Эмне үчүн кээ бир адамдар кылмыш жасап, башкалары алардын курмандыгы болушат? Психотерапевттер экөө тең кантип иштешет? Алардын негизги принциби – зордук-зомбулуктун себептерине көңүл буруу жана аны азайтууга умтулуу.
Психологиялар: Соттук психиатр катары сиз коркунучтуу иштерди жасаган көптөгөн адамдар менен иштешкенсиз. Сиз үчүн жана жалпы эле психоаналитик үчүн кандайдыр бир моралдык чек барбы, андан ары кардар менен иштөө мүмкүн болбой калдыбы?
Эстела Велдон, медициналык эксперт жана психоаналитик: Үй-бүлөлүк жашоомдогу анекдоттук окуядан баштайын. Менин жообумду түшүнүү оңой болот окшойт. Бир нече жыл мурун мен антисоциалдык бейтаптарга жардам берүүгө адистешкен Портман клиникасында отуз жыл иштегенден кийин NHSдеги жумушумду таштап кеттим.
Ал эми сегиз жаштагы неберем менен ошол убакта сүйлөшүп калдым. Ал мага бат-баттан келип турат, ал менин кеңсемде секс жана башка балдарга окшобогон китептерге толуп турганын билет. Анан ал: "Демек, сен мындан ары секс дарыгери болбойсуңбу?" "Сен мени эмне деп атадың?" – деп таң калып сурадым. Ал, менимче, менин үнүмдөн ачуулануунун нотасын угуп, өзүн оңдоду: «Мен айткым келди: сен мындан ары сүйүүнү айыктыруучу дарыгер болбойсуңбу?» Анан мен бул терминди кабыл алыш керек деп ойлогом... Эмнени айтып жатканымды түшүндүңүзбү?
Чынын айтсам, анча деле эмес.
Көп нерсе көз караштан жана сөз тандоодон көз каранды экенине. Ооба, жана сүйүү, албетте. Сиз төрөлдүңүз — жана сиздин ата-энеңиз, үй-бүлөңүз, айланаңыздагылардын баары буга абдан кубанышат. Сиз бул жерде, сиз бул жерде кош келиңиз. Баары сага кам көрөт, сени баары жакшы көрөт. Эми элестетип көргүлөчү, менин бейтаптарым, мен иштеген адамдарда эч качан мындай нерсе болгон эмес.
Алар ата-энесин тааныбай, ким экенин түшүнбөй бул дүйнөгө көп келишет.
Аларга биздин коомдо орун жок, аларга көңүл бурулбайт, өздөрүн четте калгандай сезишет. Алардын сезимдери сиз башынан өткөргөн нерсеге таптакыр карама-каршы келет. Алар түзмө-түз эч кимдей сезилет. Анан алар өздөрүн багыш үчүн эмне кылышы керек? Баштоо үчүн, жок дегенде, көңүл буруу үчүн, албетте. Анан алар коомго кирип, чоң «бум!» кылышат. — Мүмкүн болушунча көбүрөөк көңүл буруңуз.
Британдык психоаналитик Дональд Винникот бир жолу эң сонун идеяны формулировкалаган: ар кандай антисоциалдык иш-аракеттер үмүттү билдирет жана ага негизделген. Жана ушул эле "бум!" — дал ушул адамдын көңүлүн буруу, тагдырын, өзүнө болгон мамилесин өзгөртүү үмүтү менен жасалган аракет.
Бирок бул «бум!» экени айдан ачык эмеспи. кайгылуу жана кайгылуу кесепеттерге алып келет?
Бул сизге кимге көрүнүп турат? Бирок сен андай нерселерди кылбайсың. Муну түшүнүү үчүн ойлонуу, рационалдуу ой жүгүртүү, себептерди көрүп, натыйжаны алдын ала айтуу керек. Ал эми биз кеп кылып жаткандар мунун бардыгына жакшы «жабдылган» эмес. Көбүнчө алар мындай ойлоно алышпайт. Алардын иш-аракеттери дээрлик сезимдер менен аныкталат. Алар иш учун, дал ушул «бум!» учун аракеттенишет. — жана акыр-аягында алар умут менен шартталган.
