Тамак-аш тарыхчысы Джоанна Кросби тарыхтагы эң кеңири таралган жемиштердин бири жөнүндө анча белгилүү болгон фактыларды ачып берет.
Христиан дининде алма Обо эненин тил албастыгы менен байланышкан, ал жакшылык менен жамандыкты таанытуучу дарактын мөмөсүн жеген, ошого байланыштуу Кудай Адам ата менен Обо энени Эйден багынан кууп чыккан. Кызыктуусу, эч бир текстте жемиш алма катары аныкталбайт – сүрөтчүлөр аны ушинтип тартышкан.
Генрих VII алманын өзгөчө запасы үчүн жогорку бааны төлөгөн, ал эми Генрих VIII алманын ар кандай сорттору бар бакчасы болгон. Француз багбандары бакчага кам көрүү үчүн чакырылган. Улуу Екатерина «Алтын Пиппин» алмаларын абдан жакшы көргөндүктөн, мөмө-жемиштер анын сарайына чыныгы күмүш кагазга оролгон бойдон алынып келинген. Ханыша Виктория да чоң күйөрман болгон - ал бышырылган алмаларды өзгөчө жакшы көрчү. Лейн аттуу куу багбан анын урматына бакчада өстүрүлгөн алмалардын түрүн атаган!
18-кылымдагы италиялык саякатчы Карасиолли Британияда жеген жалгыз мөмөсү бышырылган алма экенине нааразы болгон. Бышырылган, жарым кургак алмаларды Чарльз Диккенс Рождество майрамы катары айткан.
Victorian доорунда, алардын көбү багбандар тарабынан өстүрүлгөн жана оор эмгекке карабастан, жаңы сортторун жер ээлеринин аты менен аташкан. Мындай сорттордун дагы деле сакталып калган мисалдары Леди Хенникер жана Лорд Бургли.
1854-жылы Ассоциациянын катчысы Роберт Хог түзүлүп, 1851-жылы британдык помологиянын жемиштери жөнүндө билимин баяндаган. Анын бардык маданияттар арасында алманын мааниси жөнүндө баяндамасынын башталышы: «Мелүүн кеңдикте, бар. алмадан башка жерде жок, кеңири өстүрүлгөн жана кадыр-барктуу мөмө».