Дүйнөгө тынчтык!

Биз бүгүн адамдар дүйнөдөгү тынчтыкты баарынан да эңсеген дүйнөдө жашап жатабыз, бирок көптөр бул чындап эле ишке ашабы деп ойлонуп жатышат. Жалпыга маалымдоо каражаттары адамдардын зомбулуктары тууралуу кабарларга толтурулат жана көпчүлүк өкмөттөр, анын ичинде биздин өкмөттөр да зордук-зомбулукту жана адилетсиздикти улантууга жана актоого даяр. Тынчтык, адилеттик жана стабилдүүлүк үчүн чыныгы пайдубалды кантип курабыз? Бул мүмкүнбү?

Бул суроолорго жооп берүүнүн ачкычы биздин тамак-аш тандоолорубуздун жана дүйнө таанымыбыздын келечегибизди калыптандырган чоң кесепеттерин түшүнүүдө жатат. Бир караганда, дүйнөдөгү тынчтыктын мындай күчтүү ачкычы тамак-аштын булагы сыяктуу күнүмдүк нерсе болушу мүмкүн эместей көрүнүшү мүмкүн. Эгер жакшылап карасак, биздин жалпы маданий чындыгыбыз тамак-ашка байланыштуу көз караштарга, ишенимдерге жана тажрыйбаларга терең сиңип калганын түшүнө алабыз. Биздин тамактарыбыздын мазмунунун социалдык, психологиялык жана руханий кесепеттери ушунчалык таң калыштуу жана көзгө көрүнбөгөн, алар биздин жашообуздун бардык тармагында пульсациялайт.

Тамак-аш, чынында эле, биздин маданий мурастын абдан тааныш жана табигый бөлүгү болуп саналат. Өсүмдүктөрдү жана жаныбарларды жеп, биз маданиятыбыздын баалуулуктарын жана анын парадигмаларын эң биринчи жана аң-сезимсиз деңгээлде кабыл алабыз.

Адамдарды планетанын тамак-аш пирамидасынын туу чокусуна коюу менен биздин маданият тарыхый жактан анын мүчөлөрүнөн негизги сезимдерди жана аң-сезимди басууну талап кылган белгилүү бир дүйнө таанымды түбөлүккө калтырды – жана бул десенсибилизация процесси жана биз аны түшүнүшүбүз керек, эгерде биз чындап кааласак. зулумдун пайдубалынын негизинде жатканы аны түшүнгүлө. , эксплуатация жана руханий ийгиликсиздик.

Биз руханий ден соолук жана коомдук гармония үчүн тамактануу менен машыкканыбызда, биз маданий жактан келип чыккан тамактануу ырым-жырымдары, адатта, аң-сезимге бөгөт коюуну талап кылган айрым маанилүү байланыштарды байкайбыз. Бул практика тынчтык жана эркиндик мүмкүн болгон аң-сезимдин абалын өнүктүрүү үчүн зарыл шарт болуп саналат.

Биз терең маданий трансформациянын ортосунда жашап жатабыз. Маданиятыбыздын түпкүлүгүндө жаткан эски мифтердин кыйрап баратканы барган сайын ачык болуп баратат. Биз анын негизги догмалары эскирип калганын түшүнөбүз жана эгер биз аларды ээрчүүнү уланта берсек, бул биздин планетанын татаал жана назик системаларынын экологиялык кыйроосуна гана эмес, өзүбүздүн да өзүбүздү жок кылууга алып келет.

Кызматташуу, эркиндик, тынчтык, жашоо жана биримдикке негизделген жаңы дүйнө, атаандаштык, бөлүнүүчүлүк, согуштар, басып алуу жана күч адилеттүүлүк кыла алат деген ишенимге негизделген эски мифтердин ордуна жаралуу үчүн күрөшүп жатат. Тамактануу бул төрөлүүнүн эң маанилүү шарттарынын бири болуп саналат, анткени биздин тамактануу адаттарыбыз абалыбызга терең таасирин тийгизип, менталитетибизди аныктайт.