Анан мен психоаналитик катары менин негизги милдетим так аларды ойлонууга үйрөтүү деп ойлойм. Алардын иш-аракеттерине эмне себеп болгонун жана кесепеттери кандай болушу мүмкүн экенин түшүнүңүз. Агрессия актысы дайыма башынан өткөн кемсинтүү жана оору менен коштолот - бул байыркы грек мифтеринде эң сонун чагылдырылган.
Бул адамдардын башынан өткөргөн азап жана кордуктун даражасын баалоо мүмкүн эмес.
Бул ар бирибиз мезгил-мезгили менен түшүп калышы мүмкүн болгон депрессия жөнүндө эмес. Бул түз мааниде эмоционалдык кара тешик. Айтмакчы, мындай кардарлар менен иштөөдө сиз өтө этият болушуңуз керек.
Анткени мындай иште аналитик кардарга үмүтсүздүктүн бул кара тешигинин түбү жок экенин сөзсүз түрдө ачып берет. Муну түшүнгөн кардар көбүнчө өзүн-өзү өлтүрүү жөнүндө ойлонот: бул аң-сезим менен жашоо чындап эле өтө кыйын. Жана алар аң-сезимсиз эле андан шектенишет. Билесизби, менин көптөгөн кардарларыма түрмөгө же мага дарылануу тандоосу берилген. Ал эми алардын олуттуу бөлүгү түрмөнү тандап алган.
Ишенүү мүмкүн эмес!
А бирок ошондой. Анткени алар көздөрүн ачуудан жана абалынын коркунучтуулугун түшүнүүдөн аң-сезимсиз коркушкан. Анан түрмөдөн да жаман. Түрмө деген эмне? Бул алар үчүн дээрлик нормалдуу көрүнүш. Алар үчүн так эрежелер бар, ал жерде эч ким жандын ичине кирип, анда эмне болуп жатканын көрсөтө албайт. Түрмө жөн эле... Ооба, туура. Бул өтө жеңил — алар үчүн да, коом катары биз үчүн да. Менимче, бул адамдар үчүн жоопкерчиликтин бир бөлүгүн коом да тартат окшойт. Коом өтө жалкоо.
Кылмыштын үрөй учурган көрүнүштөрүн гезиттерге, тасмаларга, китептерге түшүрүп, кылмышкерлердин өздөрүн күнөөлүү деп таап, түрмөгө камоону туура көрөт. Ооба, алар, албетте, жасаган иштери үчүн күнөөлүү. Бирок түрмө аны чечүү жолу эмес. Жалпысынан алганда, кылмыш эмне үчүн жасалып жатканын жана зордук-зомбулуктун алдында эмне болорун түшүнбөй туруп чечүүгө болбойт. Анткени көбүнчө алардын алдында кемсинтүү болот.
Же башкалардын көзүндө андай көрүнбөсө да, адам кемсинтүү катары кабыл алган жагдай
Мен милиция менен семинарларды өткөрдүм, сотторго лекция окудум. Жана алар менин сөздөрүмдү абдан кызыгуу менен кабыл алышканын кубануу менен белгилейм. Бул качандыр бир күнү биз механикалык түрдө сүйлөмдөрдү бурмалоону токтотуп, зордук-зомбулуктун алдын алууну үйрөнөбүз деген үмүттү берет.
китебинде «Эне. Мадонна. Сойку» аялдар сексуалдык зордук-зомбулукка кабылышы мүмкүн деп жазасыңар. Баардык нерсеге аялдарды күнөөлөгөнгө көнүп калгандарга кошумча аргумент берем деп коркпойсузбу — «ал өтө кыска юбка кийгизди» деп?
Оо тааныш окуя! Бул китеп 25 жылдан ашык убакыт мурун англис тилинде басылып чыккан. Ал эми Лондондогу бир прогрессивдүү феминисттик китеп дүкөнү аны сатуудан кескин баш тартты: мен аялдарды жамандап, алардын абалын начарлатам деген негизде. Акыркы 25 жылдын ичинде бул тууралуу такыр жазбаганым көпчүлүккө айкын болду деп үмүттөнөм.
