И.Е.Репин
Толстойдун чөйрөсүнүн катарына кирген жана анын окуусунун, ошондой эле вегетариандыктын жактоочулары болуп калган сүрөтчүлөрдүн ичинен эң көрүнүктүүсү, албетте, Илья Ефимович Репин (1844-1930) экендиги талашсыз.
Толстой Репинди адам жана сүрөтчү катары бааласа, анын табигыйлыгы жана өзгөчө аңкоолугу үчүн да баалаган. 21-жылдын 1891-июлунда ал Н.Н.Геге (атасы менен уулу) экөөнө тең мындай деп жазган: «Репин жакшы көркөм адам, бирок таптакыр чийки, эч кимге тийбеген, ойгонушу да күмөн».
Репин көбүнчө вегетариандык жашоо образынын жактоочусу катары таанылган. Мындай мойнуна алуулардын бири анын Толстой өлгөндөн бир аз кийин «Vegetarian Review» журналын чыгаруучу И.Перперге жазган катында кездешет.
«Астаповодо Лев Николаевич өзүн жакшы сезип, ага бекемдөө үчүн сарысы кошулган бир стакан сулу боткосун беришкенде, мен бул жерден кыйкыргым келди: Андай эмес! Андай эмес! Ага даамдуу чөп сорпосу (же беде менен жакшы чөп) бериңиз. Мына ушундан улам анын күчү калыбына келет! Жарым саат бейтапты угуп, жумуртканын азыктык баалуулугуна ишенип туруп, медицинанын ардактуу бийликтери кантип жылмайышарын элестетип жатам...
Мен аш болумдуу жана даамдуу жашылча сорполорунун бал айын белгилеп жатканыма кубанычтамын. Чөптөрдүн пайдалуу ширеси канды сергитип, канды тазалап, кан тамыр склерозуна эң эле айыктыруучу таасири бар экенин сезем. 67 жашымда, гүлдөп-өсүү жана ашыкча тамактануу тенденциясы менен мен буга чейин олуттуу ооруларды, эзүүнү, оордукту, айрыкча ашказандын кандайдыр бир боштугун (айрыкча эттен кийин) баштан өткөрдүм. Жана канчалык көп жесе, ошончолук ичтен ачка калат. Этти калтыруу керек болчу – жакшы болуп калды. Мен жумуртка, май, сыр, жармага өттүм. Жок: мен семирдим, бут кийимимди чече албай калдым; топчулар чогулган майларды араң кармап турат: иштөө кыйын... Ал эми азыр дарыгерлер Ламан менен Паско (алар ышкыбоздордон окшойт) – булар менин куткаруучуларым жана агартуучуларым. Аларды Н.Б.Северова изилдеп, мага алардын теорияларын айтып берди.
Жумуртка ыргытылган (эт калган). — Салаттар! Кандай сүйкүмдүү! Кандай жашоо (зайтун майы менен!). Чөптөн, тамырдан, чөптөн жасалган сорпо – бул жашоонун эликсири. Жемиштер, кызыл шарап, кургатылган жемиштер, зайтун, кара өрүк... жаңгактар энергия. Жашылча дасторконунун бардык жыргалчылыгын санап чыгуу мүмкүнбү? Бирок чөп сорпосу кызыктуу. Менин уулум Юрий менен Н.Б.Северова да ушундай сезимди баштан өткөрүшөт. Тоюу 9 саатка толуп, жегенге же ичкенге ынтызарсыз, баары азаят – эркин дем ала аласыз.
60-жылдар эсимде: Либигдин этинин (белоктар, белоктор) экстракттарына болгон кумарлануу, ал эми 38 жашында ал жашоого болгон кызыгуусун жоготкон чала карыя эле.
Кайрадан жайдары иштеп, көйнөктөрүмдүн, бут кийимдеримдин баары менде бош болгонуна кандай гана кубанычтамын. Майлар, шишиген булчуңдардын үстүнөн чыгып кеткен бүдүрчөлөр жок; денем жашарып, басууда чыдамкай болуп, гимнастикада күчтүүрөөк болуп, искусстводо дагы бир топ ийгиликтерге жетиштим – кайра сергек болдум. Илья Репин.
