Адамдын инсандыгын психологиялык жактан коргоо механизмдери

Бул макалада биз инсанды психологиялык жактан коргоо механизмдери кандай экенин жана жалпысынан алар эмне үчүн экенин карап чыгабыз. Анткени, алар ар бирибизде бар жана чындыгында абдан маанилүү ролду аткарышат — алар психиканы тышкы чөйрөнүн терс таасиринен коргойт.

маалымат

Концепциянын өзү 1894-жылы Зигмунд Фрейд тарабынан киргизилген. Бул адам тынчсыздануу жана ишенимсиздик сезимин азайтуу үчүн чындыкты бурмалоо табигый нерсе экенин байкаган. Демек, психологиялык коргонуу негизги функциядан тышкары жүрүм-турумду жөнгө салууга да жардам берет. Жаңы шарттарга ыңгайлашыңыз, стресс менен күрөшүңүз жана ички жеке чыр-чатакты азайтыңыз жана мүмкүн.

Алар тубаса эмес. Бала кезинде да, бала ата-энелердин жана маанилүү адамдардын ар кандай стимулдарына жооп кайтаруунун кээ бир стилдерин кабыл алат. Ал ошондой эле үй-бүлөдөгү кырдаалга байланыштуу, бир нерсе алуу үчүн, ал тургай, өзүн сактап калуу үчүн өзүнүн стилдерин иштеп чыгат. Кээ бир учурда, алар чындап эле коргоочу функцияны аткарышат. Бирок, эгерде адам түрлөрдүн бирине "илип" баштаса, анда, демек, анын жашоосу акырындык менен кыйрап калат.

Себеби, ар кандай кырдаалдарга бир жактуу жооп берүү өтө чектелүү жана муктаждыктарды канааттандырууну мүмкүн эмес кылат. Жана бир эле учурда бир нече колдонуу сиз каалаган нерсеге жетүү үчүн түшүнүү жана башка жолдорун табуу процессин татаалдантат.

Психологиялык коргоонун түрлөрү

чыгып жатат

Адамдын инсандыгын психологиялык жактан коргоо механизмдери

Башкача айтканда, өзүнүн да, башкалардын да ойлору, сезимдери же кыймыл-аракеттери болобу, бардык керексиз маалыматтар жөн эле унутулуп калган процесс. Эгерде ал эң көп колдонулган болсо, анда бул инсандын инфантильдик компонентин көрсөтөт. Жагымсыз нерсе менен бетме-бет келгендин ордуна, аны эсинен чыгарып салууну туура көрөт.

Травматикалык жагдайларда инсандын коопсуздугун камсыз кылуу максатында репрессия ушундай өмүр сүрүүчү болуп саналат. Болбосо, ансыз адам сезимдердин интенсивдүүлүгүнө туруштук бере албай калышы мүмкүн. Эмне үчүн, жок дегенде, психиатриялык бузулууга ээ болот, ал эми максималдуу - өз өмүрүн алат. Демек, адамдын психикасы үчүн анормалдуу болгон кээ бир жагдайлардын майда-чүйдөсүнө чейин аң-сезимден аң-сезимге өтүп кетет.

Убакыттын өтүшү менен, күч-кубатка ээ болуп, өз алдынча иштей баштагандан кийин, инсан травматизмдин фрагменттерин "чыгаруу" мүмкүнчүлүгүнө ээ болот жана андан арылуу үчүн. Болбосо, ар бир мүмкүнчүлүктө өзүн сездирет. Оорулардын, жаңы коркуулардын жана тынымсыз коштолгон тынчсыздануунун жардамы менен көңүл буруп, түшүндө бузуп алуу.

Көбүнчө адамдар бул механизмге алар үчүн уят болгон иш-аракеттерди жасаганда, аларды ыңгайсыз абалга келтирген жана башка ушул сыяктуу сезимдерге дуушар болгон учурларда кайрылышат. Эң кызыгы адам чын жүрөктөн эмне болгонун эстебейт.