Ооба, аял зордук-зомбулукту жаратышы мүмкүн. Бирок, биринчиден, мындан зордук-зомбулук кылмыш болуп токтобойт. Экинчиден, бул аял каалайт дегенди билдирбейт... Ой, корком, муну кыскача түшүндүрүү мүмкүн эмес: менин бүт китебим ушул жөнүндө.
Мен бул жүрүм-турумду бузукулуктун бир түрү катары баалайм, ал эркектер сыяктуу эле аялдарга да мүнөздүү.
Бирок эркектерде кастыктын көрүнүшү жана тынчсыздануунун разряды белгилүү бир органга байланган. Ал эми аялдарда алар бүт денеге колдонулат. Жана көбүнчө өзүн-өзү жок кылууга багытталган.
Бул жөн эле колду кесүү эмес. Бул тамактануунун бузулушу: мисалы, булимия же анорексия да адамдын өз денеси менен аң-сезимсиз манипуляциясы катары каралышы мүмкүн. Ал эми зордук-зомбулукту козутуу бир катардан. Аял аң-сезимсиз түрдө өз денеси менен эсептейт — бул учурда «ортомчулардын» жардамы менен.
2017-жылы Орусияда үй-бүлөлүк зомбулукту декриминалдаштыруу күчүнө кирген. Бул жакшы чечим деп ойлойсузбу?
Бул суроонун жообун билбейм. Эгер максат үй-бүлөдөгү зомбулуктун деңгээлин төмөндөтүү болсо, анда бул мүмкүн эмес. Бирок үй-бүлөлүк зомбулук үчүн түрмөгө отуруу да мүмкүн эмес. Жабыркагандарды “жашырууга” аракет кылуу менен бирге: билесиздер, Англияда 1970-жылдары үй-бүлөлүк зомбулукка кабылган аялдар үчүн атайын баш калкалоочу жайлар активдүү түзүлгөн. Бирок эмнегедир көптөгөн жабырлануучулар ал жакка баргысы келбейт экен. Же ал жерде өздөрүн бактылуу сезишпейт. Бул бизди мурунку суроого кайра алып келет.
Кеп, албетте, мындай аялдардын көбү зомбулукка жакын эркектерди аң-сезимсиз түрдө тандашат. Жана зордук-зомбулук алардын өмүрүнө коркунуч туудурмайынча, эмнеге чыдап жатышат деп суроонун мааниси жок. Эмне үчүн биринчи белги көрүнгөндө эле жүктөрүн жыйнашпайт? Ичинде, аң-сезимсиздигинде аларды кармап турган, өздөрүн ушинтип «жазалоого» мажбур кылган бир нерсе бар.
Бул көйгөйдү жеңилдетүү үчүн коом эмне кыла алат?
Жана бул бизди сүйлөшүүнүн эң башталышына алып келет. Коом кыла турган эң жакшы нерсе - бул түшүнүү. Зордук-зомбулук кылгандардын жана анын курмандыгы болгондордун жан дүйнөсүндө эмне болуп жатканын түшүнүү. Түшүнүү - мен сунуш кыла турган жалгыз жалпы чечим.
Биз үй-бүлөгө жана мамилелерге мүмкүн болушунча терең карап, аларда болуп жаткан процесстерди көбүрөөк изилдешибиз керек
Бүгүнкү күндө адамдар, мисалы, никедеги өнөктөштөрдүн ортосундагы мамилелерге караганда бизнес өнөктөштүгүн изилдөөгө көбүрөөк ынтызар. Биз бизнес-өнөктөшүбүз бизге эмне бере аларын, ал кандайдыр бир маселелерге ишениши керекпи же жокпу, чечим кабыл алууга эмне түрткү берерин эсептегенди мыкты үйрөндүк. Бирок төшөктө жаткан адамга карата баары бир, биз дайыма эле түшүнө бербейбиз. А биз түшүнүүгө аракет кылбайбыз, бул темадагы акылдуу китептерди окубайбыз.
Мындан тышкары, зомбулукка кабылгандардын көбү, ошондой эле мени менен түрмөдө иштөөнү тандагандар терапия курсунда укмуштуудай ийгиликтерди көрсөтүштү. Жана бул аларга жардам бере аларына үмүт берет.