Репин Толстой менен 7-жылдын 1880-октябрында Москвадагы Большой Трубный проспектисиндеги ательеде таанышкан. Кийинчерээк алардын ортосунда ынак достук орногон; Репин Ясная Полянада бат-баттан, кээде бир топ убакытка чейин болгон; ал Толстойдун жана жарым-жартылай анын үй-бүлөсүнүн живописинин жана чиймелеринин атактуу «Репин сериясын» жараткан. 1882-жылдын январында Репин Москвада Татьяна Л. 1-жылдын 1885-апрелинде Толстой катында Репиндин «Иван Грозный жана анын уулу» деген картинасын мактайт. Ал эми Репиндин мындан аркы сүрөттөрү Толстойдун мактоосун туудурат. 4-январь 1887-жылы Репин Гаршин менен бирге Москвада "Караңгылыктын күчү" драмасын окуу учурунда. Репиндин Ясная Полянага биринчи сапары 9-жылдын 16-августунан 1887-августуна чейин болот. 13-августтан 15-августка чейин ал жазуучунун эки портретин тартат: «Толстой өз столунда» (бүгүн Ясная Полянада) жана «Толстой креслодо. колунда китеп» (бугун Третьяков галереясында). Толстой П.И.Бирюковго ушул мезгилде Репинди ого бетер баалай алганын жазат. Сентябрь айында Репин Ясная Полянада тартылган эскиздердин негизинде «Л.Н.Толстой айдоо жеринде. Октябрь айында Толстой Н.Н.Генин алдында Репинди мактап: «Репин болгон, ал жакшы портрет тарткан. <…> тирүү, өсүп келе жаткан адам». 1888-жылдын февраль айында Толстой Репинге «Посредник» басмасы чыгарган масчылыкка каршы китептердин үч сүрөтүн жазуу өтүнүчү менен жазган.
29-жылдын 16-июнунан 1891-июлуна чейин Репин кайрадан Ясная Полянада болгон. Ал «Толстой кеңседе арка астында» жана «Толстой токойдо жылаңаяк» картиналарын тартат, андан тышкары Толстойдун бюстун макет кылат. Дал ушул мезгилде, 12-июлдан 19-июлга чейин Толстой «Биринчи кадамдын» биринчи басылышын жазган. 20-июлда ал И.И.Горбунов-Посадовго мындай деп билдирет: «Ушул убакыттын ичинде мен керуучулерден — Репин, демекчи, аз кундерду текке кетирбоого аракеттенип, иш менен алдыга жылып, долбоордо жаздым. толугу менен вегетарианчылык, ашкөздүк, абстиненттик жөнүндө». 21-июлда эки Геге жазган катында мындай деп айтылат: «Репин ушул убакка чейин биз менен болду, ал мени келүүнү суранды <…>. Репин менден бөлмөдө жана короодо жазып, скульптура кылган. <…> Репиндин бюсту бүтүп, калыптанган жана жакшы <…>».
12-сентябрда Н.Н.Ге-сонго жазган катында Толстой таң калганын билдирет:
«Кандай күлкүлүү Репин. Ал Таняга [Татьяна Львовна Толстайга] кат жазат, анда ал биз менен болгон жакшы таасирден өзүн тырышчаактык менен бошотот». Чынында эле, Толстойдун Биринчи этапта иштеп жатканын эч күмөнсүз билген Репин 9-жылдын 1891-августунда Татьяна Львовнага: «Мен ырахат менен вегетарианчымын, иштейм, бирок мынчалык ийгиликтүү иштеген эмесмин» деп жазган. 20-августта дагы бир катта мындай дейт: «Мен вегетарианчылыкты таштоого туура келди. Жаратылыш биздин жакшы жактарыбызды билгиси келбейт. Мен сага жазгандан кийин, түндө мен ушунчалык толкундандым, эртеси эртең менен стейкке заказ берүүнү чечтим – жана ал кетип калды. Азыр үзгүлтүксүз тамактанам. Эмнеге, бул жерде кыйын: жаман аба, майдын ордуна маргарин ж.б.. А, [Санкт-Петербургдан] бир жакка көчүп келсек кана! Бирок азырынча жок». Репиндин ошол кездеги дээрлик бардык каттары Татьяна Львовнага жазылган. Ал «Посредник» басмасынын искусство белумуне жооптуу болоруна кубанат.
Репиндин узак убакыт бою вегетариандык жашоо образына өтүүсү “эки кадам алдыга – бир артка” схемасы боюнча кыймыл болот: “Билесизби, тилекке каршы, мен эт тамаксыз жашай албайм деген акыркы жыйынтыкка келдим. Ден соолукта болгум келсе, эт жеш керек; ансыз азыр мен үчүн дароо өлүү процесси башталат, сиз мени жалындуу жолугушууңузда көргөнсүз. мен көпкө ишенген жокмун; жана бул жол менен мен өзүмдү сынап көрдүм жана башкасы мүмкүн эмес экенин көрдүм. Ооба, жалпысынан христиан дини тирүү адамга ылайыктуу эмес.
Ошол жылдары Толстой менен болгон мамилеси тыгыз болгон. Толстой Репинге «Аскерге кабыл алуу» деген картинаны жазуу үчүн сюжет берген; Репин Толстойго «Агартуу мөмөлөрү» пьесасынын коомчулук менен болгон ийгилиги жөнүндө мындай деп жазат: «Дарыгерлер, илимпоздор жана бардык интеллигенция өкүлдөрү өзгөчө наамга каршы кыйкырып жатышат <...> Бирок көрүүчүлөр ... театрдан ырахат алышат, сен түшүп калганча күлүшөт жана чыдашат. шаардын жашоосу жөнүндө көптөгөн өркүндөтүүчү бар». 21-жылдын 24-февралынан 1892-февралына чейин Репин Бегичевкада Толстойдо болгон.
