Эмпатия болуу менен эмпатияны сезүүнүн ортосундагы айырма

Эмпатия болуу менен эмпатияны сезүүнүн ортосундагы айырма

психология

Ишкер жана тамактануу боюнча машыктыруучу Мериткселл Гарсиа Ройг башкалардын эмоциясын сезе алган бардык адамдар үчүн "Эмпатия искусствосу" боюнча колдонмо түзөт.

Эмпатия болуу менен эмпатияны сезүүнүн ортосундагы айырма

Бүгүн сиз ойгондуңуз, өзүңүздү жакшы сездиңиз. Анан ишке киришесиң, ичиңе бир нерсе кирет, түшүндүрө албай турган кайгы. Күнүңүз туура эмес өтө баштайт жана эмне үчүн экенин түшүнбөйсүз. Өкүнүп жатканыңыздын себебин түшүнгөнүңүздө, өнөктөшүңүз сизге терең кайгылуу бир нерсени айтып жатканда, анын ошондой сезимде экенин көрөсүз. Эгер сенде да болду? Эгер ошондой болсо, бул сенин бир болгонуң үчүн эмпатик адам, тагыраак айтканда, сиз ичиндеги эмпатияны сезе аласыз.

"Эмпатия искусствосунун" автору Мериткселл Гарсиа Ройг "сезимталдыктын күчү" деп атаган нерсени эмпатиялуу жана өтө сезимтал адамдар көтөрөт. «Баарыбызда бар күзгү нейрондор, бул бизге башкалар менен боорукер болууга жардам берет. Өтө сезгич адамдарда бул күзгү нейрондор алда канча өнүккөн, ошондуктан алар концептуалдык көз караштан эле эмес, физикалык көз караштан да эмпатияда жашашат, анда алар башка адам кандай сезсе, ошону менен жашай алышат », - деп түшүндүрөт Гарсиа Роиг.

«Бул жөн гана кимдир бирөө менен сүйлөшүү, анын абалын билүү жана ага боорукер болуу эмес. Аны өз денең менен сезүү, ал адам жашап жаткан кырдаалда болуу, физикалык сезимдердин деңгээлинде, сезимдердин, — деп улантты ал.

Автор мындай эмпатиялуу адам болуунун жакшы жактарын баса белгилеген: «Башкалар менен ушундай терең деңгээлде байланышуу сонун, акыры ал сени толтурат, сезесиң. башка адамдарга жакыныраак, сиз өзүңүздү алардын абалына кое аласыз ».

Бирок, Мериткселл Гарсиа ошондой эле бул "сапатка" ээ болуунун кыйынчылыктары жөнүндө айтат, анткени кимдир бирөө жаман убакыт өткөрүп жатса, жана "бул чектен чыгып кетсе, көйгөйлөрдү жаратышы мүмкүн" деп түшүндүрөт, бирок ал "китеп бурулууга аракет кылат" деп түшүндүрөт. мунун тегерегинде, aбул жөндөмдү колдонууга жардам берет«.

«Бул кандайдыр бир инсандык өзгөчөлүк сыяктуу, чекке жеткендей, ал абдан жакшы же өтө жаман болушу мүмкүн», - дейт автор жана улантат: «Эмпатикалык адамдардын териси, мындайча айтканда, өтө тешиктүү болот. Баары айланабыздагы нерселер бизди тешип жататБул ички сезимдерге терең кирет жана өзүбүздүн эмоцияларыбыз менен башкалардын эмоцияларын айырмалоо биз үчүн кыйын, анткени биз аны өзүбүздүкүдөй жашайбыз жана эмоционалдык дисбаланс сыяктуу сезилиши мүмкүн ».

Дал ушул өзгөчө кырдаалдан улам автор эмпатиялуу адамдар үчүн өзүн-өзү таануунун маанилүүлүгүн баса белгилеп, «биз менен эмне болгонун тааныйт жана анын эмне себептен биз менен болуп жатканын ", эмоциянын" биздикиби же башканыкыбы ”аны кантип айырмалоону билүү жана аны тааныгандан кийин, аны “тынч жана эркин башкарууну” үйрөнүү.

Ишкер мунун маанилүүлүгүн ырастап, бул эмпатиялуу адамдардын көңүлүн алуу зарылдыгынын коркунучу жөнүндө айтып жатат. «Башкалардын муктаждыктарын канааттандыра аласың, бирок ошол учурда ушундай учурлар болот сага эмне керек экенин унутупАнткени сиз башка бирөөнү жакшы сезүүгө аракет кылып жатасыз, балким, сиз муну жаман сезүү үчүн жасайсыз "дейт ал.

"Эмоционалдык вампирлерден" алыс болуңуз

Бул жашообуздун бардык тармактарында: эмне жегенибиз, кандай кийингенибиз жана кандай мамилелерибиз бар экенин билүүнүн маанилүүлүгүн баса белгилейт. Ал мамилелерге, жашообуздагы маанилүү тегиздикке басым жасайт жана башка маанилүү чөйрөгө таасир этет: «Качан мамилеңер жакшы болбой калса, силер өнүккөндө же тигил адамда, силер бири-бириңерди гана кыйнап жатасыңар, жана бул бул дегенди билдирбейт. сиз адамды баалабайсызбы, бирок балким сага башка мамиле керек жана бул табигый сүйлөй алышы керек »

Андан кийин ал "эмоционалдык вампирлер" жана "нарциссисттер" деп атаган нерселер жөнүндө айтат, "башка адамдардын көңүлүн издеген инсандар, анткени аларда өзүн-өзү билимдин жоктугуАлар өздөрүнө керектүү колдоону кантип берүүнү билишпейт. Мындай типтеги адамдардын "эмпатияга" тийгизе турган зыянын болтурбоо үчүн, Meritxell адегенде биздин жашообуздагы бул адамдарды аныктоону сунуштайт. "Биз күн сайын бир адамды көрүп жаткандыктан, бул терең мамиледе болушубуз керек дегенди билдирбейт" дейт ал. Ал кошумчалайт, эгерде биз өзүбүздү ушундай адамдар менен курчап алсак, ар кандай ыкмаларды колдонсо болот, мисалы, "бир муундуу сөздөр менен жооп берүү жана чарчап калбоо үчүн мүмкүн болушунча азыраак өз ара аракеттенүү" же "ал адам менен айланасындагылар менен баарлашуу, ошентип эмоционалдык жүктү жайылтуу».

Жазуучу кандайча болгондугу жөнүндө айтып бүтөт эмпатия - бул башкаларга үйрөтүлгөн нерсе, бирок өзүбүзгө эмес. "Сырт менен ушунчалык тыгыз байланышта болгондуктан, чындыгында эмнеге муктаж экениңизди түшүнүү үчүн өзүңүз менен көнүгүү жасашыңыз керек" дейт жана мындай жыйынтыктайт: "Сен дүйнөдөгү эң жакшы доссуң жана өзүң үчүн эң жаман душмансың".

Таштап Жооп