Неберелерибиз көп жылдардан кийин артка кылчайып карап, биздин доорду эл башка жандыктарды жеп, чоң ата, чоң энелери кан төгүүгө, керексиз азаптарга катышкан учур катары эстейби? Өткөн - биздин азыркы - алар үчүн тынымсыз зордук-зомбулуктун элестетүү мүмкүн эмес жана коркунучтуу шоу болуп калабы? 2017-жылы Би-Би-Си чыгарган тасма ушундай суроолорду жаратат. Тасма 2067-жылы пайда болгон утопия жөнүндө, адамдар тамак-аш үчүн мал багууну токтоткондо айтылат.
Карнаж ( англ. Carnage ) — режиссёр куудул Саймон Амстелл тарткан жасалма тасма. Бирок анын билдирүүсү жөнүндө бир азга олуттуу ойлонуп көрөлү. "Эттен кийинки" дүйнө мүмкүнбү? Дыйкан малдары эркин, биз менен бирдей статуска ээ, эл арасында эркин жашай ала турган коом боло алабызбы?
Мындай келечектин, тилекке каршы, өтө күмөн экенине бир нече жүйөлүү себептер бар. Башталыш үчүн, дүйнө жүзү боюнча союлуп жаткан жаныбарлардын саны учурда абдан чоң. Жаныбарлар аңчылыктан, браконьерликтен жана үй жаныбарларына кам көрүүнү каалабагандыктан адамдардын колунан өлүшөт, бирок көпчүлүк жаныбарлар өнөр жайлык айыл чарбасынан улам өлүшөт. Статистика таң калтырат: жыл сайын дүйнөлүк айыл чарба тармагында кеминде 55 миллиард мал кырылып жатат жана бул көрсөткүч жыл сайын өсүүдө. Айыл чарба жаныбарларынын жыргалчылыгы жөнүндө маркетингдик окуяларга карабастан, фабрикалык чарба зордук-зомбулукту, ыңгайсыздыкты жана массалык түрдө азап тартууну билдирет.
Ошондуктан китептин автору Ювал Ноа Харари биздин заводдук фермаларда үй жаныбарларына жасаган мамилебизди «балким, тарыхтагы эң жаман кылмыш» деп атайт.
Эгер эт жегенге көңүл бурсаңыз, келечектеги утопия мындан да күмөндүү көрүнөт. Чындыгында, эт жеген адамдардын көпчүлүгү жаныбарлардын амандыгына тынчсызданышат жана жаныбарлардын өлүмү же ыңгайсыздыгы алардын табагындагы эт менен байланыштуу деп кооптонушат. Бирок, ошентсе да эттен баш тартышпайт.
Психологдор ишенимдер менен жүрүм-турумдун ортосундагы бул чыр-чатакты “когнитивдүү диссонанс” деп аташат. Бул диссонанс бизди ыңгайсыз кылат жана биз аны азайтуунун жолдорун издейбиз, бирок табиятыбыз боюнча биз муну жасоонун эң жөнөкөй жолдорун гана колдонобуз. Ошентип, жүрүм-турумубузду түп-тамырынан бери өзгөртүүнүн ордуна, биз ой жүгүртүүбүздү өзгөртүп, ойлорубузду актоо (айбандар биздей азап чеге албайт; алардын жакшы жашоосу болгон) же бул үчүн жоопкерчиликтен баш тартуу (баарын кылам, бул зарыл) сыяктуу стратегияларды иштеп чыгабыз. ; Мен эт жегенге мажбур болдум; бул табигый нерсе).
Диссонансты азайтуу стратегиялары, парадоксалдуу түрдө, көбүнчө эт жегенден кийин "ыңгайсыздыктын" көбөйүшүнө алып келет. Мындай жүрүм-турум формасы тегерек процесске айланып, каада-салттардын жана социалдык нормалардын тааныш бөлүгүнө айланат.
Этсиз дүйнөгө карай жол
Бирок, оптимизмге негиз бар. Биринчиден, медициналык изилдөөлөр этти жегенден кийин ден-соолукка байланыштуу көптөгөн көйгөйлөр бар экенине ынандырат. Ошол эле учурда, эт алмаштыруучулар керектөөчүлөр үчүн жагымдуу болуп баратат, анткени технология өнүккөн жана өсүмдүк протеининин баасы акырындык менен төмөндөгөн.
Ошондой эле, көп адамдар жаныбарлардын жыргалчылыгы үчүн тынчсыздануусун билдирип, кырдаалды өзгөртүү үчүн иш-аракет кылып жатышат. Мисал катары туткун өлтүргүч киттерге жана цирк жаныбарларына каршы ийгиликтүү кампаниялар, зоопарктардын этикасы жөнүндө кеңири таралган суроолор жана жаныбарлардын укуктарын коргоо кыймылы өсүп жатат.
Бирок, климаттык кырдаал кырдаалга таасир этүүчү эң маанилүү фактор болуп калышы мүмкүн. Эт өндүрүү ресурстук жактан өтө үнөмдүү эмес (себеби айыл чарба жаныбарлары адамдардын өзүн бага турган тамактарды жешет), ал эми уйлар метанды көп бөлүп чыгарары белгилүү. ири өнөр жайлык мал чарбачылыгы «жергиликтүүдөн глобалдыкга чейин бардык деңгээлдеги олуттуу экологиялык көйгөйлөргө эң олуттуу салым кошкондордун» бири болуп саналат. Эт керектөөнү дүйнөлүк кыскартуу климаттын өзгөрүшүнө каршы күрөшүүнүн эң жакшы жолдорунун бири болуп саналат. Жакын арада этти керектөө аны өндүрүү үчүн ресурстардын жетишсиздигинен улам табигый түрдө төмөндөй башташы мүмкүн.
Бул тенденциялардын эч кимиси жекече түрдө Карнаждын масштабында социалдык өзгөрүүлөрдү сунуш кылбайт, бирок алар чогуу каалаган натыйжага ээ боло алышат. Эт жегендин бардык терс жактарын билген адамдар көбүнчө вегетариан жана вегетарианчы болуп калышат. Өсүмдүктөрдүн негизиндеги тенденция жаштар арасында өзгөчө байкалат - бул биз чындап эле 50 жылдан кийин олуттуу өзгөрүүлөрдү күтсөк маанилүү. Келгиле, 2067-жылга жакындаган сайын көмүртектин чыгарылышын биргелешип кыскартуу жана климаттын өзгөрүшүнүн эң жаман кесепеттерин жумшартуу үчүн колубуздан келгендин баарын жасоо зарылдыгын моюнга алалы.
Ошентип, учурдагы тенденциялар бизди үзгүлтүксүз эт жешибизге түрткөн өз ара байланышкан психологиялык, социалдык жана маданий динамика солгундай башташы мүмкүн деген үмүттү сунуш кылат. Карнаж сыяктуу тасмалар дагы альтернативалуу келечекти көрүү үчүн фантазиябызды ачып, бул процесске салым кошот. Эгер сиз бул тасманы көргөн болсоңуз, анда бир кечке убакыт бериңиз – бул сизди кызыктырып, ой жүгүртүүңүзгө азык болушу мүмкүн.