Бадыраң адамдан эмнеси менен айырмаланат?

Менден көп сурашат: «Эгерде эч кимди өлтүргүң келбесе, анда эмне үчүн бадыраңды өлтүрүп жатасың, алардын да өлүп калганы зыян эмеспи?». Күчтүү аргумент, туурабы?

АҢ-СЕЗ ДЕГЕН ЭМНЕ ЖАНА АҢ-СЕНДИН ДЕҢГЭЭЛдери

Аң-сезим – бул айланада эмне болуп жатканын түшүнүү, түшүнүү. Ар кандай жандык (өсүмдүк, курт-кумурскалар, балыктар, канаттуулар, жаныбарлар ж.б.) аң-сезимге ээ. Аң-сезимдин көп деңгээли бар. Амебанын аң-сезими бир, помидор бадалынын башка, балык үчүнчү, ит төртүнчү, адамдын бешинчи деңгээли бар. Бул тирүү жандыктардын бардыгы ар кандай аң-сезимге ээ жана ага жараша жашоонун иерархиясында турушат.

Адам аң-сезимдин эң жогорку деңгээлинде турат, ошондуктан адамдын аргасыз өлүмү мыйзам тарабынан ушунчалык катуу жазаланат жана коом тарабынан айыпталат. Адамдын түйүлдүгүнүн (төрөлө элек баланын) өлүмү толук кандуу адам катары азырынча мынчалык жогорку аң-сезимге ээ эмес, ошондуктан, көптөгөн өлкөлөрдө аборт өлтүрүү эмес, жөнөкөй медициналык процедурага теңештирилет. Анан, албетте, маймылды, жылкыны өлтүргөнүңүз үчүн сизди камап коркутууга болбойт, анткени алардын аң-сезими адамдыкынан бир топ төмөн. Бадыраңдын аң-сезими тууралуу унчукпай калабыз, анткени коёндун да аң-сезимине салыштырмалуу бадыраң толук акмак.

Эми ойлонуп көрөлү адам эч кимди жей албайбы? Негизи. Теорияда. Мейли, мал жебе, тирүү мөмө-жемиш, жарма ж.б. Албетте, жок. Адамдын жашоосу башка аң-сезими аз жандыктардын өлүмүнө курулат. Жада калса эч нерсе жебегендер да, күн жегичтер деп аталып, өмүр бою бактерияларды жана курт-кумурскаларды өлтүрүшөт.

Мен ошого алып барам Эч кимди өлтүрбөңүз. Ошондуктан, ЗАРЫЛ болсо, бул жоготууларды кантип минималдаштыруу керектиги жөнүндө ойлонуу керек. Албетте, биринчи кезекте каннибализмди (адамдарды жеп) ташташыбыз керек. Кудайга шүгүр, биз дээрлик бүт планетада бул адаттан арылдык. Анда биз аң-сезими жогору болгон кит, дельфин, маймыл, жылкы, ит, мышык сыяктуу жаныбарларды жегенден баш тартууга туура келет. Кудайга шүгүр, бул жагынан да дээрлик көйгөй жок. Дээрлик. Макул, көйгөйлөр бар.

Андан кийин биз тандоодон баш тартабыз: үй жаныбарларын, канаттууларды, балыктарды, курт-кумурскаларды, моллюскаларды жейбиз же жебейбиз. Ушунун баарынан баш тарткандан кийин, биз абийирибиз менен акылга сыярлык компромисске туш болобуз: жемиштерди, мөмө-жемиштерди жей алабыз. Жаратылыш өзү аң-сезимдин төмөн деңгээли менен жана жогорку жашоо формаларына азык катары жараткан дан өсүмдүктөрү. Ырас, мынча ширелүү мөмө-жемиштер ким үчүн жаратылган? Эмне үчүн жаратылыш аларды жеш үчүн атайын жаратып, анан уруктарын жана чуңкурларын жайып салат?

Homo sapiens! Бул өтө татаал эзотерикалык чындыктарды түшүнүү сизге чындап эле кыйынбы? Бадыраң менен адамдын же уйдун айырмасын көрбөй тургандай акмаксыңбы? Жок, мен дагы эле адамдар жөнүндө жакшыраак пикирдемин. 🙂

Колубузга эмне келсе ошону жегенге көнүп калганбыз. КҮЙГҮЗҮҮ ӨЧҮРҮҮ. Бут жана котлет эмнеден жасалганын ойлобой көнүп калышкан. Майдаланган жаныбарларга, канаттууларга, майда жандыктарга көңүл бурбай көнүп калышкан. Албетте, биз көнүп калганбыз. Нафиг башка адамдардын көйгөйлөрүнө муктаж. Биздин өзүбүздүн көйгөйлөрүбүз жетиштүү. Туура, көйгөйлөр жетиштүү! Биз бардыгын жеген акылсыз жандыктар болмоюнча, андан да көп болот.

Мен бүгүн сенин адаттарыңды унутуу үчүн чакырбайм. Мен силерди өз акмактыгыңарга көзүңөрдү жумбоого чакырам. “Эгерде эч кимди өлтүргүң келбесе, эмне үчүн бадыраңды өлтүрүп жатасың, алардын да өлүп калбайбы?” – деп акмак болбо.

Ал эми улуу Лев Толстойдун сөзүн кайталоодон тажабайм: «Сиз күнөөсүз боло албайсыз. Бирок жыл сайын, ай сайын, күн сайын азыраак күнөөкөр болуп калышы мүмкүн. Бул ар бир адамдын чыныгы жашоосу жана чыныгы жакшылыгы.»<.strong>

Original макала:

Таштап Жооп