Дүйнөнүн көптөгөн байыркы цивилизацияларындагыдай эле, оракул дагы Тибет жашоосунун маанилүү бөлүгү болуп саналат. Тибет эли ар кандай жагдайлар үчүн оракулдарга таянышат. Oracles максаты келечекти алдын ала айтуу гана эмес. Алар ошондой эле карапайым элдин коргоочулары болуп саналат, жана кээ бир оракулдардын айыктыруучу күчү бар. Бирок, биринчи кезекте, оракулдар буддизмдин принциптерин жана алардын жолдоочуларын коргоого чакырылган.
Жалпысынан тибет салтында "оракул" деген сөз чөйрөнүн денесине кирген рухка карата колдонулат. Бул чөйрөлөр бир эле учурда реалдуулук жана рухтар дүйнөсүндө жашашат, ошондуктан келип жаткан рух үчүн көпүрө, "физикалык кабык" катары иштей алат.
Көп жылдар мурун Тибет жеринде жүздөгөн ораторлор жашаган. Хэзирки вагтда аз санлы ораторлар ез ишлерини довам этдирйэрлер. Бардык оракулдардын эң маанилүүсү - Нейчунг, ал аркылуу Далай Лама XIV Дорже Дракдендин коргоочу руху сүйлөйт. Далай Ламаны коргоодон тышкары, Нейчунг бүткүл Тибет өкмөтүнүн кеңешчиси. Ошондуктан, ал атүгүл Тибет өкмөтүнүн иерархиясындагы мамлекеттик кызматтардын бирин ээлейт, бирок ал азыр Кытай менен болгон кырдаалдан улам бозгунда.
Нейчунг жөнүндө биринчи жолу биздин замандын 750-жылдарында кездешүүгө болот, бирок ал мурда болгон деген версиялар бар. Жаңы Далай Ламаны издөө сыяктуу эле, Нейчунгду издөө да абдан маанилүү жана татаал процесс, анткени бардык тибеттиктер тандалган чөйрө Дорже Дракдендин рухун кабыл ала аларына ынанышы керек. Ушул себептен улам, тандалган Neichung ырастоо үчүн ар кандай текшерүүлөр уюштурулат.
Жаңы Neichung ачуу ыкмасы ар бир жолу ар башка. Ошентип, Он Үчүнчү Ораклде Лобсенг Жигмеде баары 10 жашында көрүнгөн кызыктай оорудан башталган. Бала уйкусунда баса баштаган жана талмасы кармай баштаган, ошол маалда ал бир нерсе деп кыйкырып, ысып сүйлөй баштаган. Анан 14 жашка чыкканда, транстардын биринде Дорже Дракден бийин аткара баштайт. Андан кийин, Neichung монастырынын монахтары сыноо өткөрүү чечимин кабыл алды. Алар Лобсанг Жигменин атын башка талапкерлердин ысымдары менен бирге кичинекей идишке салып, анын ысымдарынын бири идиштен түшкөнгө чейин айланта айлантышты. Ар бир жолу бул Лобсенг Жигменин аты болгон, бул анын мүмкүн болгон тандоосун тастыктаган.
Бирок, ылайыктуу талапкер табылгандан кийин, текшерүүлөр ар бир жолу башталат. Алар стандарттуу жана үч бөлүктөн турат:
· Эң оңой деп эсептелген биринчи тапшырмада алып жүрүүчүгө мөөр басылган кутулардын биринин мазмунун сүрөттөп берүү сунушталат.
· Экинчи тапшырмада келечектеги Oracle алдын ала айтуусу керек. Ар бир божомол жазылат. Бул милдет өтө оор деп эсептелинет, анткени ал келечекти көрүү зарыл болгондуктан гана эмес, Дорже Дракдендин бардык божомолдору дайыма поэтикалык жана абдан кооз. Аларды жасалмалоо абдан кыйын.
· Үчүнчү тапшырмада чөйрөнүн дем алуусу текшерилет. Ал Дорже Дракдендин тандалгандарын дайыма коштоп жүргөн нектардын жытын алып жүрүшү керек. Бул тест эң айкын жана так бири болуп эсептелет.
Акыр-аягы, Дорже Дракдендин чөйрөнүн денесине чындап кирип жатканын көрсөткөн акыркы белги, трансдан чыккандан кийин бир нече мүнөттүн ичинде тандалган адамдын башында пайда болгон Дорже Дракдендин өзгөчө символунун бир аз изи болуп саналат.
Нейчунгдун ролуна келсек, аны ашыкча баалоо кыйын. Ошентип, XNUMXth Далай Лама өзүнүн өмүр баянында "Сүргүндөгү Эркиндикте" Нейчунг жөнүндө мындай дейт:
«Жүздөгөн жылдар бою Далай Лама жана Тибет өкмөтү Нейчунгга Жаңы жылды майрамдоодо кеңеш алуу үчүн келүү салтка айланган. Мындан тышкары, мен ага кээ бир өзгөчө маселелерди тактоо үчүн барам. <...> Бул XNUMX кылымдын батыш окурмандарына кызыктай сезилиши мүмкүн. Атүгүл кээ бир “прогрессивдүү” тибеттиктер эмне үчүн мен агартуунун бул эски ыкмасын колдонуп жатканымды түшүнүшпөйт. Бирок мен муну жөнөкөй себеп менен жасайм, анткени мен Oracleга суроо бергенде, анын жооптору дайыма чындыкка айланып, бир аздан кийин аны далилдейт.
Ошентип, Neichung oracle буддист маданиятынын жана жашоонун Тибет түшүнүгүнүн абдан маанилүү бөлүгү болуп саналат. Бул бүгүнкү күндө да уланып келе жаткан абдан байыркы салт.