тануу

Жеке адам же көп тынчсызданууну же ооруну пайда кылган нерсеге ишенүүдөн баш тартат, же башка жагдайларды өзгөртүүгө аракет кылат, ошентип чындыкты бурмалайт. Мисалы, энеге ымыркайынын күтүлбөгөн кайгылуу өлүмү жөнүндө маалымат берилсе, ал анын өлүмүнүн далили колунда болсо да, мындай болушу мүмкүн экенине ишенбейт. Ал бул чындыкты жокко чыгаруу үчүн бардык мүмкүнчүлүктөрдү колдонот.

Себеби бул чындык менен келишүүгө дененин ресурстары жетишсиз. Анын өмүрүнө болгон коркунучту азайтуу үчүн, болгон окуяны акырындык менен ишке ашырууга мүмкүнчүлүк берилиши керек. Ошентип, адатта, аялдар же күйөөлөр экинчи жарымынын ишенимсиздигине ишенишпейт. Алар кылдаттык менен чыккынчылыктын бардык ачык-айкын жана айыптоочу учурларын көрмөксөнгө салууга аракет кылышат.

Чындыкты бурмалоо, бул чындыкты тануу, аларга пайда болгон сезимдердин диапазону менен күрөшүү оңой. Бирок подсознание деңгээлинде бардыгын кемчиликсиз түшүнүшөт, бирок мойнуна алуудан коркушат. Айтмакчы, бул механизм баланын өнүгүүсүндө жакшы роль ойнойт. Мисалы, ата-эне ажырашып, апасы атасы жөнүндө жаман сөздөрдү айтып жатса, апасы туура болсо да, баш тартуу аны менен болгон мамилени сактап калуунун эң сонун жолу.

бөгөт коюу

Адамдын инсандыгын психологиялык жактан коргоо механизмдери

Адам башка стимулдарга көңүл буруп, тынчсыздандырган ойлорду жана жагымсыз эмоцияларды этибарга албаганга аракет кылат. Бул учурда, тынчсыздануу фон болуп саналат, адам бир нерсеге күйүп жаткандай сезилет, бирок дагы эле бир нерсе туура эмес экенин сезет.

Кээде мындай психологиялык коргоо социалдык чөйрө кандайдыр бир сезимдердин билдирилишин кабыл албагандыктан пайда болот, ошондуктан аларды терең «түртүп» салууга туура келет. Мисалы, баласына ачууланууга болбойт. Анткени, “эл эмне дейт”, “уят” ж.б.у.с. Бирок, эгер ал башынан өткөрсө жана көпчүлүк учурда туура болсо, ага эмне калат? Туура, баскыла.

Бир гана бул анын жок болуп кеткенин билдирбейт, убакыттын өтүшү менен ал колун "кокустан" сындырып алат. Же котёнокту таарынтып алгыла, же күтүлбөгөн жерден апама жаман сөздөрдү айтып, короодо бирөө менен урушасыңар.

проекциялоо

Адам өзүнө өзү четке каккан ар кандай ойлорду, эмоцияларды жана каалоолорду терс, коомдук айыпталган ж.б.у.с. Өздөрүнүн камкордугунун ордун толтургансып, башканын камын көрүшөт.

Айталы, ачка эне баласын түшкү тамактанууга мажбурлайт, ал учурда тамак жегиси келеби деп ойлонбой. Айтмакчы, проекциянын көрүнүштөрү кээде карама-каршы келет. Жашоого ашкере этият көз караштагы адамдар айланасындагы адамдарды алек деп эсептешет. Чындыгында, алар жыныстык муктаждыктарын көбөйтүшкөнүн моюнга алышпайт ...

Проекция терс учурлар жана мүнөздөмөлөр гана эмес, ошондой эле оң болушу мүмкүн. Ошентип, өзүн төмөн баалаган адамдар, алар өздөрү мындай жетишкендиктерге жана көрүнүштөргө жөндөмдүү эмес деп эсептеп, башкаларга суктанышат. Бирок мен башка бир нерсени байкай алсам, анда менде да бар.

Демек, айланадагылардын баары жаман болсо, ойлонуп көрүш керек, мен азыр кандай абалдамын? Кызматкер абдан аялдык жана көрө албастык менен сулуу болсо, балким, сиз өзүңүздүн артыкчылыктарыңызды табуу үчүн өзүңүздү жакшыраак карап чыгышыңыз керекпи?

