Бардык адамдар бирдей сезимдерди сезе алабы? Ооба жана жок. Дүйнө элдеринин тилдерин изилдеп, илимпоздор сезимдердин аталыштарында да, биз бул ысымдар менен түшүнгөндө да айырмачылыктарды табышкан. Көрсө, ар кандай маданияттардагы универсалдуу адамдык тажрыйбалардын да өзүнүн көлөкөлөрү болот экен.
Биздин сүйлөө ой жүгүртүүгө түздөн-түз байланыштуу. Атүгүл советтик психолог Лев Выготский адамга мүнөздүү болгон психологиялык баарлашуунун эң жогорку формалары биз, адамдар, ой жүгүртүүнүн жардамы менен жалпысынан чындыкты чагылдыргандыктан гана мүмкүн болот деп ырастаган.
Белгилүү бир лингвистикалык чөйрөдө чоңоюп, эне тилибизде ой жүгүртүп, анын сөздүгүнөн предметтерге, кубулуштарга, сезимдерге аттарды тандап, маданиятыбыздын алкагында ата-энеден, «мекендештерден» сөздөрдүн маанисин үйрөнөбүз. Ал эми бул баарыбыз адам болсок да, бизде ар кандай ойлор болушу мүмкүн, мисалы, эмоциялар жөнүндө.
"Сен аны роза деп атасаң да, жок дегенде..."
Биз, ар кандай маданияттын адамдары катары, негизги эмоциялар жөнүндө кандай ойдобуз: коркуу, ачуулануу же, айталы, кайгы? Абдан башкача, дейт Отаго университетинин изилдөөчүсү жана эмоционалдык концепциялардын маданияттар аралык ар түрдүүлүгүн изилдөө боюнча эл аралык долбоордун катышуучусу, доктор Жозеф Уоттс. Долбоордун изилдөө тобуна Түндүк Каролина университетинин психологдору (АКШ) жана Макс Планк табият таануу институтунун (Германия) лингвисттери кирет.
Окумуштуулар 2474 негизги тил үй-бүлөсүнө таандык 20 тилдеги сөздөрдү изилдешкен. Эсептөө ыкмасын колдонуп, алар тилдер семантикалык жактан байланышкан түшүнүктөрдү билдирүү үчүн бир эле сөздү колдонгон “колексификациянын” үлгүлөрүн аныкташкан. Башкача айтканда, илимпоздорду бир эмес, бир нече түшүнүктү билдирген сөздөр кызыктырган. Мисалы, перс тилинде бир эле “ænduh” сөз формасы кайгы жана өкүнүчтү билдирүү үчүн колдонулат.
Кайгы менен эмне кетет?
Чоң жыйындыларды түзүү менен, окумуштуулар дүйнөнүн көптөгөн тилдериндеги түшүнүктөрдү жана алардын аталыштарын байланыштыра алышты жана эмоциялардын ар кандай тилдерде чагылдырылышы боюнча олуттуу айырмачылыктарды табышты. Мисалы, нах-дагестан тилдеринде «кайгы» «коркуу» жана «тынчсыздануу» менен катарлаш жүрөт. Ал эми Түштүк-Чыгыш Азияда сүйлөгөн тай-кадай тилдеринде "кайгы" түшүнүгү "өкүнүчкө" жакын. Бул сезимдердин семантикасынын универсалдуу мүнөзү жөнүндөгү жалпы божомолдорго шек туудурат.
Ошого карабастан, сезимдердин семантикасынын өзгөрүшү өзүнүн структурасына ээ. Көрсө, географиялык жактан жакын тил үй-бүлөлөрү бири-биринен алысыраак тил үй-бүлөлөрүнүн сезимдерге карата «көз караштары» көбүрөөк окшош экен. Болжолдуу себеби, бул топтордун ортосундагы жалпы келип чыгышы жана тарыхый байланыш сезимдерди жалпы түшүнүүгө алып келген.
Окумуштуулар ошондой эле бүткүл адамзат үчүн жалпы биологиялык процесстерден келип чыгышы мүмкүн болгон эмоционалдык тажрыйбанын универсалдуу элементтери бар экенин, бул адамдардын эмоциялар жөнүндө ой жүгүртүүсү маданият жана эволюция менен гана эмес, биология менен да калыптанаарын аныкташкан.
Долбоордун масштабы, жаңы технологиялык чечимдер жана ыкмалар бул илимий багытта ачылып жаткан мүмкүнчүлүктөрдү кененирээк кароого мүмкүндүк берет. Уоттс жана анын командасы психикалык абалды аныктоодо жана атоодо маданияттар аралык айырмачылыктарды андан ары изилдөөнү пландаштырууда.
аты жок сезимдер
Тил жана маданий айырмачылыктар кээде ушунчалык алыска кетип, маектешибиздин сөздүгүндө биз өзүнчө бир нерсе катары обочолонууга көнгөн эмес, сезим деген термин болушу мүмкүн.
Мисалы, швед тилинде “ресфебер” саякатка чыгаар алдында болгон тынчсызданууну да, кубанычтуу күтүүнү да билдирет. Ал эми шотландиялыктар адамды башкаларга тааныштырып жатып, анын атын эстей албай калган паника үчүн атайын “тартле” терминин беришкен. Тааныш сезим, туурабы?
Башкалар үчүн уят болгонубузду сезүү үчүн британиялыктар жана алардан кийин биз “Испандык уят” деген сөз айкашын колдоно баштадык (испан тилинде кыйыр ыңгайсыздык үчүн өзүнүн фразасы бар – “vergüenza ajena”). Айтмакчы, фин тилинде да мындай тажрыйбанын аты бар – “myötähäpeä”.
Мындай айырмачылыктарды түшүнүү илимпоздор үчүн гана маанилүү эмес. Жумушта же саякатта жүргөндө көбүбүз башка тилдерде сүйлөгөн башка маданияттын өкүлдөрү менен баарлашууга туура келет. Ой жүгүртүүдөгү, салттагы, жүрүм-турум эрежелериндеги, жада калса эмоцияларды концептуалдык кабыл алуудагы айырманы түшүнүү пайдалуу жана кээ бир учурларда чечүүчү болушу мүмкүн.