4-апрелде Репин кайрадан Ясная Полянага келет, ошондой эле 5-жылдын 1893-январында «Север» журналына Толстойдун портретин акварель менен тартканда келет. 5-7-январь аралыгында Репин кайрадан Ясная Полянада, Толстойдон сюжет тууралуу сурайт. Толстой Чертковго мындай деп жазат: «Акыркы мезгилдеги эц жагымдуу таасирлердин бири Репин менен жолугушуу болду».
Ал эми Репин Толстойдун трактатына суктанган Искусство деген эмне? Ошол эле жылдын 9-декабрында Репин менен скульптор Паоло Трубецкой Толстойго барышкан.
1-апрель 1901-жылы Репин Толстойдун дагы бир акварель сүрөтүн тартат. Ал Репин кайрадан өзүнүн портретин тартып жатканына толук ыраазы эмес, бирок андан баш тарткысы келбейт.
1891-жылы май айында Петербургдагы Петр-Павел чебинин комендантында Репин биринчи жолу Наталья Борисовна Нордманга (1863-1914) жолугат, жазуучунун каймана аты Северов менен – 1900-жылы анын жубайы болот. Н.Б.Северова өзүнүн эскерүүсүндө бул биринчи жолугушууну сүрөттөп, аны «Биринчи жолугушуу» деп атаган. 1896-жылы августта искусствонун колдоочусу Принцесса М.К.Тенишевага таандык Талашкино үйүндө Нордман менен Репиндин кезектеги жолугушуусу болот. Нордман апасы каза болгондон кийин Санкт-Петербургдун түндүк-батышындагы Куоккалада жер тилкесин алып, ал жерге үй салат, адегенде бир бөлмөлүү, кийинчерээк чарбалык курулуштар менен кеңейтилген; алардын арасында сүрөтчүнүн студиясы (Репин үчүн) болгон. Ага "Пенат" деген ысым ыйгарылган. 1903-жылы Репин ал жерде түбөлүккө отурукташкан.
1900-жылдан тартып, Репиндин Н.Б.Нордман-Северова менен үйлөнүү тоюнан бери анын Толстойго баруусу азайып баратат. Бирок анын вегетарианчылыгы катуураак болот. Бул тууралуу Репин 1912-жылы 1910-1912-жылдары Vegetarian Review журналында жарыяланган Ташкент ашканасынын «Тишсиз тамактануу» альбомуна арналган макаласында билдирген. бир нече уландысында; ошол эле учурда, эки жыл мурда, Толстой өлгөндөн кийин дароо эле И. Перперге жазган катында камтылган башка күбөлүктөр кайталанат (жогоруда, yy-б. караңыз):
«Кандай учурда болбосун, мен акыры вегетарианчы болгонум үчүн Кудайга ыраазычылык билдирүүгө даярмын. Менин биринчи дебютум 1892-жылы болгон; эки жылга созулду – мен алдан тайып, чарчоо коркунучу алдында эси ооп жыгылдым. Экинчиси 2 1/2 жылга созулган, эң сонун шарттарда жана менин досума [б.а. ENB Nordman] вегетариандык болууга тыюу салган дарыгердин талабы боюнча токтотулган: оорулуу өпкөлөрдү тамактандыруу үчүн "эт керек". «Компания үчүн» вегетариандык кылууну токтотуп, арыктап калуудан коркуп, мүмкүн болушунча көбүрөөк жегенге аракет кылдым, айрыкча сыр, жарма; оордукка чейин семире баштады - бул зыяндуу: тамак-аш үч жолу, ысык тамак менен.
Үчүнчү мезгил эң аң-сезимдүү жана эң кызыктуу, модерациянын аркасында. Жумуртка (эң зыяндуу тамак) ташталат, сырлар жок кылынат. Тамырлар, чөптөр, жашылчалар, мөмөлөр, жаңгактар. Айрыкча чалкандан жана башка чөптөрдөн жана тамырлардан жасалган шорпо жана сорполор жашоонун жана активдүүлүктүн укмуштуудай аш болумдуу жана күчтүү каражатын камсыздайт... Бирок мен дагы бир өзгөчө жашоо шартындамын: менин досум тапкычтыкка жана чыгармачылыкка шык-жөндөмү бар. жашылча королдугунун таштандылары. Келген коноктордун баары менин жупуну кечки тамактарыма суктанышат жана дасторкон союшсуз, мынчалык арзан экенине ишенишпейт.
Мен күн бою саат 1:8дө жупуну эки тамак менен толтурам; жана XNUMX жарымда гана мен муздак закуска бар: салат, зайтун, козу карындар, жемиштер, жана жалпысынан алганда, бир аз бар. Модерация - бул дененин бакыты.