Алмаштыруу же четтөө

Бүгүүнүн көрүнүшүнүн өзгөчөлүктөрү адам ар кандай жагдайлардан жана ички тажрыйбалардан улам өзүнүн муктаждыгын түздөн-түз билдире албайт, аны канааттандыра албайт ж.б.у.с. Эмне үчүн ал аны такыр башка жолдор менен ишке ашыруунун жолун табат, кээде парадоксалдуу.

Эң көп байкалган жагдай - бул долбоорду адилетсиз сындаган же бонустан ажыраткан жетекчиге ачуусун билдирүүгө мүмкүнчүлүк жок. Эмне үчүн анча кооптуу объект тандалат, мисалы, аялы же балдары. Андан кийин, аларды кордоп, ал бир аз жеңилдейт, бирок канааттануу ойдон чыгарылган жана убактылуу болот, анткени, чындыгында, агрессиянын адресаты өзгөртүлгөн.

Же күйөөсү таштап кеткен аял балдарга максималдуу көңүл бура баштайт, кээде сүйүүсүнөн «муунтуп» калат... Жигит четке кагуудан корккондуктан, өзүнө жаккан кызды жолугушууга чакырбай, мас болуп, кармап калат. сезимдер же башка, азыраак "коркунучтуу" менен барат ...

өзүн-өзү сактоо үчүн зарыл болгон учурда негиздүү колдонулат. Бул азыраак травмалуу жолдорду тандоо үчүн бул механизмди байкап, байкоо жүргүзүү маанилүү. Мисалы, эгерде кызматкер жетекчиге ачуусун билдирсе, ал жумушсуз калуу коркунучу бар, бирок балалуу аял да мүмкүн эмес, агрессиядан мушташ менен кутулуу коопсуз. Ооба, жөн эле чуркоо сайтында кечинде стресстен арылуу үчүн.

Рационализация

Көбүнчө бала кезинде эмоцияларын таанууга үйрөтүлбөгөн адамдар тарабынан колдонулат. Же, балким, алар ушунчалык күчтүү жана травмалык болгондуктан, бир гана жол - сезимсиздик жана кээ бир каалоолорду жана аракеттерди интеллектуалдык түшүндүрүү.

Мисалы, жөн гана өзүн сүйүп калууга, башкага жакындашына, ага ачууланууга, реалдуу, жандуу эмоциялардын бүтүндөй спектрин башынан өткөрүүгө мүмкүнчүлүк берүү үчүн адам рационализацияга «кетет». Анан сүйүп калуу процессинин баары басаңдайт. Анткени, анын ойлорун ээрчип, конфет-букет мезгили эки жумадай созулат, ошондо адамдар бири-бирин жакшыраак таанып, көңүлү калаары шексиз. Андан кийин ар кандай кризистер келип, бул кайгыга жана кыйроого алып келет ...

регрессиялык

Адамдын инсандыгын психологиялык жактан коргоо механизмдери

Регрессиянын жардамы менен адам өзүнүн өнүгүүсүнүн мурунку этаптарына кайтып, ашыкча каныккан сезимдерди башынан өткөрбөө мүмкүнчүлүгүн алат. Жашоонун жүрүшүндө биз жаңы тажрыйбага ээ болуу менен каймана мааниде алдыга кадам таштайбыз деп билесиз.

Бирок кээде ошол эле жерде калуу кыйын болгон жагдайлар болот жана кийинчерээк олуттуу жылыш үчүн бир аз артка кайтуу керек. Зордук-зомбулукка кабылган аял өзүн жатында жүргөндөй сезе турган жай издегени акылга сыярлык, дени сак регрессияга мисал боло алат. Тынчтануу үчүн коопсуз болгон жерде, ал шкафка жашынып же тармалдап, күч алганга чейин ушул абалда күн, жума өткөрөт.

Сырттан караганда, мындай психологиялык коргоо анормалдуу жүрүм-турум сыяктуу сезилет, бирок бузулуп кетпеш үчүн психика үчүн аны пренаталдык мезгилге кайтаруу маанилүү. Кадимкидей реакция кылууга күчү жетпегендиктен. Агасы же карындашы бар бала төрөлгөндө, ата-энеси жаңы төрөлгөн баланы кантип багып жатканын көрүп, өзүн наристедей алып кете баштайт. Жана мындай регрессия ата-энелерди ачууланса да, бул мезгилде ал дагы эле сүйүктүү жана маанилүү экенин сезүү үчүн маанилүү.

