Белгилүү адабий каармандардын аракеттеринин түпкү мотивдери эмнеде? Эмне үчүн тигил же бул тандоону жасап, кээде бизди, окурмандарды баш аламандыкка салып коюшат? Психолог менен жооп издеп жатабыз.
Эмне үчүн Лариса бай Мокий Парменычтын кожойкеси болгон эмес?
Моки Парменыч Лариса менен ишкер адамдай ацгемелешет: ал шарттарды жарыялайт, пайдаларды баяндайт, аны чынчылдыгына ынандырат.
Бирок Лариса пайда менен эмес, сезим менен жашайт. Ал эми анын сезимдери дүрбөлөңгө түштү: махабат түнүн чогуу өткөргөн Сергей Паратовдун (эми алар баш кошот деп ойлоп) башкага куда түшүп, ага үйлөнбөй турганын жаңы эле билди. Анын жүрөгү жараланган, бирок ал дагы эле тирүү.
Ал үчүн Мокий Парменычтын кожойкеси болуу – өзүн таштап, жан дүйнөсү бар адам болууну токтотуп, бир ээсинен экинчисине жумшак өтүп турган жансыз нерсеге айлануу менен барабар. Ал үчүн бул өлүмдөн да жаман, ал акыр аягында «нерсе» болууну жактырат.
Лариса сепи жок экенине күнөөлүү болбосо да, өзү үчүн жаза ойлоп тапты
Лариса жакыр үй-бүлөдө атасыз чоңойгон. Апасы үч кызын (үчүнчүсү Лариса) үйлөнтүрүү үчүн күрөшкөн. Үй эбак эле дарбаза, апасы кызынын пайдасына соода кылат, анын абалын баары билет.
Лариса үч көйгөйдү чечүүгө аракет кылып жатат: апасынан ажырап, «аял» деген туруктуу социалдык статуска ээ болуу жана эркектердин сексуалдык каалоолорунун объектиси болууну токтотуу. «Цыган лагериндеги» жашоонун айынан уят болгон Лариса колун жана жүрөгүн биринчи сунуштаганга өзүн тапшырууну чечет.
Мындай чечимди кабыл алууда моралдык мазохизм негизги ролду ойнойт. Лариса сепи жок экенине күнөөлүү болбосо да, өзүнө жаза ойлоп тапты; Паратов алыска барбай, кедей кызга үйлөнбөйүн деп таштап кеткенин; апасы аны ылайыксыз адамдарга үйлөнтүүгө «коюуга» аракет кылып жатканын.
Ларисанын өзүнө тарткан азабынын экинчи жагы бар — апасынын үстүнөн моралдык жеңиш, ушак-айың кептер жана күйөөсү менен айылда тынч жашоо үмүтү. Ал эми Мокий Парменыч сунушун кабыл алып, Лариса эсептин эрежеси боюнча иш алып бармак, өзүнө жат дүйнөнүн бир бөлүгү болуп калмак.
Башкача болушу мүмкүнбү?
Эгерде Мокы Парменыч Ларисанын сезимдерине кызыгып, ага боор ооруп, аны материалдык жактан гана эмес, эмоционалдык, моралдык жактан да колдоо көрсөтүүгө аракет кылса, бир чечимге шашылбаса, балким, окуя башкача уланмак.
Же Лариса энесинен ажырап, көз карандысыз болсо, анда ал бай адам эмес, татыктуу адамды таба алмак. Ал өзүнүн музыкалык талантын өнүктүрө алган, чын ыкластуу сезимдерди манипуляциядан, сүйүү менен кумардан айырмалай алган.
Бирок, кыздарын акчага, социалдык статуска ээ болуунун жолу катары колдонгон апа анын тандоо жасоо жөндөмүн, интуициясын, өзүнө ишенүүсүн өнүктүрүүгө жол берген эмес.