өзүмдү мурда болуп көрбөгөндөй сезем; жана эң негизгиси, мен бардык ашыкча майларды жоготуп, көйнөктөрдүн баары бошоп калды, бирок алар барган сайын тар боло электе; жана бут кийимимди кийбей кыйналдым. Ал үч жолу бир нече жолу ар кандай ысык тамактарды жеп, ар дайым ачка болгон; жана эртең менен ашказанда депрессиялык боштук. Мен көнүп калган калемпирден бөйрөк начар иштеди, ашыкча тамактангандыктан 65 жашымда салмактанып, байкалаарлык алсырап баштадым.
Азыр Кудайга шүгүр, жеңилирээк болуп, өзгөчө эртең менен өзүмдү сергек, шайыр сезем. А менде балалык аппетит бар, тагыраак айтканда, өспүрүм: мен ашыкча тамактанбоо үчүн баарын ырахат менен жейм. Илья Репин.
1905-жылы август айында Репин аялы менен Италияга саякатка чыккан. Краковдо анын портретин тартат, ал эми Италияда Лаго-ди-Гарданын үстүндөгү Фасано шаарында, бакчанын алдындагы терраса – дагы бир портрет – ал Наталья Борисовнанын эң мыкты сүрөтү деп эсептелет.
21-29-сентябрга чейин экөө тең Ясная Полянада болушат; Репин Толстой менен Софья Андреевнанын портретин тартат. Нордман-Северова уч жылдан кийин бул кундерду ачык баяндайт. Ырас, Репин эки жарым жыл эт жеген эмес деп айтылбайт, бирок азыр ал кээде этти, анткени врачтар Наталья Борисовнага эт жазып беришкен, антпесе аны жейбиз деп коркутуп жатышат имиш. 10-жылы 1908-июлда ачык кат жарыяланып, анда Репин Толстойдун өлүм жазасына каршы манифестине тилектештигин билдирген: “Мен унчукпай тура албайм”.
Репин менен Н.Б.Нордмандын Ясная Полянага акыркы сапары 17-жылдын 18 жана 1908-декабрында болгон. Бул жолугушуу Нордман берген визуалдык сүрөттөмөдө да чагылдырылган. Кеткен күнү Толстой менен Репиндин акыркы биргелешкен сүрөтү тартылат.
1911-жылы январь айында Репин Толстой жөнүндөгү эскерүүлөрүн жазган. Марттан июнь айына чейин ал Нордман менен бирге Италияда анын сүрөттөрү үчүн атайын зал бөлүнгөн дүйнөлүк көргөзмөдө болот.
1911-жылдын ноябрынан тартып Репин Vegetarian Review редакциясынын расмий мүчөсү болгон, ал 1915-жылдын май айында журнал жабылганга чейин ошол бойдон калат. 1912-жылдын январь санында ал заманбап Москва жана анын жаңы "Москва вегетариандык ашканасы" деп аталган вегетариандык ашкана:
«Рождествонун алдында мага өзгөчө Москва абдан жакты, ал жерде биздин 40-кыдыруучу көргөзмөбүздү уюштурууга туура келди. Ал кандай гана сулуу болуп калды! Кечинде кандай жарык! Жана толугу менен жаңы залкар үйлөрдүн кандай массасы өстү; Ооба, баары жаңы стилде! – Анан дагы, көркөм кооз имараттар... Музейлер, трамвай күркөлөрү... Жана, өзгөчө, кечинде бул трамвайлар ызылдап, жаркылдап, жаркырап эрип, сизди көп учурда сокур электр учкундары менен каптайт – трамвайлар! Ансыз да ызы-чууга жык толгон көчөлөрдү кантип жандантат – өзгөчө Рождествонун алдында… Жана салтанаттуу түрдө булгап – жаркыраган залдар, вагондор, өзгөчө Лубянка аянтында сизди Европага алып барат. Эски москвалыктар наалышат да. Бул темир жылан рельстердин шакекчелеринде алар дүйнөнүн шексиз жок болушунун арбактарын көрүшөт, анткени Антихрист жерде жашап, аны тозоктун чынжырлары менен уламдан-улам чырмап жатат... Кантсе да, титиреп турат: алдында. Спасский дарбазалары, Василий Василийдин жана Москванын башка храмдарынын алдында, алар күнү-түнү кыйкырышат – бардык «бекер адамдар» уктап жатканда, алар (бул жерде да!) жиндери менен шашышат. өрт... Акыркы жолу! …
аны баары көрүп турат, бардыгы билет; ал эми менин максатым — бул катта али бардыгы, ал турсун москвалыктар да биле бербеген нерсени баяндоо. А булар сулуулуктан бузулган көздү гана азыктандырган сырткы объективдүү объектилер эмес; Мен сизге бир жума бою мени тойгузган даамдуу, канааттандырарлык, вегетариандык дасторкон, Газетный проспектиндеги вегетариандык ашкана жөнүндө айткым келет.
Эки кире бериш дарбазасы бар, эки канаты бар бул татынакай, жаркыраган короону эстегенде, мен ал жакка кайра барууга, ал жакка бара жаткандардын линиясы менен аралашып, тойгон жана шайыр кайтып келгендердин негизинен жаштар, эки жыныстагылар, студенттердин көбү – орус студенттери – ата мекенибиздин эң кадырлуу, эң маанилүү чөйрөсү <…>.
