коюлушу, атайылап ачыкка чыгышы же артыкчылыктуу адамдар гана ойлоно ала турган жакыныраак жерлерге катылышы анчалык деле маанилүү эмес. Маева кылдаттык менен кызынын атын билегинин ички бетине чегип жазган. Элодие өзүнүн кызына туура келген чийме жараткан, бирок аты да, туулган күнү да, анын айтымында, андан да кылдат! Кээ бир тату-маник апалар полинезиялык, тайлык же буддисттик мотивдердин бактылуу тумарына өтө сезимтал болушат. Алардын келип чыккан өлкөлөрүндө бул салттуу татуировкалар "сыйкырдуу" болуп эсептелет жана колдонуучуга коргоо жана бата ыйгарым укуктарын берет. Кичинекейинин атын жана/же туулган күнүн терисине жазуу менен бул энелер аны менен союздашып, аны өмүр бою коргошот. Башкалар үчүн уникалдуу болуу каалоосу маанилүү. Мисалы, Тэй оригиналдуу сүрөттүн татуировкасын алат: "Мен каалаган балдардын бардыгын төрөгөндөн кийин жана алардын ар бирин эң жакшы чагылдырган нерсени ойлонуп көрдүм." Биринчисин тартууга беш жыл кетти, лол! "Сандра үчүн, ал иштеп жатат, бирок сиз жөн гана" идеалдуу жерди табуу керек ". Алина ойлонуп: «Уулум жаңы эле төрөлдү! Же кызымдын билегинде турганды алмаштырам, же башкасын жасайм. Ал эми Мелани, албетте, музыка сүйүүчү, ал музыкалык таякчага эки уулунун баш тамгаларын жазган.

Ажырашуудан баш тартуу

«Өмүргө лили!» деп сыймыктануу менен көрсөткөн кечээки сүйүшкөндөр сыяктуу, жебе сайылган жүрөккө тыгылып, өз балдарын денесине өчпөс кылып жазууга муктаж болгон бул энелер да ушундай жол менен өздөрүнүн ишеничтерин даярдуулук менен айтышат. алар түбөлүккө аларга таандык болот. Бирок бул түбөлүк сүйүү иллюзиясы, балага өмүр бою ээлик кылам деген ишенимде парадокс бар. ” Бул аялдар чындап айтканда, алар толугу менен балдарына таандык экени, анткени биз чөйрөгө ат койгондо, чөйрө анда жазылган ысымдын менчиги болуп калат. Ымыркайынын атын колтугуна жазганда, өздөрүн ага беришет, аны ээси кылышат! », деп түшүндүрөт психоаналитик.

Ошол сыяктуу эле, бул денелик байланыш татуировка аркылуу ишке аштыбы деген суроо жаралат, бул дүйнө жүзүнө "менин теримде бар" деп айтуу эне менен анын балдарынын ортосундагы сөзсүз ажырашуудан баш тартуунун айлампа жолубу? . кичинекей, биз балдарды багууга мажбур кылбайбыз, бирок алар тарбиялангандан кийин бизди таштап кетишсин деп тануунун жолу. Мисалы, Элодие өзүнүн татуировкасы менен сыймыктанарын айтат: «Мен ESE жаздым, булар биздин баш тамгаларыбыз – Элоди, Стефан, Эван – бири-бирине чырмалышкан. Менин балам менин этим жана каным, ал эми жигитим ар дайым уулумдун атасы болуп кала берет, ошондуктан ал да анын эти жана каны. "Женнифер уулу жөнүндө кумарлануу менен айтат:" Ал менин денем, каным, менин жашоомдогу сүйүүм. Менин жүрөгүмдө, башымда, теримде жана теримде түбөлүккө бар, мен аны абдан жакшы көрөм. »Мириям эч кимден кем калбайт: «Мен уулум менен кызымдын атын бутума, феникстин үстүнө тарттым, анткени алар менин түбөлүктүүлүгүм. "Ванесса да ошондой сезгенип жатат:" Менин белиме индус Ганештин татуировкасы бар болчу, анда балдарымдын хинди тилинде аттары жазылган. Балдарыбыз ар дайым жаныбызда болоруна ишенебиз. "

Апамдын татуировкасы: тобокелдиктер?

Татуировканын күйөрмандары үчүн өтө эле эриш-аркак эне болуу коркунучу барбы? Дина Каруби-Пекон мындай деп түшүндүрөт: «Кээ бирлери татуировкасын эмчектен чыгарарда, башкалары баласы баса баштаганда, чоңоюп, мектепке бара баштаганда, башка жакка көчүп кеткенде, өз алдынча болуу үчүн жасашат. Аны денесине жазуу менен, алар аны чындыкка айланта алышат. Ошентип, алар ажырашуу учуру азыраак ооруйт деген элестерге ээ болушат. Фейсбуктагы билдирүүлөрдүн көбү позитивдүү болсо, кээ бир апалар кандайдыр бир эскертүүлөрдү айтышты. Алардын айтымында, эне болуу үчүн денедеги бул өчпөс жазуудан өтүүнүн кереги жок. Надя кызынын жүрөгүндө жазылганын, татуировканын кереги жок экенин белгилейт. Сесил: «Алардын атын жана туулган жылын эстеп калуу үчүн татуировка жасатуу керекпи?» — деп таң калат. Балам менин жүрөгүмдө жазылып калган, эң негизгиси ошол. "Сесе үчүн дагы бир окуя:" Мага, жеке мага алардын териге кирүүсүнө кереги жок, бирок ар ким каалаганын кылат! "Жана Надеже акыркы сөздү айтат:" Биздин курсактарыбызда укмуштуудай табигый татуировкалар бар! Бул созулган белгилер деп аталат, мен ойлойм…”.

Таштап Жооп