Психолог Брайан Литтл: "Биздин мүнөзүбүз биз ойлогондон алда канча өзгөргүч"

Чоңойгон сайын биз дүйнөнү таанып, анда кантип жашай аларыбызды түшүнүүгө аракет кылабыз — эмне кылуу керек, кимди сүйүшүбүз керек, ким менен достошубуз керек. Адабий жана кино каармандарынан өзүбүздү таанууга, атактуу инсандардан үлгү алууга аракет кылабыз. Психологдор жана социологдор тарабынан түзүлгөн инсандык типологиялар биздин милдетибизди жеңилдетет: эгерде ар бирибиз он алты типтин бирине кирсек, анда өзүбүздү таап, «көрсөтмөлөрдү» аткаруу гана калат.

Өзүң болуу деген эмнени билдирет?

Психолог Брайан Литтлдин айтымында, бул ыкма жеке динамикаларды эске албайт. Өмүр бою биз кризистерди баштан өткөрөбүз, кыйынчылыктарды жана жоготууларды жеңүүнү үйрөнөбүз, багыттарды жана артыкчылыктарды өзгөртөбүз. Кандайдыр бир турмуштук кырдаалды белгилүү бир жүрүм-турум үлгүсү менен байланыштырууга көнүп калганда, көйгөйлөрдү чыгармачылык менен чечүү жөндөмүн жоготуп, бир ролдун кулу болуп калышыбыз мүмкүн.

Бирок биз өзгөртө алсак, анда канчалык деңгээлде? Брайан Литтл инсанды “матрешка” принциби боюнча уюштурулган көп катмарлуу түзүлүш катары кароону сунуштайт.

Биринчи, эң терең жана эң аз кыймылдуу катмар биогендик. Бул биздин генетикалык алкакыбыз, ага бардык башка нерселер туураланган. Айталы, эгер мээбиз дофаминди начар кабыл алса, бизге көбүрөөк стимул керек. Демек, тынчы жоктук, жаңылыкка суусап, тобокелчилик.

Кийинки катмар социогендик. Аны маданият жана тарбия калыптандырат. Ар түрдүү элдер, ар кандай социалдык катмарлардагы, ар кандай диний системалардын жолдоочулары эмнени кааласа, эмнени алгылыктуу жана туура эмес деп эсептешет. Социогендик катмар бизге тааныш болгон чөйрөдө багыттоого, сигналдарды окууга жана каталардан качууга жардам берет.

Үчүнчү, тышкы катмар, Брайан Литтл идеологиялык деп атайт. Ал бизди уникалдуу кылган нерселердин бардыгын камтыйт - биз өзүбүз үчүн аң-сезимдүү түрдө иштеп чыккан жана жашоодо карманган идеялар, баалуулуктар жана эрежелер.

Өзгөртүү үчүн булак

Бул катмарлардын ортосундагы мамилелер дайыма (жана сөзсүз түрдө) гармониялуу боло бербейт. Иш жүзүндө бул ички карама-каршылыктарга алып келиши мүмкүн. Брайан Литтл бир мисал келтирет: «Лидерликке жана өжөрлүккө болгон биологиялык ык, конформизм жана улууларды урматтоо сыяктуу коомдук мамилеге карама-каршы келиши мүмкүн.

Ошондуктан, балким, көпчүлүк үй-бүлөлүк камкордуктан качууну кыялданат. социогендик надстройканы биогендик негизге ыңгайлаштыруу, ички бүтүндүккө ээ болуу үчүн көптөн күткөн мүмкүнчүлүк. Мына ушул жерде биздин чыгармачылык “мен” жардамга келет.

Психологдун айтымында, биз өзүбүздү кандайдыр бир инсандык касиетке ээ болбошубуз керек. Эгерде сиз бардык мүмкүн болгон жагдайлар үчүн бир гана жүрүм-турум матрицасын (мисалы, интроверттүү) колдонсоңуз, мүмкүнчүлүктөрүңүздүн чөйрөсүн тарытасыз. Сиз эл алдында сүйлөөдөн баш тартсаңыз болот дейли, анткени бул «сенин ишиң эмес» деп ойлойсуң жана сен тынч кеңседе иштөөдө жакшырааксың.

Идеогендик чөйрөбүздү тартуу менен биз өзгөртө турган жеке мүнөздөмөлөргө кайрылабыз. Ооба, эгер сиз интроверт болсоңуз, кечеде мүмкүн болушунча көбүрөөк таанышууну чечкенде, экстраверт сыяктуу мээңизде бирдей реакциялар каскады пайда болушу күмөн. Бирок бул сиз үчүн маанилүү болсо, дагы эле бул максатка жете аласыз.

Албетте, биз чектөөлөрүбүздү эске алышыбыз керек. Милдет - адашпоо үчүн күчүңдү эсептеп алуу. Брайан Литтлдин айтымында, өзгөчө сиз үчүн адаттан тыш нерсе кылып жатканыңызда, эс алууга жана кайра заряддоого убакыт берүү абдан маанилүү. Мындай “пит-стоктордун” жардамы менен (бул эртең менен унчукпай чуркоо, сүйүктүү ырыңызды угуу же сүйүктүү адамыңыз менен сүйлөшүү болушу мүмкүн) биз өзүбүзгө тыныгуу берип, жаңы оюнчуларга күч топтойбуз.

Биздин каалоолорубузду биздин «типтин» катаал курулушуна ылайыкташтыруунун ордуна, биз аларды ишке ашыруу үчүн өзүбүздөн ресурстарды издей алабыз.

көбүрөөк көрүү Online Биздин илим.