Этимологиялык көз караштан алганда, кечирим латын тилинен келген кечирүү жана иш-аракетин белгилейт» толугу менен берүү «.

Этимологиялык аспектиден тышкары, кечиримдүүлүктү аныктоо кыйын бойдон калууда.

Aubrio үчүн, кечирим байлануу « ачык таанылган күнөөнүн же укук бузуунун нормалдуу жана мыйзамдуу деп эсептелген кесепети (жазасы) менен алмаштырылган ырайым боюнча, шарттуу, бирок жалпы «.

Психолог Робин Касаржиан үчүн кечиримдүүлүк" биздин кабылдоолорубузду тандоо үчүн жоопкерчилик мамилеси, кылмышкердин инсандыгынан башкасын көрүү чечими, биздин кабылдообуздун трансформация процесси [...] бул бизди курмандыктан биздин реалдуулукту бирге жаратуучуга айлантат. »

Психолог Жан Монбуркет артык көрөт кечиримдүүлүктү эмне эмес экенин аныктайт : унутуу, тануу, буйрук кылуу, шылтоо, моралдык артыкчылыкты көрсөтүү, жарашуу.

Заманбап психология кечиримдүүлүктүн терапевтикалык баалуулуктарын барган сайын таанып жатат, бул дагы деле өтө маргиналдуу болсо да: 2005-жылы француз психиатры Кристоф Андре мойнуна алган. Мунун баары бир топ пионер болуп саналат, бирок кечиримдүүлүк азыр психологияда өз ордун ээлейт. Он миң француз психиатрынын ичинен жыйырма жыл мурда Кошмо Штаттарда пайда болгон гуманисттик психотерапиянын бул агымына дагы эле, балким, жүзгө жакыны бар. «.

Мазактоо, кол салуу, зордуктоо, чыккынчылык же адилетсиздик болобу, таарынган адамдын психикасына таасир этет жана терс сезимдерге (ачуу, кайгы, таарыныч, өч алуу каалоосу, депрессия) алып келген терең эмоционалдык жараны жаратат. , өзүн-өзү сыйлоо жоготуу, топтоо же түзүү жөндөмсүздүк, ишенбөөчүлүк, күнөөлүү, оптимизм жоготуу) начар психикалык жана физикалык ден соолугуна алып келет.

бий Бардык кыйынчылыктарга каршы айыгыңыз, Доктор Карл Саймонтон терс эмоцияларды байланыштырган себеп-салдар байланышын көрсөтөт рактын генезиси.

Израилдик психиатр Мортон Кауфман кечиримдүүлүк эмнеге алып келерин аныктады көбүрөөк эмоционалдык жетилгендик Америкалык психиатр Ричард Фицгиббонс ошол жерден табылган коркуу кыскарган жана канадалык психиатр Р Хантер а тынчсыздануу, депрессия, катуу ачуулануу жана ал тургай, паранойя азаят.

Акыр-аягы, теолог Смедес таарынычты бошотуу көбүнчө жеткилең эмес жана/же айлар же жылдар талап кылынышы мүмкүн деп эсептейт. "Мен сени кечирем" деп айтуу, адатта, жетишсиз, бирок бул баштоодо, чындап кечире баштоодо маанилүү кадам болушу мүмкүн.

Лускин кечиримдүүлүктүн терапиялык процессинин негизин аныктаган:

• кечирүү тиешелүү укук бузууга карабастан, ошол эле процесстин артынан жүрөт;
• кечиримдүүлүк адамдын өткөнүнө эмес, азыркы жашоосуна тиешелүү;
• кечиримдүүлүк бардык кырдаалдарга ылайыктуу үзгүлтүксүз практика болуп саналат.

Авторлор Энрайт жана Фридман үчүн процесстин биринчи фазасы когнитивдик мүнөзгө ээ: адам тигил же бул себептерден улам кечирүүнү каалаарын чечет. Ал, мисалы, анын ден соолугуна же үй-бүлөсүнө пайдалуу болот деп ишениши мүмкүн.

