Сыя тактары, чиймелер, түс топтомдору... Бул тесттер эмнени ачып берет жана алардын эс-учун жоготууга кандай тиешеси бар, деп түшүндүрөт клиникалык психолог Елена Соколова.
Роршах тести жөнүндө укпаган адам жок болсо керек. Айрыкча, ошол эле аталыштагы каарман популярдуу комикстерде, андан кийин кинодо жана компьютердик оюндарда колдонулгандан кийин.
«Роршах» – беткапчан баатыр, анын үстүндө өзгөрүлмө ак жана кара тактар тынымсыз жылып турат. Ал бул масканы өзүнүн «чыныгы жүзү» деп атайт. Демек, биз коомго көрсөтүп жаткан сырткы көрүнүштүн (жүрүш-турумунун, статусунун) артында башка, биздин маңызыбызга алда канча жакын нерсе катылган болушу мүмкүн деген идея массалык маданиятка кирет. Бул идея психоаналитикалык практикага жана аң-сезимсиздик теориясына түздөн-түз байланыштуу.
Швейцариялык психиатр жана психолог Герман Роршах XNUMX-кылымдын башында чыгармачылык менен инсандык типтин ортосунда байланыш бар-жоктугун билүү үчүн өзүнүн “сия так ыкмасын” жараткан. Бирок көп өтпөй тест тереңирээк, анын ичинде клиникалык изилдөөлөр үчүн колдонула баштады. Аны башка психологдор иштеп чыгып, толуктаган.
Роршах тести он симметриялык тактардын сериясы. Алардын арасында түстүү жана ак-кара, «аял» жана «эркек» (кимге арналганына жараша эмес, сүрөттүн түрүнө жараша) бар. Алардын жалпы өзгөчөлүгү - эки ача. Аларда эч кандай "оригиналдуу" мазмун жок, ошондуктан алар ар кимге өзүнө тиешелүү нерсени көрүүгө мүмкүнчүлүк берет.
Белгисиздик принциби
Бүт тестирлөө кырдаалы тест тапшыруучуга мүмкүн болушунча көбүрөөк эркиндик бере тургандай курулган. Анын алдына коюлган суроо бир топ бүдөмүк: «Бул эмне болушу мүмкүн? Ал эмнеге окшош?
Бул классикалык психоанализде колдонулган принцип. Анын жаратуучусу Зигмунд Фрейд бейтапты диванга жаткырып, ал өзү көрүнбөй калган. Оорулуу чалкасынан жатты: бул коргонуусуздуктун позасы анын артка кетишине, мурунку балалык сезимдерге кайтып келишине өбөлгө түздү.
Көзгө көрүнбөгөн аналитик «проекциялык талаа» болуп калды, пациент өзүнүн кадимки эмоционалдык реакцияларын ага багыттады — мисалы, баш аламандык, коркуу, коргоо издөө. Жана аналитик менен пациенттин ортосунда мурда эч кандай мамиле болбогондуктан, бул реакциялар пациенттин жеке мүнөзүнө мүнөздүү экени айкын болду: аналитик пациентке аларды байкап, билүүгө жардам берген.
Ошол сыяктуу тактардын чексиздиги аларда биздин психикалык мейкиндикте мурда болгон сүрөттөрдү көрүүгө мүмкүндүк берет: психологиялык проекция механизми ушундай иштейт.
Проекция принциби
Проекцияны биринчи жолу Зигмунд Фрейд сүрөттөгөн. Бул психологиялык механизм сырткы дүйнөдө чындыгында психикабыздан келип чыккан нерсени көрүүгө мажбурлайт, бирок өзүбүздүн элесибизге туура келбейт. Ошондуктан, биз өзүбүздүн идеяларыбызды, мотивдерибизди, маанайларыбызды башкаларга ыйгарабыз... Бирок проекциянын таасирин байкай алсак, анда биз аны “өзүбүзгө кайтара алабыз”, сезимдерибизди жана ойлорубузду аң-сезимдүү деңгээлде өзүбүзгө ылайыкташтыра алабыз.
27 жаштагы Павел: «Досум мени шылдыңдаганга чейин, айланадагы кыздардын баары мени кумары менен карашат деп ишенчүмүн. Ошондо мен чындыгында мен аларды каалап жатканымды түшүндүм, бирок мен өзүмө бул өтө агрессивдүү жана бардыгын камтыган каалоону моюнга алуудан уялам.
Проекциялоо принцибине ылайык, сыя тактары «иштейт», адам аларга карап, өзүнүн аң-сезимсиздигинин мазмунун аларга проекциялайт. Ага ал сүрөттөгөн ойдуңдарды, томпокту, хиароскураны, контурларды, формаларды (жаныбарлар, адамдар, буюмдар, дененин бөлүктөрү) көрүп жаткандай сезилет. Бул сүрөттөмөлөрдүн негизинде тестирлөөчү адис баяндамачынын тажрыйбасы, реакциясы жана психологиялык коргонуусу жөнүндө божомолдорду жасайт.
Чечмелөө принциби
Герман Роршах биринчи кезекте адамдын индивидуалдуулугу жана мүмкүн болгон азаптуу окуялар менен кабылдоонун байланышына кызыккан. Ал ойлоп тапкан белгисиз тактар «экфорияны» пайда кылат деп эсептеген, башкача айтканда, алар аң-сезимсиздиктен адамдын чыгармачылык жөндөмдүүлүгү бар-жоктугун жана дүйнөгө ориентация менен өзүнө болгон ориентациянын анын көз карашында кандай байланышы бар экендигин түшүнүү үчүн колдонула турган сүрөттөрдү бөлүп чыгарат деп эсептеген. мүнөз.
Мисалы, кээ бирлери статикалык тактарды кыймыл жагынан сүрөттөшкөн («Кызматчылар төшөк салат»). Роршах муну жандуу фантазиянын, жогорку интеллекттин, эмпатиянын белгиси деп эсептеген. Сүрөттүн түстүү өзгөчөлүктөрүнө басым жасоо дүйнө таанымдагы жана мамилелердеги эмоционалдуулукту көрсөтөт. Бирок Роршах тести диагноздун бир бөлүгү гана, ал өзү татаалыраак дарылоо же кеңеш берүү процессине кирет.
Бул көйгөй менен психоаналитикке кайрылган 32 жаштагы Инна: «Мен жамгырды жек көрчүмүн, ал мен үчүн кыйноого айланды, көлчүктүн үстүнөн басуудан корктум», - деп эскерет. — Сыноо учурунда мен сууну энелик принцип менен байланыштыргам, менин коркуу сезимим сиңип калуудан коркуп, төрөткө чейин мамлекетке кайтып келем деп чыкты. Убакыттын өтүшү менен мен өзүмдү жетилгендей сезе баштадым жана коркуу сезими жок болду».
Тесттин жардамы менен сиз социалдык мамилелерди жана мамилелердин үлгүлөрүн көрө аласыз: башка адамдар менен баарлашууда бейтапка эмне мүнөздүү, кастык же жакшы ниет, ал кызматташууга же атаандашууга дайындалдыбы. Бирок бир дагы чечмелөө ачык-айкын болбойт, алардын баары кийинки иште текшерилет.
Тесттин жыйынтыгын профессионал гана чечмелеши керек, анткени өтө шашылыш же так эмес чечмелөө зыяндуу болушу мүмкүн. Адис аң-сезимсиздиктин структураларын жана символдорун таанууну жана алар менен тестирлөө учурунда алынган жоопторду корреляциялоону үйрөнүү үчүн узак психоаналитикалык тренингден өтөт.