Ошондуктан, аны кармагычтар менен силкип коюу керек, андан кийин ал өзү үчүн кандайдыр бир маанилүү процессти бүтүрүп, "жетет, мен бойго жеткенмин" дейт, анын жашына туура келген өнүгүүнү улантат. Бирок кээде адамдар регрессияга тыгылып калышат. Эмне үчүн биз жоопкерчиликти ала албаган ымыркай элүү жаштагы аялдар менен эркектерди, согуш оюндарын ойной берген отуз жаштагы «жигиттерди» жана башкаларды байкайбыз.

Реактивдүү билим берүү

Мындайча айтканда, парадоксалдуу жүрүм-турумду жаратат, аны контр-мотивациялуу деп да аташат. Бул адам ачууланууну көп башынан өткөрөт, бирок өзүн сылык, ал тургай канттуу да алып жүрөт дегенди билдирет. Же ал гомосексуалдык каалоолорунан коркот, ошондуктан ал гетеросексуалдык мамилелер үчүн жалындуу күрөшүүчү болуп калат.

Көбүнчө, ал күнөөлүү фонунда түзүлөт, өзгөчө, эгерде алар аны манипуляциялоого аракет кылышса. «Жабырлануучу» деп аталган адам манипулятордун кыжырын келтирет, бирок эмне үчүн экенин түшүнбөйт, ошондуктан ал өзүн кандайдыр бир негизсиз ачууланып жатат деп ойлойт, чиркин жана башкалар, ошондуктан аны «жетектеп» алып, аны «жыныштырууга» аракет кылат.

киришүү

Адамдын инсандыгын психологиялык жактан коргоо механизмдери

Проекциянын толугу менен карама-каршылыгы жана адам өзүнүн ичине “киргизилген” маанилүү инсандын, ал тургай бир нече адамдын образы менен жашап жатканын билдирет. Балдар адегенде ата-энесине көңүл буруп, кантип жашоону үйрөнүшөт. Бул аларга эмне жакшы жана эмне жаман экенин айырмалоого жана белгилүү бир жагдайларда кандай иш-аракет кылуу керектигине жардам берет.

Эми гана образ ушунчалык «жабышып» калышы мүмкүн, ансыз деле бойго жеткенде мындай адам кээде энесинин үнүн «уга» берет жана ага ылайык жашоодо тандоо жасай берет. Же, тескерисинче, ага карама-каршы, эгерде сүрөттөлүш терс окуялар менен жабдылган болсо.

Баса, белгилер, сөздөр жана башкалар интроекциядан башка эч нерсе эмес. Жөнөкөй сөз менен айтканда, муну биз сырттан «жутабыз» жана өзүбүздүн тажрыйбабыздын жардамы менен иштебейбиз. Кичинекейимде чоң энем узун бойлуу адамды гана сулуу деп эсептечү. Эгерде ал небересинин жашоосунда маанилүү фигура болуп чыкса, анда ким эмне десе да, ал узун бойлууларды гана тандайт. Башкаларга жага турганына карабастан.

Көптөгөн чектөөлөр ар бирибизде жашайт, ар биринин табияты тигил же бул сөздүн келип чыгышы жөнүндө өзүңүзгө суроо бергенде гана билүүгө болот, ошондой эле эмне үчүн биз дагы деле ажырашпай жатабыз.

жыйынтыктоо

Психологиялык коргонуу механизмдеринин башка түрлөрү да бар, бирок бул жерде негизги жана кеңири таралгандары бар. Өзүн-өзү өнүктүрүү жолунда пайдалуу боло турган жаңы маалыматтардан кабардар болуу үчүн блогго жазылууну унутпаңыз.

Эгер сизди кызыктырса, мен "NLP метамодели деген эмне жана аны өнүктүрүү үчүн көнүгүүлөр" деген макаланы, ошондой эле "Перфекционисттер: алар кимдер, деңгээлди аныктоо жана атайын сунуштар" деген макаланы окууну сунуштайм.

Ийгилик жана жетишкендиктер!

Таштап Жооп