Бул этапта ал, адатта, кылмышкерге эч кандай боору оорубайт. Андан кийин, белгилүү бир убакыттан кийин, адам эмоционалдык фазага кирет, анда ал акырындык менен боор ооруу кылмышкер үчүн ал тарткан адилетсиздикти жасоого түрткөн турмуштук жагдайларды изилдөө аркылуу. Кечиримдүүлүк чындап эле боорукердик, кээде боорукердик таарыныч менен жек көрүүнүн ордун толтурган этапта башталат.

Акыркы этапта таарынычтуу жагдай айтылганда же эстегенде эч кандай терс эмоция кайра пайда болбойт.

1985-жылы Висконсин университетине караштуу психологдор тобу кечиримдүүлүктүн психотерапевттик ишканадагы орду жөнүндө ой жүгүртүү демилгесин көтөрүшкөн. Ал 4 этапка бөлүнгөн жана көптөгөн психологдор тарабынан ийгиликтүү колдонулган кийлигишүү моделин сунуштайт.

1-фаза – ачууңузду кайра ачыңыз

Ачуулануу менен кантип кача алдыңыз?

Ачууң менен бетме-бет келдиңби?

Уятыңызды же күнөөңүздү ачыкка чыгаруудан коркосузбу?

Сиздин ачуулануу ден соолугуңузга таасирин тийгиздиби?

Сиз жаракат же кылмышкер менен алек болдуңуз беле?

Өзүңүздүн абалыңызды кылмышкердин абалы менен салыштырасызбы?

Жараат жашооңузда биротоло өзгөрүүгө себеп болдубу?

Жараат дүйнөгө болгон көз карашыңызды өзгөрттүбү?

2-фаза – кечирүүнү чечиңиз

Кылган нерсеңиз иштебей калды деп чечиңиз.

Кечиримдүүлүк процессин баштоого даяр болуңуз.

Кечирүүнү чеч.

3-фаза – кечиримдүүлүктүн үстүндө иштөө.

Түшүнүү үстүндө иштөө.

Мээримдүүлүктүн үстүндө иштөө.

Азапты кабыл ал.

Кылмышкерге белек бер.

4-этап – сезимдер түрмөсүнөн ачуу жана бошотуу

Азаптын маанисин ач.

Кечиримдүүлүккө муктаж экениңизди билиңиз.

Жалгыз эмес экениңизди билиңиз.

Жашооңуздун максатын билиңиз.

Кечиримдүүлүк эркиндигин ачыңыз.

« Жек көрүү шик типтегилерди козгойт, ал сүйүүсү бар, эгиз деп эсептелген, коомчулуктун бузулган баласы болгон химердик акылдарды кызыктырбайт. […] Жек көрүү ([…] бул кыймылдаткыч күч, бириктирүүчү жана кубат берүүчү күч менен жабдылган) бизди алсыз кылган коркууга каршы дары катары кызмат кылат. Кайрат берет, мүмкүн эмести ойлоп табат, тикенектүү зым астынан туннелдерди казат. Алсыздар жек көрбөсө, күч түбөлүккө күч бойдон калмак. Ал эми империялар түбөлүктүү болмок » Дебрей 2003

« Кечиримдүүлүк бизге бизди капа кылгандарды кабыл алып, жада калса сүйүүгө жардам берет. Бул ички боштондуктун акыркы кадамы » Жан Ваньер

« Башкалар сыяктуу эле, студенттерге пианинодо ойноого же кытайча сүйлөөгө үйрөтүшөт. Акырындык менен биз адамдардын жакшырып, барган сайын эркин болуп жатканын көрүп жатабыз, бирок ал сейрек чыкылдатуу менен иштейт. Көбүнчө кечиримдүүлүк кечиктирилген таасир берет... биз аларды алты ай, бир жылдан кийин кайра көрөбүз, алар бир топ өзгөрдү... маанай жакшырды... өзүн-өзү сыйлоо упайлары жакшырды. » Де Сайринье, 2006.