Ашкананын тартиби үлгүлүү; алдыңкы кийим бөлмөсүндө эч нерсе төлөнүүгө буйрук берилген эмес. Бул жерде жетишсиз студенттердин өзгөчө агымын эске алганда, бул олуттуу мааниге ээ. Кире бериштен эки канаттуу тепкич менен көтөрүлүп, оң жана сол жагына имараттын чоң бурчун жайнаган, жайнаган жарык бөлмөлөр ээлейт. Бардык бөлмөлөрдүн дубалдарына Лев Толстойдун ар кандай өлчөмдөгү, ар кандай бурулуштардагы жана позадагы фотографиялык портреттери илинген. Ал эми бөлмөлөрдүн эң аягында, оң жагында – окуу залында Лев Толстойдун күзүндө Ясная Поляна токоюн аралап бара жаткан боз, ала-ала атка минген чоң портрети (Ю. И. Игумнованын портрети) турат. ). Бардык бөлмөлөр Москвада гана бышырылган өзгөчө, жагымдуу жана канааттандырарлык даамы бар нандын ар кандай түрлөрү менен таза жана жетиштүү өлчөмдө керектүү идиш-аяктар менен себеттер менен жабылган үстөлдөр менен орнотулган.
тамак-аш тандоо абдан жетиштүү, бирок бул негизги нерсе эмес; ал эми тамак-аш, эмнени алсаң да, ушунчалык даамдуу, жаңы, аш болумдуу болгондуктан, тилин эрксизден үзүп салат: эмнеге, бул даамдуу тамак! Ошентип, күн сайын, бир жума бою, мен Москвада жашап жүргөндө, мен бул теңдешсиз ашканага өзгөчө ырахат менен умтулчумун. Шашылыш бизнес жана музейде көргөзмө уюштура албагандыктан, мени ар кайсы сааттарда Вегетариандык ашканада болууга мажбурлады; ал эми мен келген бардык сааттарда ашкана да ошондой эле толуп, жаркыраган жана шайыр, анын тамактары да ар башка – алар: бири экинчисине караганда даамдуу. < … > Жана кандай квас!»
Бул сурвттввну Бенедикт Лившиц Маяковскийдин ошол эле ашканага барганы жвнундвгу окуясы менен салыштыруу кызыктуу. (караңыз. s. yy). Репин, демекчи, Москвадан кетер алдында П.И.Бирюков менен ашканада жолукканын кабарлайт: «Акыркы күнү гана жана кетип баратканда мен П.И.Бирюковду жолуктурдум, ал атүгүл ошол эле батирде, . Шаховская. — Айтчы, мен сурайм, мындай сонун ашпозчуну кайдан таптын? Charm! – Ооба, бизде жөнөкөй аял, ашпозчу орус аял бар; ал бизге келгенде вегетариандык тамак жасаганды да билчү эмес. Бирок ал бат эле көнүп калды, эми (анткени, ага биз менен көп жардамчы керек болчу; канча келгендерди көрүп турасың) ал өзүнүн жан-жөкөрлөрүн бат эле үйрөнүп алат. Ал эми биздин продукция эң мыкты. Ооба, мен муну көрүп турам – бул керемет таза жана даамдуу. Мен каймак менен май жебейм, бирок кокусунан бул азыктар менин идиштериме берилип, мен айткандай манжаларымды жаладым. Абдан, абдан даамдуу жана сонун. Санкт-Петербургда ошол эле ашкананы куруп, жакшысы жок – мен аны ишендирем. Эмнеге, чоң каражат керек... Мен: Эмне үчүн, бул туура иш. Чын эле жардам бере турган байлыгы бар адам жокпу?.. Ил. Репин. Албетте, эч кандай болгон эмес - орус вегетарианизмине эң чоң тоскоолдуктардын бири, ал тургай, Биринчи дүйнөлүк согушка чейин гүлдөп турган мезгилде, бай меценат-филантроптордун жоктугу болгон.
1911-жылы декабрда Репинди ушунчалык сүйүнткөн ашкананын сүрөтү ВО-да басылып чыккан (жогорудагыдай эле, ооруну караңыз. yy) Өткөн жылы 30дан ашык адам келген Москва вегетариандык коому 1911-жылдын августуна чейин В.О. Газетный проспектисинде жаңы имарат. Бул ашкананын ийгилигин эске алып, коом күзүндө элге экинчи арзан ашкана ачууну пландап жатат, анын идеясы маркум Л.Н.Толстойду кызыктырган. Ал эми “Москвы үнү” кеңири макаласын, анын ичинде Москва аскер округунун казыначысы менен болгон маекти жана бул “чоң ашканада” күн сайын 72 адам тамактанарын жарыя кылды.