Тамактануу - бул биздин маданиятыбыздын кайра жаралышынын жана баалуулуктар системасын биз аркылуу жеткирүүнүн негизги жолу. Бул жаңы дүйнөнүн төрөлүшү жана өнүккөн руханий жана аң-сезим ийгиликтүү болобу же жокпу, биздин тамактануу боюнча түшүнүгүбүздү жана практикабызды өзгөртө алабы же жокпу, көз каранды.

Маданиятыбыздын кеңири жайылган мифтерин жок кылуунун бир жолу – жүрөгүбүздө башкалардын азап-кайгына болгон боорукердикти ойготуу. Чындыгында, 1944-жылы "вегетариандык" деген сөздү ойлоп тапкан Дональд Уотсондун айтымында, биздин ичибиздеги таң - бул башкаларга ырайымсыздыкты азайткан жол менен жашоону каалоо. Биздин бактыбыз жана жыргалчылыгыбыз башкалардын жыргалчылыгы менен өз ара байланыштуу экенин түшүнө баштайбыз. Боорукердик бизде гүлдөгөндө, биз башка бирөөгө зыян келтирүү менен өзүбүздүн жыргалчылыгыбызды жакшырта алабыз деген адашуудан кутулуп, анын ордуна башкаларды жана дүйнөнү бата кылуучу күч болуу каалоосун ойготобуз.

Үстөмдүк кылууга умтулуунун эски парадигмасынан ойгонуп, биз башкаларга канчалык көп батасын берип, жардам берсек, ошончолук кубаныч жана мааниге ээ болсок, ошончолук жашоо жана сүйүү сезимдерин сезе турганыбызды көрөбүз.

Биз мал азыктарын тандоо адамгерчиликсиз экенин, аларды алуу көп жагынан азап жана ырайымсыздык менен түздөн-түз байланыштуу экенин көрөбүз. Жаныбарлар туткунга алынып өлтүрүлөт. Жапайы жаныбарлар туткунга түшүп, өлүп жатышат, анткени алардын жашаган жерлери талкаланып, мал жаюу жана аларды багуу үчүн зарыл болгон эгинди өстүрүү үчүн экосистема катары талкаланууда. Эгин байлардын жеми боло турган малга берилип кеткендиктен, эл ачкачылыктан жана начар тамактанууда. Союучу жайлар жана фермалар миллиарддаган каршылык көрсөткөн жаныбарларды капаска камап, өлтүрүү боюнча коркунучтуу жумуш жасаган жумушчуларды тартат. Жапайы жаратылыш экосистемалары булгануудан, глобалдык жылуулуктан жана мал чарбачылыгынын башка кесепеттеринен жапа чегип жатат.

Бардык жандыктардын келечек муундары экологиялык жактан талкаланган жана согуш менен эзүү сазына баткан Жерди мурасташат. Башкалар менен болгон мамилебизди түшүнүү менен биз эң чоң бакыт башкаларга бата берүүнүн уникалдуу ыкмасын табуу жана алардын бактысына, эркиндигине жана айыгуусуна салым кошуудан келет деп ишенебиз.

Биздин маданий мурастарыбыз – бул бизди курчап турган чечилбестей көрүнгөн көйгөйлөрдүн жыйындысы, мисалы, тынымсыз согуштар, терроризм, геноцид, ачарчылык, оорулардын жайылышы, экологиянын бузулушу, түрлөрдүн жок болушу, жаныбарлардын ырайымсыздыгы, керектөөчүлүк, баңгичилик, четтетүү, стресс, расизм, аялдарды эзуу, балдарды кордоо, корпоративдик эксплуатация, материализм, жакырчылык, адилетсиздик жана социалдык эзуу.