Репин менен достук мамиледе болгон жазуучу К.И.Чуковскийдин эскерүүлөрүнөн биз сүрөтчүнүн Санкт-Петербургдагы вегетариандык ашканаларда да болгонун билебиз. Чуковский айрыкча 1908-жылдан бери Петербургда да, Куоккалада да Репин жана Нордман-Северова менен жандуу байланышта болгон. Ал Казан соборунун артындагы «ашканага» баруу тууралуу мындай дейт: «Ал жерде нан, идиш-аяк, калай талон үчүн көпкө кезекке турууга туура келди. Бул вегетариандык ашканада буурчак котлеттери, капуста, картошка негизги жем болгон. Эки тамактын баасы отуз тыйын. Студенттердин, кызматчылардын, майда чиновниктердин арасында Илья Ефимович өзүн өзүнүн адамындай сезди.
Репин досторуна жазган каттарында вегетарианизмди жактаганын токтотпойт. Ошентип, 1910-жылы Д.И.Яворницкийди эт, балык, жумуртка жебөөгө көндүргөн. Алар адамдарга зыяндуу. 16-жылдын 1910-декабрында В.К.Бялиницкий-Бируляга мындай деп жазган: «Менин тамактануума келсек, мен идеалга жеттим (албетте, бул баарына бирдей эмес): өзүмдү эч качан мынчалык күчтүү, жаш жана эффективдүү сезген эмесмин. Мына, дезинфекциялоочу жана реставраторлор!!!… Ал эми эт, атүгүл эттин сорпосу да – мен үчүн уу: Мен шаарда бир ресторанда тамактанганда бир нече күн кыйналам... Ал эми чөптөрдөн жасалган сорполор, зайтун, жаңгак жана салаттарым мени укмуштай калыбына келтирет. ылдамдык.
Нордман 30-жылы 1914-июнда Локарно жанындагы Орселинде каза болгондон кийин Репин Швейцарияга кеткен. Vegetarian Reviewде ал өзүнүн өмүрүнүн маркум шериги, анын мүнөзү, Куоккаладагы ишмердүүлүгү, адабий иши жана Орселинодогу жашоосунун акыркы жумалары жөнүндө кеңири баяндаган. «Наталья Борисовна эң катаал вегетарианчы болгон – ыйыктыкка чейин»; ал жүзүм ширесинде камтылган "күн энергиясы" менен айыктыруу мүмкүнчүлүгүнө ишенген. «Локарнодон Орселиного чейинки бийик бийиктикте, Маджиор көлүнүн үстүндөгү асман пейзажында, кичинекей айылдык көрүстөндө, эң сонун виллалар <…> биздин вегетарианчыбыз. Ал бул жапжашыл жашылча падышачылыгынын гимнин Жаратканга угат. Ал эми анын көздөрү жайнаган жылмаюу менен көк асманды карайт, аны менен периштедей сулуу, жашыл көйнөкчөн, түштүктүн укмуштуудай гүлдөрү менен капталган табытта жаткан...”
Н.Б.Нордмандын керээзи Vegetarian Bulletin басылмасында жарыяланган. Куоккаледеги ага таандык «Пенатс» вилласы И.Е.Репинге өмүр бою мураска калтырылып, ал өлгөндөн кийин «И.Е.Репиндин үйүнүн» аппараты үчүн арналган. Куоккала 1920-жылдан 1940-жылга чейин, андан кийин 1941-жылдан Финляндия капитуляциясына чейин Финляндиянын аймагында болгон, бирок 1944-жылдан бери бул аймак Репино деп аталып калган. Н.Б.Нордмандын сүрөттөрүнүн эбегейсиз коллекциясы, эң белгилүү орусиялык, ошондой эле чет элдик сүрөтчүлөр менен скульпторлордун бир нече жүздөгөн эмгектери чоң баалуулукка ээ болгон. Мунун баары келечектеги Москвадагы Репиндин музейине мураска калтырылган. Биринчи дүйнөлүк согуш жана революция бул планды ишке ашырууга тоскоол болгон, бирок Репинодо «И.Е.Репин Пенатанын музей-мүлкү» бар.
Куоккаладагы Прометей театры, ошондой эле Н.Б.Нордманга таандык, ошондой эле Оллиладагы эки вилла билим берүү максатында дайындалган. Керээзди даярдоодо күбөлөр, башкалардын арасында актриса (жана принцесса) Л.Б.Барятинская-Яворская жана скульптор Паоло Трубецкой болушкан.
Жакында эле акыркы күбөлөрдүн бири каза болуп, орус маданиятынын бул борборун бала кезинен эстеп, Д.С.Лихачев: «Оллила (азыркы Солнечное) менен чек арада Репин Пенатес болгон. Пенаттын жанында К.И.Чуковский өзүнө жайкы үй курган (бул жагынан ага И.Е.Репин жардам берген – акча менен да, кеңеш менен да). Кээ бир жайкы мезгилде Маяковский жашап, Мейерхольд келди, <...> Леонид Андреев, Шаляпин жана башка көптөгөн адамдар Репинге келишти. <...> Кайрымдуулук көрсөтүүлөрүндө алар сюрприз менен таң калтырууга аракет кылышкан <...> Бирок «олуттуу» спектаклдер да болгон. Репин өзүнүн эскерүүлөрүн окуп берди. Чуковский «Крокодилди» окуган. Репиндин аялы чөптөрдү жана чөптөрдү киргизген».
Чуковский Репин Швейцариядан кайтып келгенден кийин Пенаттарда башка тартип өкүм сүрө берет имиш деп айтканына ишенет: «Биринчиден, Илья Ефимович вегетариандык режимди жокко чыгарып, дарыгерлердин кеңеши боюнча өлкөдө эт жей баштаган. аз санда». Дарыгерлердин мындай кеңеш бергени таң калыштуу эмес, бирок вегетариандыктын изи да жок экенине ишенүүгө болбойт. Маяковский 1915-жылдын жай айларында Куоккалада «Репиндин чөптөрүн» жегенге аргасыз болгонун айтып даттанган... Давид Бурлюк менен Василий Каменский дагы Нордман өлгөндөн кийинки жылы вегетариандык менюлар жөнүндө сүйлөшөт. Бурлюк 18-жылдын 1915-февралы жөнүндө мындай деп жазат:
«<...> Илья Ефимович менен Татьяна Ильиничная шашып-бушуп, жаңы таанышкан адамдардын ортосунда башталган сүйлөшүүдөн башын көтөрүп, аты аталган вегетариандык каруселди көздөй жөнөштү. Мен отурдум да, бул машинаны анын механизминен, ошондой эле мазмундагы элементтеринен кылдат изилдей баштадым.
Чоң тегерек столго он үч-он төрт киши отурушту. Ар биринин алдында толук аспап турган. Пенаттардын эстетикасына ылайык, кызматчылар болгон эмес, тамактын баары төрттөн бир бөлүгүн түзгөн карусель сыяктуу негизги столдун ортосунда турган кичинекей тегерек столдун үстүндө даяр болгон. Тамактануучулар отурган тегерек стол жана идиш-аяктар кыймылдабай турган, ал эми идиш-аяк (жалаң вегетариандык) турган стол кармагычтар менен жабдылган жана отургандардын ар бири туткасын тартып аны буруп, ошону менен каалаганын коё алчу. алардын алдында идиштер. .
Эл көп болгондуктан, бул кызыксыз кыла албайт: Чуковский туздалган козу карындарды каалайт, "карусельге" түшүп, козу карындарды өзүнө тартат, жана бул учурда футуристтер капустадан бир чөйчөкчө туздалган капуста алып келүүгө аракет кылышат. аларга жакын клюква жана lingonberries менен чачылган.
"Penates" салонундагы атактуу тегерек стол бул китептин жалбырактарында чагылдырылган.
Репин өмүрүнүн акыркы отуз жылын ошол кезде Финляндияга таандык болгон Куоккалада өткөргөн. Чуковский 21-жылдын 1925-январында ал кезде сексенге чыккан Репинге барып, ошол эле учурда мурдагы үйүн дагы көргөнгө жетишкен. Ал Репин, кыязы, дагы эле жөнөкөйлөштүрүү идеяларына берилгендигин билдирет: июндан августка чейин ал кептерканада уктайт. Чуковский «ал азыр вегетарианчыбы?» деген суроону берет. Биз күндөлүктөн жооп таба албайбыз, бирок төмөнкү эпизод бул мааниде кызыксыз эмес: бир аз мурун, белгилүү бир дарыгер, доктор Штернберг, Куинджи коомунун төрагасы, Репинге бир айым жана анын коштоосунда келген. Советтер Союзуна көчүп барууга үндөшкөн – алар ага машина, квартира, 250 рубль айлык убада кылышкан... Репин чечкиндүү түрдө баш тарткан. Алар белек катары ага – январь айында Советтер Союзунан – бир себет жемиш – шабдалы, мандарин, апельсин, алма алып келишти. Репин бул жемиштердин даамын татып көргөн, бирок кызы Вера сыяктуу ашказанын бул процессте бузуп алганын эске алып, бул жемиштерди Хельсинкидеги Биохимиялык институтта текшерүүнү зарыл деп эсептеген. Алар аны ууландыргысы келет деп коркту...
Репиндин вегетарианчылыгы, бул жерде келтирилген тексттер көрсөткөндөй, биринчи кезекте ден-соолукка байланыштуу болгон, анын «гигиеналык» мотивациясы болгон. Өзүнө болгон катаалдыгы, спартанизмге жакындыгы аны Толстойго жакындатат. Толстой жөнүндөгү бүтө элек макаласынын долбоорунда Репин Толстойдун аскетизмин даңазалайт: «Жөө басуу: 2 миль бат басып, такыр тердеп, жөнөкөй көйнөгүн шашып ыргытып, Ясная Полянадагы дарыянын муздак ачкыч дамбасына чуркап барат. Мен өзүмдү кургатпай кийиндим, анткени суу тамчылары кычкылтекти кармап турат – дене тешикчелер аркылуу дем алат.