Бардык бул көйгөйлөрдүн тамыры ушунчалык ачык болгондуктан, ал оңой эле көрүнбөй калат. Биз туш болгон социалдык, экологиялык жана жеке көйгөйлөрдү чечүүгө аракет кылып, аларды пайда кылган түпкү себептерге көңүл бурбай, биз оорунун себептерин жок кылбастан, симптомдорду дарылаймыз. Мындай аракеттер акыры ийгиликсиздикке дуушар болот.

Тескерисинче, биз тамак-аш тандоолорубуздун, жеке жана маданий ден соолугубуздун, планетабыздын экологиясынын, рухийлигибиздин, көз караштарыбыздын жана ишенимдерибиздин жана мамилелерибиздин тазалыгынын ортосундагы байланышты көрүүгө жардам берген түшүнүү жана аң-сезим тармагын түзүшүбүз керек. Бул түшүнүккө басым жасаганда, биз бул кооз, бирок туура эмес түшүнүлгөн планетада гармониялуу жана эркин жашоонун эволюциясына салым кошкон болобуз.

Бирок, жаныбарларга ырайымсыз мамиле кылуу жана аларды жеген жамааттык күнөөлөрүбүз бул негизги байланышты таанууну абдан кыйындатат. Жаныбарлардан алынган азыктарды жеш биздин дилеммалардын негизги себеби болуп саналат, бирок биз аны моюнга албаш үчүн ар кандай багыттарга бурулабыз.

Бул биздин сокур жерибиз жана тынчтыкка жана эркиндикке жетишүүдөгү жетишпеген звено. Биздин маданият жаныбарларды эксплуатациялоону, аларды тамак-аш өндүрүү үчүн колдонууну кабыл алат жана биз салттарыбыздын көшөгө артын карап, тамактануунун кесепеттери жөнүндө бири-бирибиз менен сүйлөшүп, жүрүм-турумубузду өзгөртүүгө батынышыбыз керек. Биздин жүрүм-турумубуз ар дайым биздин түшүнүгүбүздү чагылдырат, бирок биздин жүрүм-турумубуз да түшүнүүнүн кандай деңгээлине жете аларыбызды аныктайт.

Дүйнөнүн ыры, биз аркылуу төрөлүүнү эңсеп, бизден эскирген тамак-аш багыттары аркылуу келтирген азапты угуп, моюнга алуу үчүн жетиштүү сүйүү жана тирүү болушубузду талап кылат. Биз тубаса ырайымыбыз менен боорукердигибизди жаркыратып, ырайымсыздыкка үндөгөн мифтерге каршы турууга чакырылганбыз.

Дүйнөнүн бардык диний каада-салттарында айтылган жана ар кандай маданияттын жана ишенимдеги адамдар тарабынан интуитивдик кабыл алынган алтын эреже башкаларга зыян келтирбөө жөнүндө айтылат. Бул жерде талкууланган принциптер универсалдуу болуп саналат жана алар динге таандыгыбызга же таандык эместигибизге карабастан баарыбызга түшүнүктүү болот.

Биз керектөөчүлүктүн жана согуштун трансынан тышкары башкаларды боштондукка чыгаруу менен өзүбүздү боштондукка чыгарган такыр башка маданияттын кыялын ишке ашыра алабыз. Биздин эскирген үстөмдүк менталитетибизди боорукердиктин, биргелешип жаратуунун жана кызматташуунун кубанычтуу менталитетине өзгөртө ала турган бул негизги кайра куруу үчүн биз жасаган бардык аракеттер абдан маанилүү. Тынчтык жана стабилдүүлүк үчүн кайрымдуу революцияда Сиздин өзгөчө ролуңузду тапканыңыз үчүн рахмат. Ганди айткандай, сиздин салымыңыз сиз үчүн маанилүү эместей сезилиши мүмкүн, бирок сиздин салымыңыз абдан маанилүү. Бирге биз дүйнөбүздү өзгөртөбүз.  

 

 

Таштап Жооп