1870-жылдардын аягынан бери Репин өзү да суукта да жаш москвалык дарыгердин кеңеши менен терезени ачык коюп уктап калган. Анын үстүнө ал Толстой сыяктуу талыкпаган эмгекчи болгон. Ал жумуш убактысын унемдуу. Чуковский, Репиндин чоң ательеден тышкары, адаттагыдай эле барчу чакан устаканасы да болгонун билдирет. Саат 1ден 2ге чейин эшиктеги кичинекей терезеден ага жупуну түшкү тамак жеткирилди: чамгыр, сабиз, алма жана бир стакан жакшы көргөн чай. Эгерде мен ашканага барган болсом, мен ар дайым 20 мүнөттү жоготмокмун. Вегетариандык дасторкондогу бул убакытты жана акчаны үнөмдөөчү жалгыздыкты бир жолу 16 жаштагы Бенжамин Франклин пайдалуу деп эсептеген. Бирок Репин 1907-жылы дарыгердин кеңеши менен бул практикадан баш тартууга аргасыз болуп, терезе жабылган.
Н.Б.Нордмандын Репинге тийгизген таасири тууралуу суроо көпкө чейин талаштуу бойдон калган. И.Грабар 1964-жылы Нордмандын таасири эч кандай пайдалуу эмес жана Репиндин чыгармачылыгына эч кандай түрткү берген эмес деген оюн билдирген; Сүрөтчүнүн өзү акыры анын камкордугунан чарчай баштаган имиш жана 1914-жылы каза болгондо да капа болгон эмес. Грабардын айтымында, сырдуу нерсе Репиндин чыгармачылыгынын эрте төмөндөгөн фактысы бойдон калууда:
«900-жылдары анын билдирүүлөрү жана аракеттери кызыктай, дээрлик балалык мүнөзгө ээ боло баштаган. Репиндин чөпкө болгон ышкысын жана бул «адам үчүн эң жакшы тамак» жөнүндөгү жалындуу пропагандасын ар кимдин эсинде. <...> Ал өзүнүн бүт жалындуу мүнөзүн, бардык ышкысын сүрөткө эмес, Наталья Борисовнага берген. <...> атеисттен, диний көз караштарды шылдыңдап, бара-бара динчил адамга айланат. <...> Нордман-Северова баштаган нерсени революциядан кийин Репиндин айланасындагы орус эмигранттары аяктады. Бул өкүмдөн айырмаланып, И.С.Зильберштейн 1948-жылы Куоккалада өткөн алгачкы жылдар жөнүндө мындай деп жазган: «Репиндин өмүрүнүн бул мезгили дагы эле Репиндин жашоосунда жана чыгармачылыгында Нордмандын маанисин аныктай турган өз изилдөөчүсүн күтүп турат. Бирок азыр да Репин эч качан Нордмандай эч кимди боёп же боёгон эмес деп айтууга болот. Репин тарабынан он үч жылдан ашык чогуу өмүр сүргөн сүрөттөрдүн чоң галереясы ондогон май портреттерин жана жүздөгөн сүрөттөрдү камтыйт. Ошентип, бул портреттердин жана сүрөттөрдүн бир бөлүгү гана СССРде аяктаган, ал эми бир бөлүгү анча маанилүү эмес.
Репин Нордмандын эң мыкты портреттерин жана анын эскиздерин өмүрүнүн акыркы жылдарына чейин Пенатста сактап келген. Репин 1900-жылы Тиролдо болгон кезинде алар менен таанышкан алгачкы жумаларда эле Нордмандын портретин ашканада дайыма илинип турган, ал жерде Репин Наталья Борисовна менен Парижде жолу-гушкандан кийин барган.
Бул портрет 1915-жылдагы фотосүрөттүн оң бурчунда көрүнүп турат, анда Репин коноктору менен, алардын арасында В.В.Маяковский да тартылган (китептин мукабасын карагыла). Маяковский андан кийин Куоккалада «Шымчан булут» деген ырын жазган.
Ошондой эле, бир нече жыл бою (1906-жылдан бери) Репин менен Нордмандын жашоосуна кылдат байкоо салган К.И.Чуковский бул эки күчтүү каармандын катышын кыйла оң көрөт. Нордман, дейт ал, Репиндин жашоосун тартипке келтирди (атап айтканда, “белгилүү шаршембиге” барууну чектөө менен); 1901-жылдан тартып, ал анын иши жөнүндө бардык адабияттарды чогулта баштады. Ал эми Репин өзү бир нече жолу мойнуна алган, ал өзүнүн эң сонун ийгиликтеринин бири - "Мамлекеттик Кеңештин" курамы (1901-1903-ж. жазылган) Н.Б.га карыз экенин, 46-октябрда алардын никесинде бир кризисти билдирген - Репин андан кийин ажырашууну каалаган.